第三十四篇　与神和好（一）

圣经真理题库

读经：罗五10，徒十三39，林后六17，出二九14，赛五三4，林前五7，可一4、15，弗二16、18

壹我们得与神和好，是根据基督的救赎，并借着神的称义（罗三24，林后五18～19）成就的；和好是本于信得称义的结果—【罗五10注1】：

一平息与赦罪，已够应付罪人的需要，但还不够应付仇敌的需要；仇敌需要和好；和好不仅包括平息与赦罪，并且进一步解决双方的冲突—罗五10：

1 “在祂里面”即在与祂的联合里，不仅是在地位上，也是在复活里在生机上；我们因着成为罪（这罪来自那背叛神者），原是神的仇敌（西一21）；基督借着成为肉体，在肉体里与我们成为一，而替我们成为罪—【林后五21注3】。

2 神借着基督的死，为我们在肉体中定祂为罪，使我们在祂的复活里与祂是一，而成为神的义；借着这义，我们这些神的仇敌就能、也已经与神和好了（林后五18～20，罗五10）。

二罪得赦免是消极的（徒十三38），使我们从定罪得释放；得称义是积极的，使我们与神和好，蒙神悦纳—【徒十三39注2】。

三神喜悦收纳被带回，与祂完全和好的信徒—【林后六17注3】。

贰赎罪祭也解决了我们与神之间罪的难处，使我们与神和好，为我们成就了与神的和平（罗五10、1），使我们能在和平的气氛中，将基督供奉给神作食物—【出二九14注1】：

一基督作为赎罪祭，对付我们单数的罪，我们里面的罪性；基督作为赎愆祭（利五1～六7，来九28），对付我们复数的罪，我们外面的罪行。

二每当我们作祭司来事奉神，就必须领悟并承认我们仍然有罪性（罗七17～18上，约壹一8与注1），我们在经历上需要基督作我们的赎罪祭，对付那罪性。

三我们因着堕落被罪构成（罗五19），甚至成了罪（参林后五21）；享受基督作我们的赎罪祭，就征服并保守我们，使我们不信靠自己（腓三3），也为我们预备道路，使我们进一步享受基督作祭司的食物，就是公绵羊、无酵饼、调油的饼、和薄饼所预表的。

叁在申言者的传扬与耶和华的显示里，基督被启示为钉十字架的救赎主，为我们的过犯（罪）将自己献上，以完成耶和华永远的救赎，使基督里的信徒得蒙救赎（罪得赦免，得称义，并与神和好），结果在基督复活里得与基督有生命的联结，这复活的实际乃是赐生命的灵—【赛五三4注1】。

肆为了作我们的逾越节，祂在十字架上被杀献祭，救赎我们，使我们与神和好—【林前五7注2】：

一这指明使徒认为信徒是神所拣选的人，已经过了他们的逾越节，如出埃及记十二章者所预表的；在这逾越节里，基督不仅是逾越节的羊羔，更是整个逾越节—林前五7。

二因此，我们能在神面前享受祂作这节；在这节中不可有酵，因为罪和救赎的基督不能并存—7节。

伍福音乃是神所计划、应许并成就的，是神的大能，要救一切信的人，使他们与神和好，由神重生，成为神的儿女（约一12～13，罗八16），并享受祂一切的丰富和福分为产业（弗一14），因此这是神的福音—【可一15注4】：

一这是神儿子耶稣基督的福音（可一1），神的福音和神国的福音；神的儿子耶稣基督，以及祂所经过的一切过程（如成为肉体、钉十字架、复活和升天），并祂所完成的一切救赎工作，都是这福音的内容（罗一2～4，路二10～11，林前十五1～4，提后二8），因此这是耶稣基督的福音。

二这福音将信徒带进神圣管治的范围里，使他们在神圣的国里（帖前二12），有分于神生命的福分，因此也是神国的福音；所以福音完全的内容，与新约及其一切遗赠的内容相同；我们相信这福音时，就承受三一神以及祂的救赎、救恩、神圣的生命，连同这生命的丰富，作我们永远的分。

陆悔改受浸是为罪得赦免，也使罪得赦免，以清除人因堕落而有的拦阻，使人得与神和好—【可一4注4】。

柒基督的十字架，一面除灭了因肉体而立的规条所造成的仇恨；另一面因着其上所流基督的血，救赎了我们；乃是借着这十字架，犹太人和外邦人，在一个身体里与神和好了—【弗二16注3】：

一 “两下”指犹太人和外邦人；不仅未受割礼的外邦人，连受割礼的犹太人，也需要借着基督在十字架上所完成的救赎，与神和好—【弗二16注4】。

二这一个身体，召会（一23），就是前节的一个新人；在这一个身体里，犹太人和外邦人借十字架与神和好了；我们信徒，无论是犹太人或外邦人，不仅是为着基督的身体，也是在基督的身体里，得以和好；这是何等的启示！我们与神和好了，我们在基督的身体里得救了—【弗二16注5】。

捌在地位上，我们是与神和好；在经历上，我们是进到父面前；与神和好是得救，进到父面前是享受神；祂是生命的源头，已经重生我们成为祂的儿子—【弗二18注4】：

一先是犹太和外邦信徒，在一个身体里与神和好（弗二16），那是地位的事；然后我们两下在一位灵里，得以进到父面前，这是经历的事—【弗二18注2】。

二要在经历上享受我们在地位上所得着的，我们需要在灵里—弗二18。