主观的经历
第八系列 生命的长大
生命的长大
第九篇 生命的长大显出繁殖的荣耀
读经：约十五1～2、4～5、7～8、12、16～17，腓一19～21上，徒五20，弗一5、9，五27
壹 召会生机的扩增和宇宙的扩展，乃是基督这宇宙中真葡萄树的枝子结果子而有的基督的繁增，这真葡萄树就是三一神在神经纶里的生机体─约十五1～2、4～5、8、16。（2009年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八九年第四册，生机建造的召会作基督的身体成为经过过程并分赐之三一神的生机体，第二章，第五十九段**）
贰 基督这真葡萄树是神在宇宙中工作的中心─1节，西一15～18，二9，三4：（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第四十八篇，第三十五段*）
一 整个宇宙是葡萄园，这葡萄园的中心是真葡萄树，就是子基督；父神所是和所有的一切都是为着这中心，具体化身于这中心，并借着这中心得彰显─约十五1，一18，十七10。（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第四十八篇，第三十五段*）
二 真葡萄树─神在宇宙中工作的中心─是为着生命的繁殖和繁增─十五5、8、16，十二24：（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第四十八篇，第三十七段*）
1 繁殖生命就是普遍扩展生命，繁增生命就是复制生命─十10，十二24，十五16。（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第四十八篇，第三十七段）
2 这生命的繁殖和繁增是要彰显生命，以荣耀父─8节。（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第四十八篇，第三十七段）
三 这葡萄树与枝子是一生机体以荣耀父，将意向、内容、内在的生命和内在的丰富从里面释放并彰显出来─十二24、28，十五1、4～5、8：（2009年国殇节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第三十三篇，第十二段*）
1 在八节里，“荣耀”一辞的意义乃是将意向、内容、内在的生命和内在的丰富从里面释放并彰显出来—8节。（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第二百八十六篇，第二十九段）
2 当葡萄树的生命借着枝子的繁殖和繁增而得着彰显时，父就得了荣耀，因为父在祂生命之丰富里的所是，在葡萄树的繁殖和繁增中得着彰显；这就是父的得荣耀─4～5、8节。（2009年国殇节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第三十三篇，第三十一段*）
四 真葡萄树作为三一神在祂经纶里的生机体，乃是为使经过过程并终极完成的三一神，在祂所拣选的千万人中，得着繁增和扩展─十七20～21，徒二42、47，五14，六7，九31。（2009年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九五七年第三册，活神与复活的神，第十一章，第二十四段**）
叁 我们已借着葡萄树的分枝，成了葡萄树的枝子，基督的众肢体；当我们相信主耶稣的时候，祂就分枝到我们里面─约十五1、4～5，三15：（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第一百零九篇，第三十三段*）
一 作为葡萄树的枝子，我们需要住在葡萄树里─十五4，罗八11：（2017年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第二章，第八段**）
1 我们的所是、我们的所有并我们的所作，必须在主里面，并凭着我们里面的主─腓四13，提后二1。（2009年国殇节特会，第二篇；新约总论，第一百零九篇，第三十八段*）
2 我们若要住在葡萄树里面，首先必须看见我们是葡萄树枝子的事实，然后我们需要维持我们与主之间的交通─约十五2，林前一9、30，约壹一7，四15。（2009年国殇节特会，第二篇；约翰福音生命读经，第三十四篇，第五段**）
二 我们作宇宙葡萄树枝子的定命，乃是结果子以荣耀父；这个神所分派的定命，是借着实行神命定之路，以完成神新约的经纶，而得以实现的─约十五16，林前十五58。（2009年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九五七年第三册，活神与复活的神，第十一章，第六段**）
肆 真正的传福音，是凭生命的路；福音不仅是话语的传扬，更是享受身体的供应，也就是享受耶稣基督之灵全备的供应，以活基督并显大基督的生活─腓一19～21上，徒五20：（2009年国殇节特会，第五篇***）
一 传福音就是彰显基督，结果子是生命内里经历所作出来的─约十五5，徒十六23～25、30。（2009年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第八章，第十八段）
二 使徒行传告诉我们，传福音者乃是主的见证人，祂的殉道者；这意思是，我们向人作见证，需要付代价，甚至牺牲自己的性命─一8，启二13：（2009年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九六五年第一册，凭生命的路传扬福音，第九章，第三段**）
1 过洁净、正直的生活，并且爱初信者，甚至将我们的性命分给他们，乃是我们传福音时，将所传达的救恩注入他们里面的必要条件—帖前二3～11。（2009年国殇节特会，第五篇；圣经恢复本，帖前二8注2*）
2 保罗为圣徒的缘故，不仅愿意花费他所有的，也愿意花上他自己，就是他这个人─林后十二15。（2009年国殇节特会，第五篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第十二篇，第四十五段*）
伍 召会生活、结果子和喂养小羊，是三件杀死我们天然个性的事─约十五4～7，二一15～17：（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五章，第十七段**）
一 我们若在照顾人的事上，在主手中没有用，那是由于我们生野、天然的个性─太二五24～30，彼后一5～11：（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第三章，第二十五段*）
1 因着我们的个性，我们对人没有兴趣，或者我们虽然对人有兴趣，却不能将生命供应给人─太二五24～30。（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第三章，第五段*）
2 我们的个性是我们不结果子和不使用恩赐照顾人的原因—彼后一5～11。（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第三章，第二十三段*）
3 有负担照顾别人，需要我们对付个性─太十六24。（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第二章，第三十一段**）
二 因着主已经接纳了信徒，而接纳他们，需要我们厉害对付我们天然的个性─罗十四1，十五7。（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第二章，第三十四段*）
三 一个有才干而又反对自己个性的人，是对主最有用的人─太二五14～23，十六24。（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十三章，第二十九段**）
四 主所需要的，是我们操练恩赐又在生命上长大；要有这个，基本的条件是对付我们的个性─林前九22，太十六24。（2006年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章，第十八段**）
陆 我们在生命的职事里，需要与主是一，鼓励圣徒经历并享受神作活水的泉源，以祂作他们独一的源头─耶二13，启七17：（2013年春季长老训练，第六篇***）
一 神在祂经纶里的心意，是要作活水的泉源，源头，以满足祂的选民，作他们的享受─耶二13，诗三六8～9：（2016年安那翰春季全时间训练，第十三篇；耶利米书生命读经，第十七篇，第十四段**）
1 神要我们接受祂作活水的泉源，作我们生活独一的源头─罗十一36。（2013年春季长老训练，第六篇；耶利米书生命读经，第四十篇，第七段*）
2 接受神作活水的泉源，惟一的路就是喝祂；借着喝祂，我们将流自神这活水泉源的活水接受到我们里面─约四14，七37，耶二13。（2013年春季长老训练，第六篇；耶利米书生命读经，第四十篇，第七段*）
二 我们需要饮于神这活水的泉源，这样祂就能扩增，以完成祂的经纶，借着祂的配偶得着彰显─13节，林前十二13，约四14：（2013年春季长老训练，第六篇；耶利米书生命读经，第四篇，第十九段*）
1 当我们饮于神这活水的泉源，祂就与我们成为一，我们也与祂成为一─诗三六8～9。（2016年安那翰春季全时间训练，第十三篇；***）
2 我们越饮于神，祂就越与我们成为一，我们也越与祂成为一，而在祂的生命和性情上由祂所构成，作祂团体的彰显、祂的配偶，以完成祂心头的愿望，终极完成祂永远的经纶─约三15，彼后一4，弗一5、9，五27。（2013年春季长老训练，第六篇；耶利米书生命读经，第四十篇，第八段**）