圣经真理题库

第四系列 神的行政

以色列人的历史
第三篇 过红海

读经:林前十1~2,出十四21~30,可一8,罗六3~5,创七17~23,徒二40~41,可十六16,约十二31,来二14

壹 以色列人的过红海(出十四21~30),预表新约信徒的受浸—罗六4,【林前十2注2】:

一 就像挪亚方舟经过洪水一样,过红海也是受浸的预表—林前十1~2与1注4、2注3,创七17~23、17注1,【出十四30注1】:

1 红海的水被神用来拯救祂的子民,并把他们与法老和埃及分开;以色列人借着红海蒙拯救,进入旷野,就是复活并分别的范围(十五22与注1),在此他们脱离一切的辖制和奴役,得以建造帐幕作神在地上的居所,而完成神的定旨。

2 照样,借着受浸,新约信徒蒙拯救脱离撒但和世界,进入复活(罗六3~5)和分别(徒二40~41)的范围,在其中他们得以自由的建造召会作神的居所,而完成神的定旨:

a 这标明神完成了对祂所拣选之人完整救恩的第一阶段;这阶段包括逾越节、出埃及和过红海;逾越节预表基督同祂的救赎,充分的拯救了神子民脱离神公义的审判(出十二12~13);然而,要完全蒙拯救脱离法老的暴虐和埃及的奴役,以色列人还需要出埃及并过红海。

b 照样,新约信徒享受基督的救赎,蒙拯救脱离神的审判之后,还需要离弃世界并受浸(参可十六16上与注1)。

二 法老和他的军兵被了结并埋葬在红海里;这表征在受浸中,撒但和世界受审判并被埋葬—罗六3~4上,约十二31,来二14,【出十四28注1】:

1 死水是指着并象征基督包罗万有的死,信徒就是浸入这死—罗六3,【可一8注1】。

2 死水不仅埋葬受浸的人,也埋葬他们的罪、世界、已往的生活和历史,如红海为以色列人埋葬了法老和埃及的军兵(出十四26~28,林前十2),并将他们从弃绝神的世界及其败坏中分别出来,如洪水为挪亚和他一家所成就的(彼前三20~21)。

贰 以色列人因着信过红海(来十一29);在出埃及记十四章二十二节他们完全没有信心,但在出埃及记十四章十五至十六节神对摩西说话之后,他们自然而然有信心走进海里(参罗十17);照样,初信者受浸时,该受鼓励运用信心,相信那位在受浸中运行的神—西二12与注2,【出十四22注1】。