圣经真理题库
第四系列 神的行政
以色列人的历史
第二篇 出埃及
读经：出十四30，十二8、11～13、33～34、38，十三17～19，二十6，赛十一11，歌三6，书五12，何九10
壹 逾越节预表基督同祂的救赎，充分的拯救了神子民脱离神公义的审判（出十二12～13）；然而，要完全蒙拯救脱离法老的暴虐和埃及的奴役，以色列人还需要出埃及并过红海—【出十四30注1】：
一 神为要完成对祂百姓的拯救，就用大能的手征服法老和所有的埃及人（十三3、14），以致他们催赶以色列人离开埃及（十二39，十一1）；逾越节羊羔的血，拯救神的百姓脱离神的审判，但需要借着神的手征服环境，拯救他们脱离法老的霸占；这描绘全能拯救的神如何拯救祂的赎民，脱离撒但与世界—【出十二33注1】：
1 因为以色列人被催赶离开埃及，他们没有时间带有酵的食物（34、39节）；因此，他们纯纯洁洁的离开埃及，没有带着一点酵—【出十二34注1】。
2 以色列人带着他们所有的一切，绝对的从埃及出来；他们是那样的强大，以致有许多闲杂人（乃一些非以色列人），也愿意跟从他们；这种离开世界，乃是神所命定的—【出十二38注1】。
二 主第一次得回以色列，是在他们出埃及的时候—【赛十一11注1】。
贰 在出埃及的事上，神的百姓有神的吩咐（十二21～27），但他们不仅需要主的吩咐，也需要主的带领；主的带领是有条件的；按照出埃及记十三章，神的子民要有神的带领，就需要分别为圣（十三2），有新的开始，过无罪的生活（4～7节），并且在复活里—19节，【出十三17注1】：
一 在神眼中，所有以色列人都死在埃及，并葬在埃及（见出一6注1）；因此，从埃及出来，实际上就是复活；从世界出来，真正的圣别归主（十三2），以及有新的开始，过无罪的生活（4～7节），这些都只能凭复活的生命来完成—【出十三19注1】。
二 雅歌书三章六节里基督的佳偶，作神选民得胜的代表，从埃及，就是从世界（旷野）上来，好像在那灵不能摇动的能力里的人（烟柱—出十四19，启三12），薰有基督甜美的死和馨香的复活（没药和乳香），以及基督作商人一切馨香的丰富—【歌三6注2】。
叁 以色列人在埃及吃逾越节的羊羔（出十二），这使他们得着加力，能走出埃及，而从埃及的世界分别出来—【书五12注1】：
一 逾越节羊羔的血是为着救赎，救赎以色列人脱离神那死的审判；羊羔的肉是为着生命的供应，使百姓有力量从埃及走出去—【出十二8注1】：
1 羊羔的肉表征基督钉死并复活的生命，作神所救赎之人的供应—约六51～57、63。
2 借着基督成为肉体、钉十字架并复活，祂的肉已成了神所救赎之人的食物；在逾越节的实际里，基督的血是可喝的，基督的肉是可吃的，基督是全然可吃的（约六51～57、63与注）。
二 以色列人如此应用逾越节，使他们能成为神的军队（出十二17、41、51）；他们腰间束带，脚上穿鞋，乃是预备打仗（参弗六14上、15）；腰带、鞋和杖都是为着他们出埃及的路程，就是争战的路程（出十三18）；因着争战即将开始，他们赶紧的吃逾越节的羊羔；他们吃了羊羔，就使自己得着装备能以争战—【出十二11注1】。
肆 神领祂的百姓出埃及，又将祂的律法赐给他们，乃是追求祂的百姓，向他们求婚，寻求得着他们的情爱—【出二十6注1】：
一 耶利米书二章二节，三十一章三十二节，和以西结书十六章八节指明，在神的山上借颁赐律法（出二四7～8，三四27～28）所立的约，乃是婚约，在这约中神将以色列人许配给祂自己（参林后十一2）；十条诫命，尤其是头五条，是神和祂百姓订婚的条件—出二十6～17。
二 圣经中所揭示神与祂子民之间的爱，主要的是像男女之间情深的爱（耶二2，三一3）；当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时，神就将祂的神圣元素注入他们里面，使他们与祂成为一，作祂的配偶，在生命、性情和彰显上，与祂一样（创二18～25与注）。