1982年6月，美国俄亥俄州克里夫兰/
奥克拉荷马州奥克拉荷马市/科罗拉多州丹佛

主恢复中神圣启示的进展

第三十一系列　基督身体内在的素质

李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
包罗万有内住的灵
第三篇　经过过程的三一神作为那灵，将神圣的生命赐给信徒，
为着他们的生活

读经：罗八2、6、10~11、29，五17，约十10，路七13，十33，约壹五11，西三4，彼后一4，弗四16，三8

壹 罗马八章论到包罗万有的灵赐生命给我们的三部分，为着一个目标，就是要将我们模成神长子的形像；包罗万有之灵独一的功用，乃是将“奏厄”，就是神圣的生命，分授到我们里面—五17，约十10：（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

一 神是三一的，而我们人类有三部分；这很有意义；只有三部分的人能与三一神相配；按照罗马书第八章，神圣的生命是分赐到我们的灵、心思和身体里；神的路是由内而外扩展出来；在我们重生时，神进入我们的灵里作生命；祂从我们的灵里扩展到心思里，就是我们魂的主要部分；然后祂经过心思，扩展到我们的肉身里—10、6、11节。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

二 我们受造有人的生命，我们重生有神圣的生命；因此，所有的信徒都有两种最高的生命—人的生命和神圣的生命；那灵将神圣的生命运送并传输到我们里面；因着在我们从神而生之前，祂已经成就了一切，所以祂经过的一切过程，使我们够资格得着今日的身分—约三3、16。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

贰 生命之灵的律和释放二者都在基督耶稣里；只有在基督耶稣里，才有这个律和这种释放；我们也可以说，“在基督耶稣里”是修饰“生命”；神圣的生命是在基督耶稣里—参约一4，约壹五12：（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

一 在四福音里主的传记，描绘出一种满有人性美德的超越生命；只有耶稣能过这样奇妙的生活，因为只有祂里面有神圣的生命；耶稣是第一个拥有神圣生命的人；当我们凭那在耶稣里的神圣生命而活，就会活出满有人性美德的超越生命—路七13，十33。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

二 包罗万有的灵正在将基督耶稣里的生命，分授到我们这人的三部分里；要真实经历罗马八章，就要过一种在复活里，满有人性美德和神圣荣耀的生活；我们的标准是神圣的生命，比伦理、文化、或宗教还高得多—约壹五11，西三4，彼后一4。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

叁 许多基督徒误解圣经中“永远的生命”这辞，以为这辞的意思是指一种永远活在物质天堂中的状态；然而，永远的生命其实就是神的神圣生命；我们虽是人，神却将祂的生命分授到我们里面，使我们人能凭永远的生命而活—约壹五12～13：（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

一 神的渴望和目标，乃是要我们凭这生命而活，并将这生命供应给人，使召会得建造；召会生活不该是一种凭着属人生命的社交生活，而该是凭着神圣生命的身体生活，就是基督身体的生活—罗十二3～5。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）

二 包罗万有、内住的灵正不断将这生命传输到我们每一位里面；神圣生命传输到我们里面，就要建造召会，造就圣徒，并将基督的丰富供应给每一个接触我们的人—弗四16，三8。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第三章）