第九篇　启示录里所揭示的

圣经真理题库

读经：启一1、2、9、13～16、20，五1～六1，十1～8，十八1，二二18

壹全圣经都是启示基督；启示录既是全圣经的结束、完成和总结，就更是“耶稣基督的启示”；本书虽然也启示许多其他事物，但启示的中心乃是基督；本书有些关于基督的异象，都是别卷书所从未像本书这样揭示过的—【启一1注1】：

一就如基督是在众召会中间的大祭司，在爱中，以审判的态度（13～16节）照顾众召会；祂是那位在神宝座与四活物中间，并宇宙二十四位长老中间的狮子羔羊，揭开神宇宙行政的七印（五1～六1）；以及祂是另一位大力的天使，从天降下，来据有全地（十1～8，十八1）等。

二启示录一章十三节这里不仅描述基督是大祭司，就如祂的长袍所显示的，也揭示祂好像人子；祂是神，又是人；祂是我们的大祭司，在祂的人性里照顾众召会—【启一13注2】：

1 基督是人子，不光是为着完成救赎，也是为着召会的生活，因为召会是由人组成的；祂升天后仍是人子，指出祂的复活并没有使祂脱去祂的人性—一13注2。

2 祂在这里对付众召会，是基于祂的人性；在祂的人性里，祂为神作见证，完全得胜成功了；众召会在人性里也必能为神作得胜成功的见证—一13注2。

贰约翰看见在基督右手中的七星，以及基督行走在其中的七个金灯台，这对他是个奥秘；他不明白七个属天的星和七个金灯台的意义；因此，主向他揭示这奥秘，说，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会—【启一20注1】：

一这意义不仅对约翰是个奥秘，对今天的信徒也是一样；所有的信徒都需要这奥秘的揭示，好看见众召会和众召会的使者—启一20注1。

二七个金灯台所表征的众召会，在神圣的性质上乃是耶稣的见证（启一2、9），在地方上却集体的照耀在黑夜里：

1 众召会的性质都应当是神圣的，就是金的；她们应当是台，甚至是灯台，托着有油（指那是赐生命之灵的基督）的灯盏，各自且集体的照耀在黑暗里；她们在地方上是单个的灯台，同时在宇宙中却是成组、集体的灯台—启一20注1。

2 她们不仅在各地发光，更是普遍的向着各地和宇宙作同样的见证；她们性质相同，形状一致，托着同样的灯，为着同样的目的，彼此完全相同，毫无个别差异—启一20注1。

3 二、三章所记七个召会的不同，其性质都是消极的，不是积极的；在消极一面，她们在失败上彼此有别，互相分离；但在积极一面，她们在性质、形状、目的上完全一致，互相关联。

4 信徒要看见宇宙召会很容易，但要看见众召会就不容易了；众地方召会的启示，乃是主对召会终极的揭示，记在神圣话语的末了一卷—启一20注1。

5 因此，信徒想要完全认识召会，就必须跟随主，从福音书经过书信到启示录，直到能看见这里所揭示的众地方召会；启示录的第一个异象就与众召会有关；众召会连同作为她们独一中心的基督，乃是神圣行政里的中心，以成就神永远的定旨—启一20注1。

三使者是众召会中属灵的人，担负着“耶稣的见证”的责任；他们应当像星一样，有属天的性质，并在属天的地位上—启一20注1。

四在行传和书信里，长老在地方召会的经管上是领头的（徒十四23，二十17，多一5）；长老的职分多少是正式的，到写本书时，召会中的职分因着召会的堕落就变质了；在本书里，主要我们回头留意属灵的实际。因此，本书强调召会的使者过于长老：

五长老的职分很容易被人察知，但信徒需要看见，使者具有属灵和属天的实际，使正当的召会生活能在召会堕落的黑暗时期，作耶稣的见证，是何等重要！—启一20注1

六本书的第一个异象，就是关于众召会的异象，以最独特的方式，将基督、众召会的使者、与众召会一同揭示出来，这是前所未有的；为此，信徒需要在灵里看见这独特的异象—启一20注1。

叁启示录所揭示的灾害，主要的项目乃是大灾难的三样灾祸和第二次的死，也就是全人─灵、魂、体─在火湖里灭亡；本书所启示的福分，显著的宝贝乃是生命树和圣城；人要受灾害，或享福分，取决于他如何对待本书的预言；我们既不该在这预言上加添什么，也不该删去什么；我们必须照着本书所写的接受—【启二二18注2】。