生命的长大、变化为着建造
第八系列 成熟生命掌权的一面
第九篇 成熟的以色列掌权的一面（七）
读经：创四一39～44，四五1～9、13、18、24，四六29，四七4～6，太八9，十六24，罗八28，太二六53，加六17
壹 我们需要进一步来看关于约瑟预表基督的两个点—创四五8、13、18，四七4～6：（创世记生命读经，第一百十九篇）
一 当一切的试验过去，时机成熟时，约瑟就向他的弟兄们显示自己，以及他的高举和荣耀（创四五8、13）；这预表有一天，基督要向以色列遗民启示祂自己：（创世记生命读经，第一百十九篇）
1 当约瑟向他的弟兄们显示自己时，他说神已经立他作法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相（创四五8）；约瑟向他们显示他自己，完全是恩典的事。（创世记生命读经，第一百十九篇）
2 照样，基督向以色列的遗民启示祂自己，也是恩典的事；在适当的时候，基督要启示祂已经被高举，宇宙中没有一人高过祂；那时他们就要晓得拿撒勒人耶稣是谁—腓二7～9。（创世记生命读经，第一百十九篇）
二 基督向以色列的遗民启示祂自已以后，就要开始祂千年国的掌权；在千年国期间，犹太人要有分于基督掌权的享受，正如约瑟的弟兄们有分于他掌权的享受一样—创四五18，四七4～6。（创世记生命读经，第一百十九篇）
贰 我们若要进入约瑟生平记载的深处，必须找出撒在那里的种子，并看见这段记载中关于掌权生命的叙述；在创世记末了，我们看见否认己这真理的种子—创四五1～9：（创世记生命读经，第一百十九篇）
一 在创世记末了几章，约瑟预表基督，以色列家预指国度；因为约瑟否认己，神的国就得以实际的实现；约瑟的掌权就是神的国，这国是为着达成神的目的—1～9节。（创世记生命读经，第一百十九篇）
二 虽然约瑟的哥哥们得罪他到了极点，但他不想报复；反之，他否认自己，给他的哥哥们适当且必需的管教；他没有报复的思想，只关心他的哥哥们能得成全并建造，使他们得以生活在一起，成为团体的人—24节。（创世记生命读经，第一百十九篇）
三 约瑟是否认己的人；无论他作什么，都是基于否认己的原则；当他向他的弟兄们显示自己时，他们都很惊惶（创四五3）；然而，约瑟不仅赦免他们，并且还接纳他们，安慰他们—5节。（创世记生命读经，第一百十九篇）
四 约瑟受苦十三年之后，登上宝座，成为全地的宰相；然而，他一直等到九年后才把雅各接到他那里；约瑟有能力和地位作一些事，但他没有作；这显示他是个否认己的人—8～9节。（创世记生命读经，第一百十九篇）
五 约瑟是完全在神约束之下的人，所以神的国能借着他带进来；要实际的实现国度，需要有生活在约束之下并否认己的人—太八9，十六24。（创世记生命读经，第一百十九篇）
叁 约瑟晓得是神差他到埃及，这是在罗马八章二十八节所看到之真理的种子；约瑟的一生是这一节的说明，也是一切事如何为爱神之人的益处效力的榜样—创四五5：（创世记生命读经，第一百十九篇）
一 当约瑟是十七岁的青年人时，他需要经历试炼和试验；因为约瑟是他父亲雅各所宠爱的，他生活在舒适的环境里，不可能有什么苦难；但有一天，照着主的主宰，雅各打发他到哥哥们那里，他们就把他卖为奴仆。结果苦难临到约瑟，借此将他训练成为宰相—四一39～44。（创世记生命读经，第一百十九篇）
二 撒在创世记的种子，在罗马八章二十八节长大，在启示录十五章收成，那里我们看见站在玻璃海上的得胜者；玻璃海表征试炼、试验和苦难。（创世记生命读经，第一百十九篇）
三 约瑟的哥哥们帮助他登上宝座；他们的出卖把他引到宝座上；不要抱怨你的妻子或丈夫，或召会中的圣徒对你所作的。对那些爱神的人，一切事都互相效力，叫他们得益处—28节。（创世记生命读经，第一百十九篇）
四 约瑟的生活，乃是等候神主宰时间的生活；他没有凭自己作什么，以得着父亲的同在；他是忍耐着，一直等候适当的时候—创四五8～9。（创世记生命读经，第一百十九篇）
五 直等他的哥哥们得了造就，他才发出邀请；这邀请是神主宰的手发起的；神主宰的预备了环境，指明约瑟差人接他父亲的时候到了—13节。（创世记生命读经，第一百十九篇）
六 当他听见他父亲已经到达歌珊，“等到见了面，就伏在父亲的颈项上哭了许久”（创四六29）；这证明约瑟非常有情感，并且有心为着父亲；但他没有照着他的情感行动；他总是在神的约束之下行动；因此，他能作宰相。（创世记生命读经，第一百十九篇）
七 在主的恢复里有来自不同背景，个性和观念各异的人；因这一切的不同，我们需要受约束；在神的约束之下，乃是预备在来世作王的最佳训练；在约束之下生活，这件事叫我们看见生命的成熟—四一39～44。（创世记生命读经，第一百十九篇）
叁 你要有喜乐的召会生活吗？那么你必须在约束之下，并且否认己；约瑟的否认己，并他在神主宰的手下受约束，乃是国度生活实行之钥；这种否认己，乃是引进国度并实现国度生活唯一的路—太二六53，加六17。（创世记生命读经，第一百十九篇）