全时间服事者该有的进取
第一系列 蒙怜悯早预备得荣耀的器皿
生命第三篇 生命的经历与长大达到身体的建造
读经：弗四18，西三4，加二20，腓三10，西二19，弗四16，腓一21上，弗三17上，19下，四15，西二19，弗四13，西一28
壹 生命的认识与生命的经历，乃是我们急切的需要；你们必须对生命有认识，必须在生命上有真实的经历与长进—弗四18，西三4：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第八篇）
一 按照圣经，在全宇宙中只有一个生命；这生命在每一方面都是永远的；这个永远的生命不仅是神的生命，更是神自己—约十10，一4。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第一篇）
二 在各面各方来说，这生命都是没有限量、不受限制的；圣经告诉我们，当我们一信入了主耶稣，我们就接受了这永远的生命—4节，三16。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第一篇）
三 神本身不需要增长；祂是完整、完全、永远的；然而神需要在我们里面长大；当神在我们里面增长，我们就在祂的增长中长大—西二19，彼前二2。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二篇）
四 我们要在生命中长大，就需要看见基督徒的生命乃是接枝的生命；人是照着神一类被造的，所以人与神可以接枝在一起—罗十一24、17：（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第四篇）
1 这是一幅很好的图画，告诉我们如何长大；第一，我们必须从亚当这老旧、生野、非栽种的树上剪下；这就是受浸的意义—24节、17节。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二篇）
2 第二，我们必须信；信就是把剪下的枝子放进基督这满了丰富生命汁液的栽种之树里面；我们被放进祂里面之后，就住在祂里面—约十五4~5。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二篇）
3 这样，我们就必定在生命中长大；我们会以这树（就是基督，神具体的化身）的增长而长大—5节，西二19。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二篇）
贰 在神圣的生命里受培植—西三4上，加二20，腓一21上，弗三17上、19下，四15，西二19，弗四13，西一28：（2005年国际华语特会，第二篇李常受文集一九九〇年第三册，神圣分赐的异象与新路实行的指引，第八章，篇题）
一 “基督是我们的生命”—三4上，加二20：（1997年夏训，第五篇；歌罗西书生命读经，第二篇，第十九段）
1 神的救恩乃是基督这活的人位进到我们里面，作我们的生命—路二30，三6，十九5、9～10。（2005年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第三册，神圣分赐的异象与新路实行的指引，第八章，第十四段*）
2 神的生命就是基督的生命，而基督的生命成了我们的生命—约五26，西三4上。（2009年春季长老训练，第五篇；歌罗西书生命读经，第五十九篇，第十七段）
3 基督是我们的生命，意思就是祂对我们主观到了极点—约一4，十四6上，十10下，林前十五45下，罗八10、6、11。（2005年国际华语特会，第二篇；歌罗西书生命读经，第五十篇，第三十九段*）
4 基督作我们的生命，有三个特点：这生命是钉十字架的生命，是复活的生命，也是藏在神里面的生命—加二20，约十一25，西三3～4，太六1～6、16～18。（2005年国际华语特会，第二篇；新约总论，第五十篇，第三十五段*）
二 “现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”—加二20，林前六17：（2019年秋季长老训练，第四篇）
1 在加拉太二章二十节我们看见神新约经纶最基本的真理—不再是我，乃是基督在我里面活着。（2005年国际华语特会，第二篇；加拉太书生命读经，第十篇，第二段*）
2 我们与基督同有一个生命，同过一个生活—17节，约十五4上。（2008年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；歌罗西书生命读经，第五十九篇，第二段*）
三 “在我，活着就是基督”—腓一21上，西三4上：（2009年春季长老训练，第六篇；生命课程，第二十九课，第三段*）
1 圣经的基本思想，是三一神渴望将祂自己作到我们里面，使我们接受祂作生命并且活祂—弗三16～17上，腓一21上。（2005年国际华语特会，第二篇；腓立比书生命读经，第三十六篇，第二段*）
2 基督徒的生活不是伦理，不是宗教，不是文化，甚至不是道德的生活；基督徒的生活乃是基督，信徒该过一种生活实际上就是基督自己—西三4上，约六57。（2005年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第一章，第十一段**）
3 基督徒的生活乃是活基督，使基督的身体得着构成与建造的生活—弗四1～3、12、16，西一24，二19。（2005年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第一章，第六十一段**）
四 “使基督…安家在你们心里，…使你们被充满，成为神一切的丰满”—弗三17上、19下：（2005年国际华语特会，第二篇）
1 我们需要得以加强到里面的人里，结果基督就能安家在我们心里，进而以祂自己来占有、得着、浸润、并浸透我们里面的人—16～17节上。（2005年国际华语特会，第二篇；以弗所书生命读经，第三十三篇，第十段*）
2 当基督安家在我们心里，我们就被充满，成为神一切的丰满，就是三一神终极完成的团体彰显—19节下。（2005年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十七章，第三十五段**）
五 “我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面”—四13~15：（2005年国际华语特会，第二篇）
