主观的经历
第八系列 生命的长大
生命的长大为建造
第九篇 借着在生命里长大得成全，以建造基督的身体
读经：弗四11～12、16，林后十三9，西二19，彼前二2，提后四3，多一9，利二11～13
壹 以弗所四章十一至十二节说基督“所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体”：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
一 身体的建造不是直接由有恩赐的人来完成，建造的工作是由身体上所有尽功用的肢体直接作的—11～12节：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
1 严格的说，有恩赐的人—使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师—不是直接建造身体；他们是成全圣徒，使得成全的圣徒直接建造身体，因此是间接建造身体—11～12节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
2 当圣徒得成全，他们就长到元首基督里面，并从元首领受丰富（15）；然后他们就将这些丰富分授到身体的其他肢体里，以直接建造基督的身体。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
二 成全圣徒就是喂养他们，使他们在生命里长大，叫他们可以建造召会作基督的身体—西二19，弗四16。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
三 基督的身体借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，把自己建造起来—弗四11～12、16：（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
1 “每一丰富供应的节”指特别有恩赐的人，他们没有直接建造召会作基督的身体；这些特别的恩赐乃是成全圣徒，使圣徒能直接建造召会—16、12节。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
2 节是为着供应和滋养身体，筋是为将身体的肢体结合一起；我们不该在意没有属灵营养的道理教训，乃该被供应的节所滋养—16节，西二19。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
3 不仅如此，我们不该被分裂人的教训所打岔，而与身体生活分开，乃该借着筋结合一起—弗四13～15，参提前一3～4。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
4 我们也需要顾到健康的教训；健康这词指合乎卫生的事物，能给人预防注射，抵挡属灵的毒素，用生命滋养人，并医治人属灵的疾病—10节，提后四3，多一9，二1。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
贰 成全圣徒，就是帮助他们在生命里长大，我们需要成全圣徒，直到我们都达到了长成的人—弗四11～13：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
一 成全圣徒不是给他们道理和规条，而是用基督这属灵的食物喂养他们，借此帮助他们在生命里长大—西二19，弗四16。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
二 主恢复中的职事，乃是要借着供应基督的丰富来成全圣徒，喂养他们，使他们可以建造身体，并达到长成的人—西二19，弗四16：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
1 有恩赐的人该供应给我们的，不是道理上的基督，而是主观的基督，就是他们所经历过、享受过、吃过、消化过并吸收过的基督—西二19。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
2 他们该用那位已经成为他们内里元素的基督喂养我们，使我们可以从基督的丰富得喂养，经历祂，并且在一切事上长到元首基督里面—19节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
3 当我们长到元首基督里面时，我们就接受了本于元首的一些东西，而得以将其分授到身体的其他肢体里面，以喂养并供应他们；这就是所有肢体都尽功用，这也是建造召会作身体的路—19节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
三 我们需要得成全在生命里长大，并在聚会中尽功用，以建造召会作基督的身体—弗四8、11～12、16，林后十三9：（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
1 根据以弗所书，圣徒得成全含示他们被基督的丰富所喂养，得以在生命里长大；借着生命长大，他们就学会如何为着身体尽功用—四12～15。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
2 我们必须学习经历祂，并长到祂里面，然后，我们就从祂有所领受，我们就尽功用；借着我们尽功用，整个身体就被建造起来—15、13节，二21，西二19。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
3 我们要正确的尽功用，就需要在日常生活中从基督得喂养，并实行在召会聚会中尽功用—弗四16，彼前二2：（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
a 一面，我们需要在日常生活中，并借着与圣徒交通，被基督的丰富滋养—徒二42，林后八4，弗三19。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
b 另一面，我们需要参加聚会以尽功用；我们都该担负责任直接建造召会—林前十四26、31、24，弗四15～16。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
4 我们尽功用时，不该留意规则、形式、道理或规条，我们不该被动的等候人指派我们，乃该主动运用我们的灵尽功用；不要怕犯错，因我们是借着犯错而学会正确的尽功用—林前十四26，弗四16。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第四章）
叁 我们要用基督建造召会，就需要让基督的十字架对付我们天然的爱—利二11～13：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
一 根据利未记二章十一节，素祭里不可加蜜；蜜指天然的爱；十三节说素祭要用盐调和；既然盐的功用是杀菌，盐在预表上就表征基督的死，基督的十字架。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
二 我们对人的爱该借着基督的十字架加上盐，使我们天然之爱的细菌被杀死—利二11～13：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
1 我们该学习不要以天然的方式爱人；我们需要让耶稣的灵检核我们对人的爱是否经过十字架—11～13节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
2 我们该让那灵对付我们天然的爱，使我们对人的爱能像宝石，表征那灵带着祂一切属性的变化工作—11～13节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
四 我们若是天然的，就会很脆弱并且容易被人的批评得罪；但信徒在经历过那灵相当程度的建造工作后，他们中间就没有批评，只有和谐与一（参加五15）。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
五 如果我们用来爱人的爱，是我们所经历过的基督，我们就会以基督的丰富喂养他们，并且帮助他们被建造到基督的身体里，使他们留在身体里—利二11～13。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
肆 今天在全地上许多城市，这建造正在长大、扩增、扩展并扩大；我们需要有分于建造召会作基督的身体，以预备基督的新妇，就是基督要回到地上来迎娶的—弗四2、11～12。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）