第三十一篇　三一神答应信徒的祷告（一）

圣经真理题库

读经：太九38，六9、11，约壹五14，太七7～8，王上八31～48，太六3～6、16～18、33

壹神在祂的经纶里，有一个计划要完成；然后，需要祂的子民为此祈求、祷告；祂要答应他们的祷告，成就他们为祂的计划所求的—【太九38注1】：

一在主所示范祷告的榜样里，头三项的祈求含示神格的三一；“愿你的名被尊为圣”，主要的是与父有关；“愿你的国来临”，主要的是与子有关；“愿你的旨意行在地上”，主要的是与灵有关—【太六9注2】。

二这要在今世逐渐得着成全，且要在要来的国度时代完全得着成全；那时神的名要在全地极其美（诗八1），世上的国要成为基督的国（启十一15），神的旨意也要得着成就。

三这示范的祷告，首先顾到神的名、神的国和神的旨意，其次才顾到我们的需要—【太六11注1】。

四我们因着相信神的儿子，借着神圣的出生，便得着了永远的生命；基于这个事实，我们就能借着接触神，在永远生命的交通里，因着良心无亏（徒二四16），坦然无惧，照着祂的旨意祷告，确信祂必听我们—【约壹五14注1】。

五马太福音七章八节：“因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门”：

1 首先是求，然后是寻找，最后是叩门；求是普通的祷告，寻找是专一的恳求，叩门是最接近、最情迫的要求—【太七7注1】。

2 在本节，这部分的应许，适于国度子民为着遵守国度新律法而有的祷告；他们为此而求，就必得着—【太七8注1】。

贰列王纪上八章三十一至四十八节提到神垂听祂选民祷告的七种情形；这末了的情形（48节）强调三件事：圣地、圣城、圣殿；这是关乎神经纶的三件紧要的事—【王上八48注1】：

一圣地，预表基督是神分给信徒的分（见申八7注1）；圣城，表征在基督里神的国（诗四八1～2）；圣殿，表征神在地上的家，召会（弗二21，提前三15）。

二在被掳到巴比伦期间，但以理把窗户开向耶路撒冷，一日三次，向着圣地、圣城与圣殿祷告（但六10）：

1 神惩罚以色列人，将他们赶出列祖之地，使他们成了俘虏（王下二四～二五）；后来乃是被掳之人中的得胜者，将以色列人带回—【王上十九18注1】。

2 其中有一位得胜者但以理，将窗户开向耶路撒冷向神祷告（但六10）；借着但以理满有恩典的祷告，神就将以色列人带回他们列祖之地。

三这指明当我们向神的祷告是向着神永远经纶里的目标，就是基督、神的国、与神的家时，神必垂听我们的祷告—【王上八48注1】。

四这意思是说，不论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的权益，就是对准基督与召会—神在地上的权益，以完成神的经纶—太六9～10。

叁国度子民必须有密室祷告的经历，在隐密中接触他们的天父，经历对父隐密的享受，并从祂接受隐密的回答—【太六6注1】：

一马太福音六章五至六节：“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见，……你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你”。

二马太福音六章十六至十八节：“还有，你们禁食的时候，不可面带愁容，像那假冒为善的人一样；他们把脸装得难看，为要叫人看出他们在禁食。……但你禁食的时候，要油你的头，洗你的脸，为要不叫人，只叫你在隐密中的父，看出你在禁食；你父在隐密中察看，必要报答你。”

三要得人称赞的祷告，虽可从人得着赏赐，却不能从父得着答应，所以是徒然的祷告—【太六5注1】：

1 国度子民的义行，应当尽量保持隐密；他们在属天的管治之下，在灵里所作的，只为讨父的喜悦，不该受他们贪求人荣耀之肉体的干扰—【太六3注1】。

2 国度子民的生活，乃是凭着父神圣的生命，照着他们的灵而有的；这就需要他们在隐密中行善，而不在明处；任何公开的显扬，都不符合神圣生命那奥秘隐藏的性情—【太六4注1】。

四国度子民是天父的儿女，必须活在父的同在里，并顾到父的同在；他们在隐密中为着父的国所作的，“父在隐密中察看，”并要报答他们—【太六4注2】。

五因着国度子民先寻求他们天父的国和祂的义，不仅祂的国和祂的义要赐给他们，连他们一切的需用也都要加给他们—【太六33注1】。