在神新约经纶中的长老职分
第三系列 在神新约经纶中的长老职分
长老的榜样
第三篇 成为身体生活的模型
读经：西二19，林前十二31下，十三4～8、13，林后三6，约十三1、14、34，彼前五5
壹 为要成为身体生活的模型，长老们必须认识活在基督身体里的三个主要原则—西二19，一18上，约壹一3，太二四45～47，林后三6：（2006年春季长老训练，第七篇；倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第五篇，第十五段**）
一 活在基督身体里的第一个原则是元首（基督）和肢体之间的关系；肢体必须尊重并顺从元首的权柄—西二19，一18上。（2006年春季长老训练，第七篇；倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第五篇，第二段**；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十八章，第十九段**）
二 活在基督身体里的第二个原则是身体（召会）和肢体之间的关系；肢体必须活在神圣的交通中，好从身体得着生命的供应—约壹一3，参罗十六。（2006年春季长老训练，第七篇；倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第五篇，第二段**；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十九篇，第十一段**）
三 活在基督身体里的第三个原则是肢体在身体里的服事，就是供应生命给身体—太二四45～47，林后三6。（2006年春季长老训练，第七篇；倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第五篇，第二段**）
贰 爱是作长老与同工极超越的路；爱是不嫉妒，不轻易发怒，不计算人的恶，凡事忍耐，永不败落，也是最大的—林前十二31下，十三4～8、13：（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第五十七段**，第八段*）
一 长老们应当跟随主在约翰十三章的榜样，使自己卑微，在爱里彼此服事，降卑自己成为彼此供应的管道，并用圣灵的水、（多三5、）圣言、（弗五26、）和神圣的生命（约十九34）彼此有属灵的洗脚，而维持他们在爱里相互的交通。（2006年春季长老训练，第七篇***）
二 长老们需要彼此相爱，他们的妻子也需要彼此相爱，他们也需要爱彼此的儿女—约十三34，约壹四10～11、21，参犹12上：（2006年春季长老训练，第七篇；新约总论，第四百零十二篇，第十五段**；）
1 长老们应该为彼此祷告，对彼此有亲密的关切，彼此顾惜与喂养，并且总是互相遮盖，讲说彼此的好处，绝不暴露别人的失败和缺点—林后七2～3，弗一15～16，门4。（2006年春季长老训练，第七篇***）
2 长老们绝不该在其它圣徒面前彼此批评；长老们在交通中所谈论的任何事情都应当保守在他们中间，绝不可告诉任何在他们交通之外的人。（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，长老和同工们在安那翰的聚会，第六章，第七段**）
3 长老们应当借着牧养彼此的儿女而互相牧养—太十九13～15，可十13～16。（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十章，第五十九段**）
4 长老们中间不该有争竞或比较；长老们应当看别人比自己强，要凭着那灵争先对彼此表示恭敬，珍赏彼此的功用，同心合意，用同一的口，行事如同一人，牧养、照顾所有亲爱的圣徒—罗十二10，十五6，徒二14上。（2006年春季长老训练，第七篇；提摩太前书生命读经，第五篇，第四十二段**）
四 长老们需要提防野心、骄傲、以及不赦免别人的过犯—太五8，雅四6，彼前五5，西三12～15：（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第十二章，第二段**）
1 你能否长远的在主手中有用，以及你能否持续的带下祝福，不在于你能作什么，而是在于你的心有多清洁；要履行同工或长老的义务，你必须有清洁的心，在主的恢复中，在存心、目的、动机和行动上，洁除了任何形式的狡猾雄心—太五8。（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第四册—关乎主恢复的实行其他几件要紧的事，第四章，第五十一段**，第五十五段*）
2 骄傲就是毁坏，骄傲使你成为一个绝顶愚昧的人；谦卑会救你免去各种毁坏，并邀来神的恩典—雅四6，彼前五5。（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四章，第七十二段**）
3 为要在召会里持守良好、绝佳、美丽的次序，每一个长老不该看自己比别的长老更高、更有经验或更好；自认为优越或自认为前辈，会破坏你并伤害别人—腓二2～8。（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练，第十一册—长老职分与神命定之路（三），第十一章，第三十三段*）
4 我们绝不该在为主的任何工作中猎取首位；在主的工作中争竞，不仅是雄心的表记，也是骄傲的表记—路十七10，腓一15，加五25～26，约叁9。（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四章，第十三段）
5 长老们需要赦免别人，并寻求别人的赦免，好让基督的平安在他们的心里作仲裁—西三12～15。（2006年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九八九年第二册，日日在更新，第一章，第三十一段**）
叁 为要作身体生活的模型，长老们（作监督的）该每周聚集祷告、交通，好照顾神的群羊—徒二十28，参十五6、22： （2006年春季长老训练，第八篇***）
一 这个聚会是全召会的守望台；我们该学习每天戴着胸牌，这样我们就会每天学习发现神子民当中的事情—出二八15～30，参徒一14，六4，十三1～4：（2006年春季长老训练，第八篇；倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第一篇，第一百零六段**）
1 如果召会有难处，长老们需要来看召会该如何往前，他们就要去到神面前有许多祷告；他们需要将自己祷告到神里面，也需要将神祷告到自己里面。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第六章，第四十八段*；李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章，第二十二段**）
