神命定的路

第十五系列 活力排

有活力以带进真正的复兴
第三篇 要有活力好使别人有活力,以实行神命定的路,并真正建造召会

读经:约壹一3、7、9,犹20,林前四15,约二一15、17,徒二42,五42,林前十四4

壹 主已清楚给我们看见了实行神新约经纶的神命定之路;这路有四个步骤:生、养、教、建;不仅如此,近年来我们已看见:执行神命定之路这四个步骤的独特之路,就是活力排—林前四15,约二一15、17:

一 正确的实行神命定之路,就该借着彼此彻底的交通、向主认罪悔改、并将自己祷告到那灵里而充满活力(约壹一3、7);我们该学习避免老旧、天然的祷告;倪弟兄告诉我们,在我们的祷告中必须防备不是祷告的祷告;我们需要改变在聚会中祷告的方式。

二 在整个召会历史里,许多尝试扩增的路当中,活力排是独特的路,能有效得人并将他们留在召会生活里—徒二42,五42:

1 活力排的路比大聚会传福音更有效;当我们走大聚会传福音的路,就很难给每一位新得救的信徒足够的牧养;然而,有了活力排就有路,能给初信者所需要的照顾—约二一15、17。

2 带领罪人得救而不将他们结为常存的果子,是不正常的(约十五16);我们若有负担使罪人得救,就该把他带到活力排,让这排团体的在他身上劳苦,向他传福音,以基督的丰富喂养他,并教导他真理。

3 要使新人留在召会生活中并长大成熟,活力排比个人更有效;活力排该是传福音、以属灵的丰富喂养初信者、并教导他们真理的中心;要往前得着适当的扩增,活力排的实行是独特的路—徒五42。

贰 全时间服事者该带头有活力,并学习如何使别人有活力;全时间服事者先不要花太多时间接触新人,而要集中精力接触召会中的圣徒,以帮助他们有活力;我们需要得着活力,也需要接触圣徒,好帮助他们有活力—来十24~25:

一 我们需要知道有关活力排的关键原则—约壹一7、9,罗八4,加五16、25:

1 有活力的原则包括彼此有彻底的交通,并天天向主悔改认罪(约壹一7、9);我们天天多次洗手;同样的,无论已过我们是如何彻底的向主悔改和认罪,我们还需要在一天里多次悔改并认罪。

2 我们也该天天活在我们的灵里(罗八4,加五16、25);我们不活在灵里时,该求主赦免;我们若是有活力的人,就会使圣徒在召会的聚会中有活力。

3 我们可能受主带领,每天为我们小排的成员有活力而祷告;我们可以祷告求主使我们的配偶有活力;我们若使小排里的人有活力,他们也能使召会中其他的人有活力;这样,最终整个召会就能有活力—帖前五17。

二 我们必须学习如何变得有活力,以及如何帮助别人有活力—来十24~25:

1 要有活力,首先要求我们与活力排里的成员有彻底的交通,实行互相照顾、牧养和代求(来十24~25);这样,我们就真正在基督的身体里建造在一起。

2 其次,我们必须向主彻底认罪;我们的认罪越彻底越好,并且需要每天多次的认罪;这种认罪使我们重新将自己献给主(罗十二1)。

3 第三,我们必须学习不住地祷告(帖前五17)。

4 第四,我们必须在那灵里被浸透,成为属那灵的人,就是在素质上并在经纶上被那灵充满的人(徒二4,六3~4);我们若采取这些步骤,就会既有活力,也能借这些步骤牧养别人,使他们也有活力。

三 活力排起初的扩增,主要不该来自于带罪人得救,乃该来自于使周周与我们相聚的圣徒有活力;我们使召会生活中的圣徒有活力之后,就该接触久不聚会的圣徒和不信者;在恢复久不聚会的人时,我们该愿意至少花一年看望他们—徒二十20,十九10。

四 全时间者和同工们必须在他们的服事上对主认真;他们该专注学习如何有活力;他们若有活力,主就会引导他们去接触其他圣徒,以帮助其他圣徒有活力—来十24~25。

五 虽然长老需要顾到召会的聚会,以维持正确的见证,但他们真正的负担该是使圣徒有活力;长老该带头使别人有活力,以形成真正的活力排—24~25节。

叁 我们中间若要有真正的建造,就必须实行活力排—24~25节,徒二十20,十九10:

