神的经纶
第十八系列 以赛亚书中神的经纶
第三十篇 按着神新约的经纶，
在四个阶段里之包罗万有的基督（四）在祂升天的阶段
读经∶赛五三12上，弗四8～12，林后五17，加六15，启二一2、9～10，但十12～17，西二15，太二八2～7，徒一10～11
壹 如果我们要按着神新约的经纶，认识在四个阶段里包罗万有的基督，就需要看见在看得见之景象后面看不见的景象，在物质事物后面属灵的事物─但十12～17，弗一17～23：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第四段**）
一 在看得见之景象后面有属灵的争战正在发生─但十12～17。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第四段**）
二 那些有属灵眼睛的人，能看见那看得见景象背后之看不见的景象─启四1～2，弗一17～23：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十八段*）
1 我们虽然在地上，却能看见诸天之上的景象—林后五1。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第二十一段*）
2 当属地的人在看得见的景象里享受着属世的娱乐时，我们在看不见的景象里享受着属天的事物─林后四18。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第二十一段**）
三 基督的四个阶段，都牵涉到天使（路二8～14，西二15，太二八2～7，徒一10～11）；这指明在基督的成为肉体、钉死十架、复活并升天的事上，有看得见的景象，也有看不见的景象。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第七段*）
贰 在基督的升天里，有一个基督胜利的展示，分享基督得胜所获取的俘虏、掳物、掠物─赛五三12上：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十一段*）
一 以赛亚五十三章十二节上半的“掳物”一词向我们开了一扇阔大的窗户，使我们能看见这个看不见的争战景象─西二15，彼前三18，徒二24，启一18：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十段*）
1 “掳物”指明了一场争战；因为掳物表征掠物，而掠物指明在战争中所获取的俘虏─弗四8。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十段*）
2 “掳物”指明打了一场仗，有人赢了那场争战，赢方就得到掠物、俘虏、掳物。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十段*）
二 基督赢得了这场争战，就与至大者和至强者均分掳物─赛五三12上：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十段*）
1 “至大者”与“至强者”指神；在全宇宙中只有神是至大者，只有神是至强者—多二13。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；圣经恢复本，赛五三12注1**）
2 神是至大者，祂从基督的升天里得到尊荣；神是至强者，祂赢得了胜利—徒一11。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十段*）
3 父神是至大者，也是至强者；子神是争战者—西二15：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十段*）
a 基督在十字架上和复活里打了这场仗；祂赢得争战，借此掳掠了撒但所有的俘虏为掳物─15节，徒二24，启一18。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十一段*）
b 在基督的升天里，祂这争战者与神这至大者和至强者均分掳物。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；圣经恢复本，赛五三12注1*）
三 以弗所四章八至十二节启示，当基督升到诸天之上时，祂帅领着一列俘虏（他们原是撒但的俘虏），把他们带到诸天之上，将他们呈献给父：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十二段*）
1 父从子接受这份礼物，然后父就将这些俘虏给回子作礼物─诗六八18。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十二段*）
2 子从父接受了所有的俘虏作礼物之后，就在祂复活的生命里变化这些俘虏，使他们每一个都成为恩赐─弗四8下：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十四段）
a 我们曾是被撒但所掳掠的罪人，但主耶稣借着祂的死与复活，胜过了撒但，就掳掠了一切被撒但所掳去的人。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第四十九篇，第六十五段*）
b 如今，我们不再是撒但的俘虏，乃是召会的恩赐，为着身体的建造─11～12节。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第十五段*）
叁 基督的升天终极完成于完成神为着祂新造的工作─林后五17，加六15，启二一2：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第六十段*）
一 在这宇宙中，有两个世界─物质世界与属灵世界─正在建造自己—约壹二15、16：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第三章，第四段**）
1 那些在物质世界（由撒但与堕落之人调和所建造的邪恶世界）中的人，不认识有另外一个世界─属灵世界—弗六12。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第二章，第四十四段**）
2 在新约里，属灵世界称为“新造”─林后五17，加六15。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第二章，第四十六段**）
二 神在祂的旧造中间，并出于这旧造，正在产生祂的新造─创一1，林后五17，加六15：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第六十段*）
1 神的目标是要从旧造中产生新造；新造乃是旧造经过神圣生命变化，因此有神在里面作其生命、性情、构成、外表和彰显─林后三18，启四2～3，二一2、9～10。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一章，第七十三段**）
2 新造全然是在基督里，借着基督、经过基督，并用基督所创造的─林后五17，弗三17。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第六十二段*）
3 构成新造的工作，乃在诸天之上基督天上的职事里继续进行的─来八1～2。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第六十二段*）
