神的经纶
第二十二系列 恢复本圣经注解中的神的经纶
圣经各卷书中所启示神的经纶
第三十四篇 三提书中所启示神的经纶
读经：提前一1、3～4，三15，西一25，提后一9～10，四22，提前四7～8，六3，多一1
壹 提前是向我们揭示神对召会的经纶，提后是给我们对抗召会败落的豫防剂，提多是要维持召会的秩序；这些乃是一个目的的三方面，这目的就是保守召会作三一神正确的彰显，正如在神圣启示的终极部分里，金灯台所表征的（启一12、20）；为了完成这目的，这三本书一再强调以下几项基本且紧要的事物—【提前一1注1】：
一 信仰，乃是照着神新约经纶之完全福音的内容，因此是客观的，如提前一4、19，二7，三9、13，四1、6，五8，六10、12、21，提后三8，四7，多一1、4、13所说的；信仰等于神的经纶、家庭行政、安排的内容。
二 真理，乃是信仰之内容的实际，如提前二4、7，三15，四3，六5，提后二15、18、25，三7、8，四4，多一1、14所说的；真理乃是照着神的经纶而有之信仰的内容、实际。
三 健康的教训，见于提前一10，提后四3，多一9，二1；健康的话，见于提前六3，提后一13；健康的言语，见于多二8；在信仰和信上健康，见于多一13，二2；这一切都与生命的光景有关；健康的教训、健康的话以及健康的言语，乃是真理的职事，将神圣真理的实际供应人。
四 生命，乃是神永远的生命；见于提前一16，六12、19，提后一1、10，多一2，三7；永远的生命乃是完成信仰之神圣实际的凭借与能力。
五 敬虔，乃是彰显神的生活，如提前二2、10（敬神），三16，四7、8，五4（孝敬），六3、5、6、11，提后三5、12，多一1，二12下所说的；敬虔乃是彰显神圣实际的生活，是神在祂一切丰富里的彰显。
六 信，乃是我们对福音、神、神的话和神的作为的相信行动，因此是主观的，如提前一2、5、14、19，二15，四12，六11，提后一5、13，二22，三10、15，多二2，三15所说的；信（主观的）是对信仰（客观的）之真理的响应，接受并有分于神圣的实际。
七 良心，乃是我们灵的主要部分，称义或定罪我们与神、与人的关系，如提前一5、19，三9，四2，提后一3，多一15所说的；良心是试验与核对，保守我们在信仰中。
贰 使徒保罗在提摩太前书第一章所摆出来的，乃是神的经纶对抗不同的教训—【提前一4注4】：
一 神在信仰里的经纶，乃是神的家庭经营，神的家庭行政（参弗一10注2，三9），要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会（提前三15），基督的身体。
二 神的经纶是在信仰里的，在信仰的范围和元素里得以开始而发展的—【提前一4注3】：
1 神的经纶是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，不是在天然的范围里，也不是在律法的行为里，乃是因着相信基督，借着重生，在新造属灵的范围里（加三23～26）。
2 因着信，我们被放在基督里，成为祂身体的肢体，分享祂一切的所是，叫祂得着彰显；这就是神照着祂新约的经纶，在信仰里所完成的计划（安排）—罗十二5，林前一30。
三 神的经纶是在信仰里（提前一4），不同的教训是以律法为本、为中心（7～10）；所以这就是信仰对律法，如加拉太三章所对付的（加三2、5、23～25）；凡以律法为本、为中心的教训，都是不健康的（提前一10），惟有神在信仰里的经纶，对抗以律法为本、为中心的教训，才是健康的，能叫人因信靠基督而得永远的生命（16），有分于神永远的计划，就是神在信仰里的经纶—【提前一4注4】。
四 使徒的职事乃是以神这经纶为中心（西一25，林前九17）；然而那些异议者不同的教训，被神的仇敌利用，使神的子民从这经纶岔出去；在地方召会的行政和牧养中，我们必须使众圣徒完全清楚这神圣的经纶。
叁 保罗的书信完成了关乎神永远定旨和经纶的神圣启示；他的职事完成了关乎包罗万有的基督，和祂宇宙的身体，就是召会，作祂的丰满以彰显祂的启示—西一25，【提前一3注3】：
一 说到召会是基督的身体，有生命和实行两面；从罗马到帖后，对召会生命的一面有完满的启示，包括召会的性质、职责和功用—弗一22～23，罗十二5。
二 现在，从提前到腓利门，对召会实行的一面有详细的启示，说到地方召会的行政和牧养；这面所需要的第一件事，就是终止异议者那些使圣徒偏离神新约经纶中心线及其终极目标的不同教训—提前一4～6。
肆 在召会堕落加剧的艰难日子里，所需要的乃是神永远的恩典，这恩典是在永远里所赐给我们的（提后一9），是在今世供我们取用的—【提后四22注2】：
一 这在不能毁坏之生命里的恩典，一点不差就是那位是神生命的具体化身，且居住并活在我们灵里之神的儿子基督—一9～10。
二 我们必须运用我们的灵，以享受这位基督的丰富（弗三8）作够用的恩典（林后十二9）；这样，我们就可以活祂作我们的敬虔（提前四7～8），好建造召会作祂的见证，照着神的经纶担负一切神圣的实际—真理。
伍 神永远经纶的真理，实际，是合乎敬虔的；敬虔就是神显现于人—【多一1注3】：
一 使徒的职分就是把这实际分赐给神信的选民，并在话和灵里借着传讲、教导和施行，在他们当中完成这样的敬虔（提前六3）。
二 保罗作使徒，不仅是照着信仰，也是照着真理的知识；真理的知识就是对真理的透彻领略，对我们借信所领受一切属灵、神圣事物的实际，一种完全的承认并珍赏；使徒的职分，就是照着对神永远经纶的实际，有这样的领略和珍赏—【多一1注4】。