2 长老们借着祷告来到主面前，就能读胸牌宝石上的字母，就是读召会所有的肢体。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第六章，第四十八段*）
3 借着读召会的肢体，把肢体当作神圣打字机上的字母，神的说话就会临到长老，告诉他们要作什么并怎样去作—参徒一14，六4，十三1～4。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第六章，第四十八段*）
二 这一个聚会如果在神面前是刚强并严肃的，所有其它的聚会自然会被带高；这个聚会是一切的中心—徒十二5下，12。（2006年春季长老训练，第八篇；倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第一篇，第一百零三段*）
三 一切在监督聚会里所发生的事，没有一个人可以回家去告诉他的妻子；在这个聚会里，不能随便说话，不能走漏消息，也不该说不必要的话—箴十一13，二十18～19。（2006年春季长老训练，第八篇；倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第一篇，第九十八段*）
四 事情若不是大家同意可以公开的，就不应该告诉人—林后二12～14，参徒十五1~34。（2006年春季长老训练，第八篇；倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第一篇，第九十八段**）
五 要作到有一天，弟兄姊妹都尊敬监督的聚会；他们知道这一天，这半天，是负责的弟兄们到神面前去办事情—出十九20，来十19。（2006年春季长老训练，第八篇；倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第一篇，第一百一十一段）
肆 为要作身体生活的模型，长老们必须是配搭的模型和榜样；长老们必须配搭起来，因为没有一个人是全才—林前十二17～22，结一5~14：（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第八篇，第七段*，第十二段**）
一 长老们是在召会中和谐的根源；长老们一和谐，众弟兄姊妹中间就没有不和谐的；召会中的不和谐，完全是从长老们出来的—徒一14，罗十五6。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第八篇，第五十六段*）
二 长老们配搭在一起，就是基督身体的一个缩影；主的工作是身体的工作，是借着身体、为着建造身体的工作；所以极其需要借着否认己、背起十字架、并丧失魂生命而有配搭—太十六18～26，弗四12：（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第八篇，第五段*）
1 真实的配搭，意思就是你的分在这里，我的分在这里，其它每一个人的分也在这里。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第八篇，第二十七段**）
2 我们也许来在一起，而没有许多相调，因为每个人都留在自己里面；每个人都害怕得罪别人与犯错，所以保持安静；这是照着肉体之人的样子。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第七十二段*）
3 相调的意思是，你被别人摸着，你也摸着别人，但你该以相调的方式摸着别人（经过十字架，凭着那灵，为着身体的缘故将基督分赐到彼此里面）。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第七十三段*）
4 若没有交通和配搭，没有一个长老该单独的说话并行事，因为这样作就废除了长老们是复数的这个事实。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第八篇，第三十段**）
三 长老们彼此交通时，需要在神圣生命里并凭着那灵，在说话上受限制—约六63，徒六10：（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九〇年第一册，在安那翰的历次聚会与交通，第十六章，第三段**）
1 作长老的必须知道，他们在牧养时，必须遮盖别人的罪，也不可计算别人的恶—林前十三4～7。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第三十七段）
2 爱遮盖一切，不仅遮盖好事，也遮盖坏事；凡揭露召会中肢体的缺点、短处和罪恶的，就没有资格作长老—参太二四49。（2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第三十七段*）
3 长老不该说毁谤的话（毁谤就是严厉或辱骂的责备或批评，用恶言攻击人）；听毁谤的话，与说毁谤的话一样要负责任；如果召会要维持合一，弟兄姊妹就需要抵挡毁谤的话语—林前六10，参民六6，利五3。（2006年春季长老训练，第八篇；倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十二篇，第九段*）
4 一面，长老对人应当有清楚的眼光，极有鉴别力；另一面，长老应当在属灵上是瞎眼的—赛十一1～4上。 （2006年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练，第十一册—长老职分与神命定之路（三），第六章，第二十七段*）
伍 基督独一身体里众长老（复数）的配搭，以及神独一工作里同工们的同心合意，乃是身体生活关键的原则—徒一14，弗一3，诗一三三，约壹四20：（2006年春季长老训练，第七篇***）
一 基甸和他的三百人是一幅同工们得胜的调在一起的图画，他们同心合意，调和成为一个大麦饼，表征基督的身体在复活里的调和，为要击败神的仇敌，并使神所有的子民得益—士六1～6、11～35，七1～15、19～25，八1～4。（2006年春季长老训练，第七篇***）
二 神给基甸三百人，叫他们成为一体，举动一致，作法一样，表征在那灵里的合一，与在身体里的生活—弗四4，徒二42。（2006年春季长老训练，第七篇；倪柝声文集第一辑第十一册，复兴报（卷四），第三篇，第一百一十三段*）
三 三百人打仗，全体都来赶仇敌，三百人作工，全体的人收成，表征我们得胜时，整个身体就得复兴—七22～25，八1～4，西一24，参诗一二八5。（2006年春季长老训练，第七篇；倪柝声文集第一辑第十一册，复兴报（卷四），第三篇，第一百一十五段*）