一 全时间服事者被分派到一个地方召会作特定的工作,该忠信的顾到那工作;然而,他们需要领悟,他们内在的工作是使圣徒逐一的活起来;一位全时间者可能需要在一个人身上劳苦两周以使他有活力—二十20,十九10。

二 如果这位全时间者能这样使两个人有活力,这三位信徒就能有亲密的交通并相互有建造—二42,五42。

三 每个地方召会都该有许多活力排;众召会若走活力排的路,就会得着显著的扩增;使徒行传和保罗书信清楚的指明,在早期的召会里,信徒们主要是在小排和家中聚会(徒二46,五42,罗十六5,林前十六19,西四15,门2)。

四 活力排乃是一个活而满了活动的排,而一个有活力的召会是活而满了活动的召会;我鼓励那些在大学校园里劳苦的人建立活力排;我也劝每个召会的圣徒在他们当地建立许多活力排;召会的活力排越多,那召会就越活—来十24~25。

五 那些有活力的人乃是得胜者;在启示录二、三章的七封书信里,主耶稣一再地向七个召会呼召得胜者(二7、11、17、26,三5、12、21);圣经启示,得胜者乃是今时代主借以完成祂行动的最后一班人。

职事信息摘录:

祷告:主啊,我们带着负担到你这里来。为着你所信托给我们的工作,你知道我们对你的托付有多重的负担。主啊,我们的负担沉重。求你给我们看见你要我们作什么。给我们看见那条路,并给我们正确的方向。我们为所有活力排祷告。主啊,将活力排的负担作到所有的圣徒里面,并将所有的圣徒带进活力排,使他们可以为你作见证、接触人、并以活力的路将人带来归你。

活力排—实行神命定之路独特的路

借着我们从一九八四至一九八九这五年对圣经的研读,主已清楚给我们看见了实行神新约经纶的神命定之路。这路有四个步骤:生、养、教、建(林前四15,约二一15、17,徒二42,五42,林前十四4)。不仅如此,近年来我们已看见:执行神命定之路这四个步骤的独特之路,就是活力排。

虽然许多圣徒可能声称他们在实行神命定之路,但我担心他们可能是在老旧的范围里实行,并以老旧的方式祷告。这些圣徒若正确的实行神命定之路,就该借着彼此彻底的交通、向主认罪悔改、并将自己祷告到那灵里而充满活力(约壹一3、7、9,犹20)。我们该学习避免老旧、天然的祷告。倪弟兄告诉我们,在我们的祷告中必须防备不是祷告的祷告。我们需要改变在聚会中祷告的方式。

我能见证我对活力排有沉重的负担。在我一生整个尽职的过程中,从未有过像今天这样沉重的负担。然而,我担心有些圣徒可能对活力排没有多少负担。虽然在众地方召会中有许多圣徒爱主,并渴望有分于祂的行动,但其中有许多人并没有充分的实行神命定之路。

活力排是得着扩增并牧养初信者最有效的路

我在中国大陆工作时,我们实行了区聚会,但没有实行排聚会。我们在台湾开始主的工作时,获得了极大的扩增。为了照顾新人,将圣徒分区,在会所聚会;然而,这种安排不能充分应付新人的需要。结果,圣徒进一步分排聚会。这与主在马可六章里的安排相似,祂吩咐门徒将群众“一组一组的”并“一班一班地”坐下,用五饼二鱼食饱五千男人外加女人(38~44)。我告诉圣徒,每个排不应超过二十人。在一九五〇年代,排聚会的作法在我们当中普遍存在,并且排的光景是有活力的。然而,在这关键时刻,由于史百克弟兄(T. Austin—Sparks)访问台湾,在众召会中间引起了风波。由于这场风波,排聚会的作法几乎停止,我们逐渐回头倚靠区聚会,在会中一人讲、众人听。在整个召会历史里,许多尝试扩增的路当中,活力排是独特的路,能有效得人并将他们留在召会生活里。活力排的路比大聚会传福音更有效。当我们走大聚会传福音的路,就很难给每一位新得救的信徒足够的牧养。然而,有了活力排就有路,能给初信者所需要的照顾。

