第三篇　好像碧玉，带着神的荣耀彰显神

1987年，安那翰

主恢复中神圣启示的进展

读经：创二2，腓四19，弗五27，伯四二5，启二一11，四3

壹神的荣耀得着彰显，因为人有了祂的形像；祂的权柄也即将施行，以征服祂的仇敌撒但；只要人彰显神并对付神的仇敌，神就得着满足而能安息—【创二2注1】：

一神永远定旨的目标，是要得着一个团体的人作祂的居所，在永世里作祂的彰显和代表；创世记和出埃及记总结于神的帐幕，神的居所，充满了神的荣光—【出四十38注1】。

二照样，全本圣经总结于新耶路撒冷作神永远的帐幕，充满了神的荣耀（启二一2～3、10～11），并在永世里行使神的权柄，为着祂神圣的行政（启二二1、5）。

贰荣耀是神的彰显，就是在荣美里彰显出来的神；神给信徒，祂儿女的丰富供应，彰显神并带着神的荣耀—【腓四19注2】：

一使徒向腓立比人保证，神会丰足的供应他们一切所需用的，以致把他们带进祂的荣耀里—腓四19。

二按新约的意义说，看见神等于得着神；得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神，使我们被神构成；所有蒙神救赎、重生、圣别、变化、模成且荣化的人，都要见神的面—启二二4，【伯四二5注2】。

三看见神使我们变化，因为我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面，我们旧的元素也被排除了；这新陈代谢的过程就是变化（罗十二2）；看见神就是被变化成为神人基督荣耀的形像，使我们得以在神的生命里彰显神，并在祂的权柄里代表祂。

叁碧玉是神显出来的样子；新耶路撒冷的光好像碧玉，带着神显出来的样子，借着发光彰显神—【启二一11注4】：

一照启示录二十一章十一节看，碧玉乃是“极贵的宝石，……明如水晶”；它必是深绿色的，表征丰盛的生命；四章三节这里的碧玉，就如二十一章十一节所指明的，表征神在祂丰富生命里可传输的荣耀；碧玉是神显出的样子，也是圣城新耶路撒冷显出的样子；城墙和第一根基也是用碧玉造的—【启四3注1】。

二红宝石也是一种极贵的宝石，红色表征救赎；碧玉指明那在祂丰富生命中之荣耀的神；红宝石表征这位神是救赎的神；在旧约里，镶在大祭司胸牌上的宝石，第一块是红宝石，最后一块是碧玉（出二八17、20）；这表征作神的赎民，是开始于神的救赎，完成于神生命的荣耀—【启四3注2】。

三碧玉是一种变化的宝石（林前三12），表征神显出来的样子；碧玉墙表征那作神在永世里团体彰显的整座城，有神显出来的样子—【启二一18注1】。

四城墙的第一层根基和新耶路撒冷的整个城墙一样，都是用碧玉造的；这指明在圣城的建造里，主要的材料是碧玉；既然碧玉表征神彰显在祂可传输的荣耀里，圣城主要的功用也就是带着神的荣耀彰显神—【启二一19注2】。