三 神为着祂新造的工作，乃是要完成新耶路撒冷的构成，就是经过过程并终极完成之三一神与祂经过变化之三部分圣徒的调和，作神的彰显，并作圣徒的福分，直到永远─启二一2、9～10，二二3～5、14、17。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；以赛亚书生命读经，第五十二篇，第六十四段*）
附： 第三十篇补充纲要（2003年安那翰全时间训练，第三十篇）
壹 基督在升天里的身位—罗八34，启十九16：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第一段）
一 人子─太二六63～64，徒七55～56，启一13。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第三段）
二 在神右边者─罗八34。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第九段）
三 得着荣耀尊贵为冠冕者─来二9。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第十一段）
四 为着神的行政登宝座者─十二2，启三21，二二1、3，五6。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第十五段）
五 地上君王的元首─一5，十九16。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第十八段）
六 元首与救主─徒五31。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第二十段）
七 万有的主─二36，十36。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第二十四段）
八 为着天上职事的基督─二36。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第二十八段）
九 向着召会作万有的头─弗一20～22。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第三十一段）
十 神所高举者，得着超乎万名之上的名─腓二9～11。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第三十六段）
十一 那义者─约壹二1。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第四十一段）
十二 辩护者─1节，约十四16、26，十五26，十六7。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第四十六段）
十三 大祭司─来四14，二17～18，四15，七25～26，启八3。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第四十九段）
十四 平息处─罗三25。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第五十六段）
十五 真帐幕（天上帐幕）的执事─来八2。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第三十一篇，第六十一段）
十六 新约的中保─6节，九15。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第七章，第三十七段）
十七 新约的保证─七22。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第一章，第四十七段）
贰 基督在升天里的工作—徒一8，西三10：（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；使徒行传生命读经，第二篇，第十九段*）
一 将信徒带到诸天之上以后，从神接受信徒为恩赐，并将他们赐给召会─弗四8，诗六八18。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十五篇，第三段）
二 在经纶上差出父所应许的圣灵，降在信徒身上，为着祂的繁殖，以产生召会─路二四49，徒二1～4。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十五篇，第九段）
三 是主，运用祂在万有之上的主宰权柄，以完成神圣的经纶─36节。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十五篇，第十六段）
四 是基督，神的受膏者，完成神对祂关于新约经纶的使命─36节。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十五篇，第十八段）
五 向着召会作万有的头，使万有互相效力，以产生并建造召会─弗一22～23、10。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十五篇，第二十段）
六 是身体的头，借着使祂的肢体在生命里长大，成全他们，以建造祂的身体─四12、15～16。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十五篇，第二十二段）
七 建造召会─太十六18。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十六篇，第二段）
八 圣化、洁净、保养、并顾惜召会─弗五26、29。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十六篇，第四段）
九 是新约的中保，执行那约，就是借着祂的死所立并遗赠给我们的新遗命─来九15。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十六篇，第十段）
十 是更美之约的保证，担保并保证新遗命的功效─七22。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十六篇，第十四段）
十一 是我们的辩护者，基于祂为我们的罪所成就的平息，照料我们的事务─约壹二1～2。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十六篇，第十八段）
十二 照着麦基洗德的等次作我们的大祭司，为我们代求─来五10，七24～26。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十六篇，第二十四段）
十三 是真帐幕的执事，用新遗命的遗赠服事神的子民─八2。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十六篇，第三十一段）
十四 是治理全世界之地上君王的元首，使福音得以广传，召会得以产生─启一5，徒十七26～27，约十七2。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十七篇，第三段）
十五 是大祭司，审判、炼净众召会，并握着众召会使者─启一13～16、20，二1、12、18。（2003年安那翰全时间训练，第三十篇；新约总论，第七十七篇，第五段*）