1 我们若不要再作小孩子，就需要长到基督里面；这就是在一切事上得着基督加增到我们里面，直到我们达到长成的人—13～14节。（2005年国际华语特会，第二篇；以弗所书生命读经，第四十五篇，第十六段）
2 我们在生命里凭着基督的扩增而有的长大，该是众肢体在元首下，在身体里的长大—15节。（2005年国际华语特会，第二篇；新约总论，第二百三十四篇，第二十四段*）
六 “持定元首；本于祂，全身…就以神的增长而长大”—西二19，一18：（2005年国际华语特会，第二篇）
1 基督身体的长大在于从元首来的供应—18节。（2005年国际华语特会，第二篇；新约总论，第五十八篇，第十八段*）
2 基督身体的长大在于我们里面神的增长，神的增多。（2005年国际华语特会，第二篇；歌罗西书生命读经，第五十二篇，第二十七段*）
七 “直到我们众人…达到了长成的人，”“在基督里成熟”—弗四13，西一28：（2005年国际华语特会，第二篇）
1 我们需要对生命的长进有正确的认识：（2005年国际华语特会，第二篇***）
a 生命的长进不是行为的改善，不是敬虔的表现，不是热心的事奉，不是知识的加增，不是恩赐的显多，不是能力的加大。（2005年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的认识，第十二篇，第三段；第十九段*）
b 生命的长进是神成分的加多，是基督丰满身量的增长，是圣灵地位的开展，是人成分的减少，是天然生命的破碎，是魂的各部分被征服—二19，弗三17上，四13，五18，提后一7。（2005年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八八年第四册，关于建造基督身体更进一步的亮光，第十八篇，第三十一段*）
2 成为长成的人，乃是在生命里成熟；成熟乃是得着神圣生命一再分赐到我们里面，直到我们有生命的丰满—约十10下，林后五4下。（2005年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第一章，第四十一段**；创世记生命读经，第九十三篇，第四段*）
3 在基督里成熟，乃是因基督这神圣生命的成分成熟，直到长成—西一28。（2005年国际华语特会，第二篇***）
4 神永远的定旨只能借着我们的变化和成熟得着完成—创一26，林后三18，西一28，二19。（2003年感恩节特会，第三篇；创世记生命读经，第九十三篇，第二十九段*）
叁 基督徒的生活乃是借死而活的生活，也就是一直过钉十字架以彰显基督复活的生活—加二20，腓三10，加五24，罗八13下：（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第三篇）
一 圣经中真理的基本原则—死而复活；一切的旧造，神都不要；必须是旧造变作新造，神才要—林后五17，加六15。（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第四篇）
二 基督的复活乃是借着祂的死而显明；基督的死在那里，基督的复活也显明在那里—腓三10上，罗六4～5，八13下：（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五篇）
1 基督的复活是胜过死的—徒二23～24，罗六9。（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五篇）
2 基督复活的实际乃是那灵；活在那灵中，就是活在基督的复活里—林前十五45下。（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五篇）
3 基督的复活乃是神圣生命的显明—罗六4～5，林后四10～11。（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五篇）
三 基督复活的大能将我们模成祂的死；我们越爱主，越要学习活在主的死里，蒙拯救，脱离我们天然的爱好、口味和成见—腓三10下，加二20。（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五篇，第六篇）
四 把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架；十字架的意义就是把你摆在一边，把你这个人位，把你这个人的生命摆在一边—五24，太十六24～25：（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第三篇，荣耀的异象与十字架的道路，第二篇）
1 我们经历基督，完全是在基督的死里，向自己死而经历的；我们跟从主，一直走十字架的路，就是一直留在基督的死里—24～25节。（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六篇）
2 配搭的秘诀就是挂在十字架上，没有意见；没有考虑，只知道作事；没有选择，只知道听命；没有贪图、计较，只愿给人看见十字架与复活—林后四10。（李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六篇）
五 我们必须学习操练灵，经历灵，并接受十字架的杀死；真实操练灵的结果，必定是叫我们死，并经过十字架—罗八13下，太十六24。（李常受文集一九八九年第一册，荣耀的异象与十字架的道路，第五篇）
六 运行的神，全备供应的灵，还有加力的基督，不断运行作工，天天以祂那复活的大能供应我；结果是活出救恩，基督也显彰在我身上，使我有最高尚人格—腓一19，三10。（李常受文集一九八九年第一册，荣耀的异象与十字架的道路，第五篇）
肆 凭着规律而有的长大，有一个目标，这目标就是成熟与功用；生命凭着规律而长大，以致成熟并尽功用—西二19，太二十五1～4、24～27：（关于规律与意见，第一篇）
一 神圣的生命是宝贵的，规律是可爱的，长大是很有价值的，因为长大带进成熟，成熟使你有功用—林前三6，弗四15。（关于规律与意见，第一篇）
二 我们这个人在神圣生命里的长大，需要规律；规律乃是最高的教导；每一种教导都会规律你—西二19，罗八2。（关于规律与意见，第一篇）
三 全时间训练是最高、最严格的教导，是一种规律；我们想要事奉主的基督徒，都需要这种教导，这种训练，这种规律—2节，弗四21。（关于规律与意见，第一篇）
四 全时间者，乃是要执行属天的使命，就是王的使命；你若要作王，就需要最高的训练；最高的训练乃是最严格的规律，帮助你长大—罗八2，西一10。（关于规律与意见，第一篇）