神命定的路
第十五系列 活力排
有活力以带进真正的复兴
第四篇 需要同心合意、充满活力、以及众召会相调
读经：徒一9～11、14，二1～4、46，林前十二24，林后八1，太十八15～17、19～20
壹 许多研读使徒行传的人都强调那灵的浇灌；然而，少有人领悟，在使徒行传里，同心合意比那灵的浇灌更为重大且紧要，因为那灵的浇灌是圣徒同心合意祷告的结果（一14，二1～4）；同心合意是极其宝贵的：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
一 当主耶稣在地上时，祂教导同心合意的事；在马太十八章十九节，祂说，“你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全”：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
1 在这节经文里，译为“和谐一致”这辞的希腊文表征同心合意；主知道祂的门徒很难同心合意的祷告；虽然我们可能没有争论或相互争执，但仍然可能没有同心合意—19节。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
2 虽然一位弟兄可能生来就有温柔的个性，但他可能就像一杯水中的一滴油，无法与其他圣徒调和—19节。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
二 在马太十八章里，主耶稣论到我们该如何在诸天的国里生活并行事；在说到十九节里同心合意的祷告之前，在十五至十七节里，主说明如何对待一个犯罪的弟兄。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
三 在这段话里，“告诉召会”一辞的意思不是告诉召会的会众，乃是告诉召会的权柄，就是长老团；主在十九节说到同心合意祷告之前，先说到召会的长老职任，这是很有意义的；这指明主知道要带领者和谐一致并同心合意是很难的。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
四 按照十九至二十节，若有两三个信徒和谐一致的祷告，他们的祷告就会蒙父垂听并得应允；当我们同心合意的祷告，父总是愿意应允我们的祷告；蒙神垂听并应允我们的祷告，乃是莫大的祝福。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
五 我们从经历中能见证，无论何时召会中的带领者是同心合意的，他们就得着扩增的祝福（参二41，四4）；我们该迫切的要同心合意，好叫我们可以得着扩增之福。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
贰 我们要同心合意作工，就需要看见钉十字架、复活并升天之基督的异象，并完全脱离自己和世界—徒一9～11：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
一 在五旬节那天，那灵浇灌下来，因为一百二十位门徒“同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告”十天（一14～15）；这些门徒若没有同心合意的祷告，那灵就不会浇灌下来。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
二 一百二十位门徒能坚定持续地祷告，因为他们看见了钉十字架、复活并升天之基督的异象；他们看见主耶稣在各各他被钉在十字架上（17～18）；祂被钉十字架并埋葬之后，门徒感到很失望；然而，他们随后看见祂是那复活之基督的异象。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
三 在行传一章四至八节，复活的主在公开升天之前，嘱咐门徒要等候在圣灵里受浸；然后门徒看见主从橄榄山升到天上（9～11）；看见这异象后，他们回耶路撒冷去，上了一间楼房，并且同心合意，坚定持续地祷告（12～14）。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
四 钉十字架、复活并升天之基督的异象，加强了他们，使他们放弃他们的家乡、事业、前途、家庭和亲戚；他们从自己和世界里释放出来，并且同有一个目标；因此，他们同心合意；这是我们需要有的经历—徒一12～14。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
叁 我们借着有活力，并被带进同心合意里，而得着扩增之福—徒一14，二46：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
一 有活力不仅仅是属灵或有能力，乃是活而积极的；我们不是死而被动的，我们需要有活力，也就是活而积极；一个正常的召会最好的指标，就是那个召会里的圣徒是活而积极的—罗十二11，西一29。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
二 在旧约里，借一人的后代得着繁增被视为大福（创二二17～18，赛二六15），而不生育却可能指明是在咒诅之下（参撒下六16、23，出二三26）；某些召会没有得着扩增，甚至可能人数减少；这些召会中的带领者该领悟，他们不结果子指明缺乏主的祝福。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
三 不仅如此，这些召会没有得着扩增之福，可能是因为带领者不同心合意；除非带领的弟兄同心合意，否则他们将无法帮助他们所照料的召会得着扩增；缺乏同心合意是拦阻我们得着扩增之福最大的因素。因此，带领者该竭力彼此和谐一致—徒一14，二46。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
四 召会中带领的人若不和谐一致，那个召会的聚会在属灵上将变得发死和沉寂；但召会中的带领者若完全同心合意，那个召会的聚会将成为活的，并且召会将得着扩增之福；我们需要学习十字架的功课，好能同心合意—太十六24，可八34。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
肆 不仅每个地方需要同心合意，各地众召会中间也需要借着相调而同心合意；我们所在地的召会要在正确的属灵光景里，同心合意是必需的，而一个区域里的众召会要在正确的属灵光景里，相调是必需的—林前十二24，林后八1：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
一 众召会的相调带来许多好处（林前十二24）；召会既是基督的身体，也是祂的新妇（弗一22～23，五25～27）；基督只有一个身体和一个新妇；因此，宇宙中只有一个召会，而所有的地方召会都是一（四4）。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
二 我担心众召会虽然没有分裂，但可能不完全是一；我们是活在物质的范围里，所以众召会在地理上是分开的；然而，我们都必须是一，因为我们都是基督唯一身体上的一部分—弗四4，罗十二5。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
三 在保罗的时候，出外旅行既不方便且费时；然而，保罗借着从一个地方召会前行到另一个地方召会，而将众召会相调在一起；今天，现代运输工具方便我们为了相调而旅行；我们该宝贵主使众召会相调的路—十六16，林后八1。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
四 带领的弟兄该保持警觉，重新思考自己的行径，在主前谦卑，并祷告使自己能充满活力，同心合意，并忠信地劳苦，把众召会相调在一起—徒一14，二46。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）