带领罪人得救而不将他们结为常存的果子,是不正常的(约十五16)。我们若有负担使罪人得救,就该把他带到活力排,让这排团体的在他身上劳苦,向他传福音,以基督的丰富喂养他,并教导他真理。要使新人留在召会生活中并长大成熟,活力排比个人更有效。若找不到一个圣徒愿意走活力排的路,我们可以带一个不信者得救,使他有活力,并与他组成活力排。活力排该是传福音、以属灵的丰富喂养初信者、并教导他们真理的中心。要往前得着适当的扩增,活力排的实行是独特的路。

借着得着活力并使别人有活力而兴起活力排

全时间服事者该带头有活力,并学习如何使别人有活力。全时间服事者先不要花太多时间接触新人,而要集中精力接触召会中的圣徒,以帮助他们有活力。我们需要得着活力,也需要接触圣徒,好帮助他们有活力。活力排起初的扩增,主要不该来自于带罪人得救,乃该来自于使周周与我们相聚的圣徒有活力。我们不仅需要彼此交通到主工作的主要原则,也需要学习为工作的细节祷告,好得着主对工作细节的带领。

有关活力排的关键原则

我们需要知道有关活力排的关键原则。有活力的原则包括彼此有彻底的交通,并天天向主悔改认罪(约壹一7、9)。我们天天多次洗手;同样的,无论已过我们是如何彻底的向主悔改和认罪,我们还需要在一天里多次悔改并认罪。我们也该天天活在我们的灵里(罗八4,加五16、25)。我们不活在灵里时,该求主赦免。我们若是有活力的人,就会使圣徒在召会的聚会中有活力。我们可能受主带领,每天为我们小排的成员有活力而祷告。我们可以祷告求主使我们的配偶有活力。我们若使小排里的人有活力,他们也能使召会中其他的人有活力。这样,最终整个召会就能有活力。

活力排无法由长老分派圣徒去小排而制造出来。相反的,活力排是由这样的人引进的:他们凭主的怜悯,借着与主有彻底的交通并将自己祷告到那灵里,而成为有活力的(罗一9,犹20)。那些有活力的人该与其他圣徒交通,使他们也有活力,这样,他们在一起就可以形成活力排。我们若已经有活力,就该愿意花几周时间与别人有交通,好帮助他们也有活力。即使那些我们有负担使其有活力的人并不热中于和我们交通,我们也不该放弃他们,而该坚定持续地在他们身上劳苦,不断地接触他们,直到他们也有活力。借着这样的劳苦,我们和他们将成为活力排,并能使召会生活中的其他圣徒也有活力。我们使召会生活中的圣徒有活力之后,就该接触久不聚会的圣徒和不信者,包括我们的亲戚、邻居和同学,好使久不聚会的人恢复活力,并将不信者带得救。在恢复久不聚会的人时,我们该愿意至少花一年看望他们。这是真正活力排的实行。

全时间者和同工们必须在他们的服事上对主认真。他们该专注学习如何有活力。他们若有活力,主就会引导他们去接触其他圣徒,以帮助其他圣徒有活力。虽然他们需要照顾召会的聚会,以帮助召会保持正确的气氛,但他们大部分时间该用来帮助一个又一个的圣徒有活力。他们必须不断为圣徒祷告,并寻找机会与圣徒交通,好帮助他们有活力。全时间者应该个个都有这种能力,至少在三位圣徒身上这样劳苦。

同工们也该劳苦建立活力排

同工们的外出以及众召会的相调,使主恢复的情况大有改善。同工们外出的行程增加,也就使众召会的相调增加。除了外出,同工们也该劳苦建立活力排。原则上,每个同工都该在活力排里。

学习如何得着活力并如何使别人有活力

我们要既有活力,又使别人有活力。正如农夫在果园里学习栽种苹果树,使其长大并结出苹果,我们也该学习帮助别人在基督里长大(西二19,一28~29)。带领者必须先学习如何有活力,再学习如何帮助别人有活力。除非他们自己有活力,否则就不能兴起活力排。一个带领的弟兄不该只关心召会的聚会,也不该仅仅以外在的方式推动活力排;反之,他该在圣徒身上劳苦,好在几周内使每个圣徒都能有活力。然后带领的弟兄和这些有活力的圣徒可形成一个活力排,借着他们的劳苦,使更多圣徒有活力;此时这个活力排就会逐渐扩增。活力排达到足够的人数,就该分为两排。这条路是可行的,因为小排里的人既有活力,又能使别人有活力。虽然长老需要顾到召会的聚会,以维持正确的见证,但他们真正的负担该是使圣徒有活力。长老该带头使别人有活力,以形成真正的活力排。

