神圣的启示

第六系列　奥秘的启示

奥秘的启示
第九篇　洗净喂养与温暖

读经：弗五25～27、29，加一16，四19，西三4、11，帖前二9，约六63、57，彼前一22

壹　神所要的乃是祂自己在祂儿子里，进入我们里头，来得着发展，作我们的一切，你我都需要看见这个启示—加一16，四19，西三4、11下：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

一　人有天然观念，不容易得着启示；我们真需要那个智慧和启示的灵，就像保罗在以弗所书一开头为我们所祷告的—一17，加一16：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

1　主耶稣在约翰六章说，“吃我的人，也要因我活着”；可惜当日犹太人把主的话听走样了，他们说，“这话甚难，谁能听呢？这一个小小的耶稣，怎能把祂的肉给我们吃呢？”—57、60节。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

2　主的意思是要人把祂接受到里头；吃的基本原则是把你身外的东西接受到里面来，消化在血轮里，就变作了你的一部分—57节。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

3　今天的难处，就是大家里面有天然的东西，我们里头的天然观念就是一张黏苍蝇的纸，稍微和它一符合的，一碰就黏上去了，我们总不太看重启示—弗一17。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

二　神的目的乃是把祂自己在祂儿子里头当作一粒种子，种在我们里面，并且要这一粒种子从我们里面长出来—太十三3、8：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

1　每一颗种子里头，就有所有生命的丰盛；每一种生命，都有三个特点，就是它的本质，它的本能和它的本形—加六7下。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

2　基督的形状不是外面模出来的，而是从基督的生命长出来的；基督的生命有祂的本质，有祂的本形，你只要让基督的生命在里头长，自然就长出基督的形状来—弗四13。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

三　我今天乃是背着一个负担，要这里的召会看见，神所要的不是十字架的功课，神所要的不是肉体的破碎，神所要的不是学功课、受苦难，神所要的乃是把基督种到你里头，并且从你里头长出来—太十三3，约三30，彼前二2。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

四　在以弗所书里满了启示，说到基督测不尽的丰富，和祂复活的大能，但是我们听了总不在意；你若真是看见基督在你里面，真看见基督那测不透的丰富在你里面，真看见大能大力在你里面，让我告诉你，外面越停下你的活动越好—弗三8，一19，六10：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

1　基督这一粒种子，既是种子，就是活的；种田的人都知道，种子种到田里去了，最好的办法就是不要去管它—太十三3。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

2　这就是保罗说的：“什么时候我软弱了，什么时候我就刚强了”；因为当他软弱的时候，他不作任何事，他让内在的大能来发展祂自己，这是启示—林前十二9～10。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

3　我们实在需要祷告：“主阿，给我看见以弗所里头的启示，给我看见基督如何是那包罗万有的种子，祂一切的丰富都在这一粒种子里，祂已经种到我的里面”；我们是否让祂从我们里面得着发展，来发挥祂的一切所是、所有并所能？我们的确需要看见这一个—太十三3、8。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

贰　我们再把这本启示的书，就是以弗所书五章的几节看一看；在这几节圣经里头，我只题出两点来，一个是话中的水，一个是喂养温暖—弗五26～27、29：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

一　基督圣化召会，是藉着用话中之水─神涌流的生命─的洗涤洁净她；神的话里头有祂的水，主的话里头有洗净的能力—26～27节：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

1　这里的话指的不是长篇大论的话，不是印在圣经上的话；这里的话乃是应时的话，现时的话，现在的话—太四4与注5。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

2　这里的水不是为着供应，乃是为着洗去，为要把召会洗净；这里所洗去的，不是污秽，不是罪孽，乃是斑点、皱纹—弗五27。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

3　在主活的话里有灵、有生命，就成了代谢的水，能叫我们在生机中起了生命的作用—26节，约六63：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

a　你要用话里头的水，就是话里头的灵，话里头的生命，在你的生机里头作新陈代谢的工作，把新的生命成分加到你的生机里来，就是把那些陈旧的顶走了；这是新陈代谢，就是所谓的排泄—63、57节。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

b　把召会洗净，成为圣洁；成圣是带进圣灵的成分，洗净是排泄老旧的成分；成圣是加，洗净是减；加来的都是基督的，减去的都是老旧的—弗五26～27，约三30。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

二　第二，是喂养和温暖；整个的召会生活，召会聚会，都该是喂养的，也该是温暖的—弗五29，帖前二9，彼前一22：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

1　一个身体，一定要接受喂养；吃就是把身外的营养接受到身内去，变作自己的成分；这里的喂养就是这种吃；一个身体需要这个喂养，还有温暖—约六57，弗五29。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

2　在希腊文里，“保养顾惜”的意思就是喂养你的身体，使你的身体常常是暖的，也是软的，不要像僵尸，冷了、硬了—29节：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

a　我们弟兄姊妹相处，不要弄得像殡仪馆一样；殡仪馆的尸首都是硬的—多三2。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

b　若是我到了你们姊妹之家，一进去就碰着那个空气是冷冷的，一个个的脸都又冰又冷，大家都不敢讲话，那你们有大毛病了—彼前一22。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

c　若是我到你们弟兄或姊妹之家，一进去就觉得春风和煦，温温暖暖；并且和你们谈话，一个个都是柔软的，那我就知道了，这个属灵光景是对的—多三2。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，奥秘的启示，第九篇）

3　当我们享受主耶稣的温柔、甜美和可爱时，祂就温暖并软化我们—弗五29：（2011年安那翰春季全时间训练，第十六篇；以弗所书生命读经，第五十六篇，第二十九段*）

a　祂是以祂柔和的温暖来顾惜我们；祂的顾惜安慰我们、抚慰我们，使我们平静下来—29节。（2011年安那翰春季全时间训练，第十六篇；以弗所书生命读经，第五十八篇，第三十段*）

b　主这位是灵之基督的同在带进一种柔和温暖的气氛，顾惜我们全人；我们可以在召会生活里经历这样的气氛—25节，徒十三1，林前一2。（2011年安那翰春季全时间训练，第十六篇；新约总论，第三百四十三篇，第四十五段*）