第九篇　彼此的交通（二）

圣经真理题库

读经：林前十一20、21、23～25，十16、18，十四26、30，彼后二13，犹12

壹在林前十章二十一节，主的晚餐称为主的筵席；主的筵席所著重的，乃是交通于祂的血和祂的身体（十16～17），有分于主，彼此在交通里享受主；主的晚餐所强调的，乃是对主的记念—林前十一24～25，【林前十一20注1】：

一在主的筵席里，我们领受祂的身体和祂的血，作我们的享受；在主的晚餐里，我们记念祂，使祂得着享受—林前十一20。

二林前十章十六节这里的交通，是指信徒一同有分于基督的血和身体的交通；这使我们这些有分于主的血和身体的人，不仅彼此是一，也与主是一—【林前十16注1】：

1 我们这些有分的人，在主血和主身体的交通中，得以与主联合为一—16节。

2 使徒这里的意思，是要说明吃喝如何使吃喝的人，与他们所吃所喝的成为一；哥林多人都当晓得，他们滥吃祭偶像之物，实际上使他们与祭物后面的鬼成为一—16节。

三那些吃祭坛上祭物的人，不仅彼此交通，并与祭坛交通，也是他们所吃之物的同享者；他们有分于所吃的，使他们与祭坛上的祭物成为一；这也说明吃如何使吃的人，与所吃的成为一；吃祭偶像之物也是一样，使吃的人与祭物背后的鬼联合为一—【林前十18注1】。

四在使徒时代，信徒们习惯聚在一起同吃晚餐，就是一天的正餐；富人带的食物多些、好些，为着彼此享受，穷人带的少些；这称为爱筵（彼后二13，犹12），是从逾越节筵席的背景来的（路二二13～20）；爱筵结束时，他们吃主的晚餐，就是吃饼喝杯记念主—林前十一23～25，【林前十一21注1】。

五哥林多人在这事上作得不合宜，他们没有彼此等待（参林前十一33），各人先吃自己的晚餐，结果富人酒醉，穷人饥饿（21节）；这造成他们中间的分裂与派别（18～19节），破坏了主的晚餐；这样，他们就不是吃主的晚餐（20节）。

贰召会的聚会，就是展览基督的丰富，也是全体与会者在神面前并同着神，彼此分享基督，使众圣徒与召会得着建造—【林前十四26注1】：

一 “有”字，在林前十四章二十六节中题了五次，原文是一个广泛使用，有多种意义的字，这指明我们来到召会的聚会中，该有一些出于主的东西与别人分享：

1 或有诗歌赞美主；或有（教师的）教训，将基督的丰富供应人，好造就并滋养人—十四26。

2 或有申言者的启示（30节），给人看见神永远定旨的异象，就是关于基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘。

3 或有方言，给不信的人作表记（22节），使他们认识并接受基督；或有翻出来的话，使论到基督和祂身体的方言，成为人明白的话。

二我们来聚会之前，应当对主有经历，对主的话有享受，并且在祷告中和主有交通，使我们有前文所说那些从主而来，并出于主的东西，借着这些，我们就能为聚会预备自己—林前十四26注1。

三到了会中，我们就不需要，也不该等候灵感，乃该运用灵，使用受过训练的心思尽功用，摆上我们所预备的，使主得着荣耀和满足，并使与会者得着益处，就是得着光照、滋养和建造—十四26。

四这就像古时的住棚节，以色列人将美地的出产，就是他们经营那地所得的收获，带来过节献给主，好在与主的交通并彼此的交通中，让主有享受，也彼此在主面前有享受；我们必须经营基督，就是我们的美地，使我们从祂的丰富收获出产，带到召会的聚会中献上—十四26注1。