我们必须学习如何变得有活力,以及如何帮助别人有活力。要有活力,首先要求我们与活力排里的成员有彻底的交通,实行互相照顾、牧养和代求(来十24~25)。这样,我们就真正在基督的身体里建造在一起。其次,我们必须向主彻底认罪。我们的认罪越彻底越好,并且需要每天多次的认罪;这种认罪使我们重新将自己献给主(罗十二1)。第三,我们必须学习不住地祷告(帖前五17)。第四,我们必须在那灵里被浸透,成为属那灵的人,就是在素质上并在经纶上被那灵充满的人(徒二4,六3~4)。我们若采取这些步骤,就会既有活力,也能借这些步骤牧养别人,使他们也有活力。

那些真正有活力的人,不是无精打采的祷告,乃是迫切的祷告,因为有活力是生死攸关的事。容我作见证,我一旦开始祷告,就很难停下来。当我祷告时,主经常引导我为全地许多地区的召会代求。例如,最近我祷告求主捆绑一些持异议者,并拯救几个召会摆脱被篡夺的情形。我可以见证,借着够多的祷告并彻底的交通,几位同工最近被打发去照顾一些受风波影响的地区。我不仅为众地方召会祷告,也为个别圣徒,包括为同工们祷告。我们必须有活力。许多圣徒祷告得不够多,是因为他们没有活力,并且没有活在他们的灵里。我们若有活力,就会整天祷告。

走活力排独特的路而有召会真正的建造

我们若用一般的方式劳苦得人,主就会用一般的方式祝福我们。然而,我们该学习作特别的工:走活力排独特的路。我们需要让主使我们有活力。一旦我们有活力,我们就不需要向别人传讲活力;反之,我们会借着逐一接触圣徒,而使他们有活力。

全时间服事者被分派到一个地方召会作特定的工作,该忠信的顾到那工作。然而,他们需要领悟,他们内在的工作是使圣徒逐一的活起来。一位全时间者可能需要在一个人身上劳苦两周以使他有活力。如果这位全时间者能这样使两个人有活力,这三位信徒就能有亲密的交通并相互有建造。没有活力排,我们可能只有普通的建造;我们中间若要有真正的建造,就必须实行活力排。

当我们邀请熟人参加我们的活力排聚会时,最好告诉他们,他们是受邀请参加小排聚会而不是召会聚会。如果我们对一位不信者有负担,就该把他带到我们的活力排里;我们可以用团体的方式传福音、教导真理、并将基督的丰富供应他。我们可以提出一个问题,使这位不信者受益,整个排也可以回答这个问题。借着在活力排里相互传讲、教导并喂养,这位不信者将被带得救,而排里所有的人也将彼此得帮助。这样,所有的人都会在生命里长大,并在真理正确的认识上长进。这样的实行极有益处。

每个地方召会都该有许多活力排。众召会若走活力排的路,就会得着显著的扩增。使徒行传和保罗书信清楚的指明,在早期的召会里,信徒们主要是在小排和家中聚会(徒二46,五42,罗十六5,林前十六19,西四15,门2)。没有活力排,一个地方的召会生活可能大体上是表演,缺乏真正的建造。

有活力—活而满了活动

我们使用的所有辞句,都该按神的话被核对。我相信,“活力排”这辞是由那灵教导的(参林前二13)。这个发表合乎圣经的启示。

有活力的意思在于活而满了活动。五岁到七岁的儿童很有活力,因为他们活而满了活动。同样的,活力排乃是一个活而满了活动的排,而一个有活力的召会是活而满了活动的召会。

我鼓励那些在大学校园里劳苦的人建立活力排。我也劝每个召会的圣徒在他们当地建立许多活力排。召会的活力排越多,那召会就越活。

有活力的人乃是得胜者

那些有活力的人乃是得胜者。在启示录二、三章的七封书信里,主耶稣一再地向七个召会呼召得胜者(二7、11、17、26,三5、12、21)。圣经启示,主在地上的行动首先是借着亚当族类;第二,是借着亚伯拉罕族类;第三,是借着召会;第四,是借着得胜者。得胜者乃是今时代主借以完成祂行动的最后一班人。(李常受文集一九九三年第一册,南加州长老同工聚会,第七章)