Outline / Source
从天上来的异象
第八系列 对神新约的经纶需要有清楚的异象
第三篇 关于神圣三一之经纶的异象
读经：提前一4，弗一10，三10，启二一2，约一14、16，六63，八29，五24，林前十五45，罗八11，弗三2，一17
壹 我们需要看见有关神圣三一之经纶的异象；这经纶是一个计划，安排；神新约的经纶要将神自己分赐到祂所拣选的人里面，乃是为着产生召会；召会作神的国要有完成，这完成将是新耶路撒冷，作三一神永远的彰显—提前一4，弗一10，三10，启二一2：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章；新约总论，第二篇）
一 在以弗所一章十节，译为“经纶”的希腊文也可译为“管家职分”或“家庭安排”。（新约总论，第二篇）
1 这里译为“经纶”的希腊文是oikonomia，奥依克诺米亚，我们由此得到英文economy一辞—弗一10。（新约总论，第二篇）
2 在提前一章四节，保罗说到“神在信仰里的经纶”；译为“经纶”的希腊文，也是奥依克诺米亚；这里“神的经纶”一辞，原文的意思也是神的家庭经营。（新约总论，第二篇）
二 我们需要圣经里中心之事的异象—神的心愿要在祂的三一里将自己分赐到祂所拣选的人里面，以产生召会，就是神的国，要完成为新耶路撒冷，作三一神永远的彰显—太十六18，弗三10，启二一2。（新约总论，第二篇）
贰 神圣三一的分赐，包含在祂的经纶里；神将祂自己赐给祂的子民，分授、分赐到祂的子民里面，作他们的享受；这分赐是出于三一神─父、子、灵的—约一14、16，六63，八29，五24，林前十五45，罗八11：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
一 三一神成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际—约一14、16：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
１ 三一神差祂的儿子到世上来，由女子所生，使我们借着祂得生并活着—约壹四9。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
２ 三一神在罪之肉体的样式里，差来了自己的儿子—罗八3，民二十一9，约三14，十二31～33，来二14。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
３ 神将祂的儿子赐给我们，就是祂的分赐；子是父的具体化身；当父将祂的儿子赐给我们，那就是父在祂的具体化身里将自己赐给我们；我们若接受祂的儿子，祂的具体化身，我们就得着永远的生命—约三16。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
４ 在新耶路撒冷，我们的食物乃是生命树的果子；祂是这些必需品的实际；神在成为肉体时带着恩典和实际的这一切的丰富而来；我们享受并承受祂作这样丰富的供应—启二二2。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
二 父的分赐—约六63，八29，五24：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
1 约翰福音六章三十二节说，父把那从天上来的真粮赐给我们；主耶稣清楚的告诉我们，祂是父所赐从天上来的粮；这意思是，父将基督当作食物分赐给我们众人。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
2 我们在约翰八章二十九节也可以看见父的分赐；那里说，那差子来的（父），是与子同在；父赐下子作天上的粮，但祂赐下子的时候，是与子同来。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
３ 神将祂自己赐给我们，使我们接受祂作我们永远的生命；这个赐给和接受，指明父的分赐—五24。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
三 子的分赐—一17下，十九34，太二六26，约六32～33、48～51、57下，林前十3：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
１ 耶稣基督来的目的，是要将神自己当作恩典和实际分赐给我们；神自己作为恩典和实际，是借着耶稣基督来的；这是子的分赐—约一17下。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
２ 约翰十九章三十四节说，有一个兵用枪扎主的肋旁，随即有血和水流出来；水是为着将神圣的生命分赐到我们里面；神的儿子爱我们，并为我们舍了自己；祂为我们舍己，乃是为着祂的分赐—加二20，多二14。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
３ 马太二十六章二十六节给我们看见，在主的筵席上记念主，乃是借着吃祂而享受祂。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
４ 子是我们生命的供应，如同吗哪，就是隐藏的吗哪——约六32～33、48～51、57下，林前十3。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
５ 子也是我们生命的供应，如同生命树及其果子—启二7，二二2。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
６ 子的分赐也可见于以弗所三章八节，那一节启示，基督（子）那追测不尽的丰富，乃是为着神圣分赐里的新约职事。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
四 那灵的分赐—林前十五45，罗八11：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
１ 林前十五章四十五节下半给我们看见赐生命的灵，这灵是为着神圣的分赐；终极完成的三一神乃是赐生命的灵；赐生命的意思就是分授生命。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
２ 那叫耶稣从死人中复活者的灵，赐生命给我们必死的身体—罗八11。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
３ 那灵的全备供应，是为使我们活基督，并显大基督；神为着分赐，已经预备了这样的丰富供应—腓一19～21。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
４ 不仅如此，那灵是生命供应的流，就是生命水的河，使我们得以饮于祂；吃喝是为着分赐—启二二1，林前十二13，十4。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
５ 马太十五章说到主遇见一个迦南妇人的故事；这再次给我们看见，神是给我们吃的，使祂能将祂自己分赐到我们里面与我们相调和，好叫祂与我们能成为一27节。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章）
叁 神圣三一的经纶成了使徒之神恩典的管家职分；以弗所三章二节说，“谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分”：（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章）
一 这意思是，使徒所作的，乃是神在祂的经纶里所作的；我们所作的，应当正是神今日所作的；我们应当是完成神经纶的人—2节，林前九17，彼前四10。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章）
二 我们所有的职事，必须与神将祂自己分赐到祂拣选的人里，以产生基督的身体这件事相符合；这就是神赐给我们的职事，作我们的管家职分—10节，弗三8，四16。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章）
三 出于这个管家职分的，只有一个独一的使徒职事，就是将基督当作神的恩典分赐到祂所拣选的人里面，为着建造召会作基督的身体，成为经过过程之三一神的生机体，作祂完满、永远的彰显—16节，一22～23。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章）
肆 我们对神圣经纶的看见，是一件程度上的事；这就是为什么保罗祷告，要我们这些信徒有智慧和启示的灵；我们需要看见的灵，和领悟的智慧；凡我们所作的，都必须基于神经纶的异象—17节，徒二六19，箴二九18。（李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章）