1989年8月至12月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第四十七系列 牧养主的羊
李常受弟兄职事第四阶段（1985-1990）
神命定之路的操练与实行
第三篇 访人传福音并在新人家中保养他们
读经：提前一15，约四3～14，路四43，约二一17，来五12，西一28，路十六9，弗五29
壹 在探访人传福音时，我们必须发展一种能力，把人限定在一个特别的点上；这样，你就能陈明一些对他们日常生活非常实际的话—提前一15，约四3～14，路四43：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
一 一位弟兄最近在传福音时，遇到一位回教徒，他不信耶稣是神的儿子；所以对这样一个人，我们需要不只一次的探访；你第一次探访时，可以陈明基督是神儿子这件事；第二次探访时，可以说到基督徒是神的众子—太二七43，罗八19。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
二 你们这些在福音上劳苦的人，不仅要学习圣经及其真理，也要学习其他宗教一小部分的内容；这样，当你遇见那些在这几个宗教里的人，你就会知道如何与他们谈话—林前九22～23。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
1 有几位圣徒遇到一位佛教徒，他告诉圣徒们，自从他成了佛教徒，他在物质上的一切需要都因拜佛而得着解决；因此，他觉得他不需要神的救恩—诗五十10，来七25。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
2 在向他陈明福音时，最好是向他陈明人生的奥秘，说，“神是你真实的需要；你真正的问题是你没有神；你有难处，因为你没有神；我愿意与你一同读一本告诉我们人生奥秘的小册子”—哀三24。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
3 一个人因着别的宗教而迷惑不明白时，会问一些含糊不清的问题；为此，我们最好把他带到一个实际的点上；你对他的问题该有何种答案，在于谈话的气氛和情形，以及你对那人的认识；你听他谈话时，应当用他所说的其中一点，向他陈明福音的事—约三3。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
三 有几位圣徒传福音给一位很有哲学思想的人，她说每一个人里面都有神；照她看来，不管人是否接受了主，每一个人里面都有神；这也是一个有哲学思想的人，“飘在空中”的例子—林后十5，林前一21：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
1 为了使人对圣经这实际的性质有深刻的印象，你必须学习并知道一些经文，比如，神是独一的神；你也应当学一些经文，说到神是我们的事物，例如神是我们的气息、生命和拯救—赛十二2。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
2 当你陈明这些经文，你可以问说，“在佛教里，你有神么？你很懂佛教，但你不认识神；你对基督教也懂得很多，但你仍然没有神；你真实的需要乃是认识神”—林前一21，申六4，三二39，诗八六10，徒十七25。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
四 我们要带领人尝到主，最好的作法是带人立即每天定时的与主有接触，若有需要，甚至可以借着电话这么作；这人若有这样的实行，再过几周就可以被带进召会生活中—赛五五1，太十一28。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
贰 我们应当一直记住，一个人若是初信者，我们在家聚会中的目的是要喂养他；我们每次与他在一起，都必须记住，我们的目的是要保养他—约二一17，弗五29，来五12、14：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
一 我们与新人这些婴孩的接触，有两面不同的讲究；第一方面是顾到他们属人的教育或学习；第二方面是顾到他们属灵的情形和年龄—12、14节：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
1 新人若是一位教授，我们就不该用幼稚的方式向他们讲话，不然，他会认为我们藐视他—林前九22。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
2 但按照他属灵的领会，他是婴孩，不认识属灵的事物；所以，你要把他当作在属灵上一无所知的人来帮助他—三2。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
二 照顾新人时要智慧的运用时间；我们不该徒然无益的消耗你自己、或你的时间；你每次花时间与新人在一起，都该把握机会在属灵上给他们一些帮助—西四5，约二一16。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
三 探访新人聚家聚会，应当事先花一些时间作准备；在预备的时候，探访队的队员该就着家聚会的目标有些交通—徒十五1～29。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
四 我们照顾家聚会的方式—我们所唱的诗歌，和所读的经节—应当照着那次家聚会特别的气氛—弗五19，约六63注3：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
1 开始聚会的方式必须活泼、自然，脱开任何的宗教；无论祷告、唱诗、读经、或请新人说话，我们都必须作得很活，把气氛先预备好—弗五19。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
2 新路是活的，完全在宗教之外；新路是给人揭示、启示，并启发人的；在各种聚会中，我们无论作什么，都必须是活泼、启发人、挑旺人的，并且能被那灵使用，向人启发并揭示一些关于神奥秘的事—来十20。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
五 应付初信者的需要时，要学习有弹性—西一28，林后二10注3：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
1 有些圣徒探访一位弟兄，与他有家聚会，他每次只让他们进去三十分钟；当他们交通时，他紧紧的看着钟，非常没有兴趣的回答他们；圣徒们想要与他交通到调和的灵，但似乎是徒劳无功，因为他不感兴趣—西一28。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
2 这个例子说明，我们不该期望在短期间内得着人；在要来的聚会中，你应当更去熟悉这位新弟兄，更去认识他；你最好问他的事业和安康；这会使他高兴；你也应当让他说话—徒二十31。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
3 你一有机会，就让他对你也有认识；这样过了三、四次探访后，你和这位新弟兄就会更亲密的彼此有认识，而能开始建立起亲密的友谊—十五36。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
4 这样，你就比较容易与他更自由的谈话，并且渐渐的介绍他有关神救恩的事；一周过一周，或许过了二十次探访之后，在他里面会有一些东西建立起来；如果有一次探访并不太成功，下次探访时就得试用另外的方法—36节。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
六 我们要学习正面的使用初信者所说的话—林前十二3，提后二22：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
1 一位新的弟兄，他问呼求主名与重复“不要放弃”、“永不罢手”这类的口号时所得的感觉，有什么不同—林前十二3。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
2 帮助这位新的弟兄最好的路，也许是简单的鼓励他，永远不要放弃呼求主的名，鼓励他整天接触主；帮助初信者最好的路，是只要用他们的话，按照他们的需要，向他们说一些确定、特别的话—提后二22。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
3 在孩子们身上作工，最有智慧的路是帮助他们爱主；你若要作一个够资格在年轻人中间作工的人，你就必须是个天天都鲜新爱主的人—太二二３7。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
七 我们去作家聚会时，该一直有确定的目的；家聚会的主要目的是要喂养初信者；你们六个月之内每周去照顾家聚会，主要的应当尽力用“生命课程”的课文帮助初信者—约十11，二一15～17。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）
八 我们应当一直劳苦，而不期望要有怎样的结果；我们只该劳苦、祷告，并寻求主用祂的智慧引领、指引我们；我们让主负责结果—雅五7，提前四10：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
1 所有的农夫都知道，只要他们劳苦，就会有收成；没有一样劳苦是徒然的；收成是必定会有的，但不要期望有快速的结果；结果越快—徒二十31。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
2 我们的需要乃是劳苦；新路是要在正确的路上劳苦，就是每周花时间到初信者家中探访他们—约二一15，彼前二2。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第十八篇）
叁 学习照顾人乃是一生之久的事；我们都必须学习作家聚会，在我们一生的年日里，我们可以带一百到一百五十人进入召会生活；要确信，当我们进入永远的帐幕时，这一百到一百五十人会迎接我们；这是何等美妙的生活！—路十六9，弗五29。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十篇）