圣经真理题库
第一系列 圣经—神的话
圣经中的象征
信徒的象征
第九篇 赛跑者和较力争胜者
读经：林前九17、24～27，腓三12，四3，林前十1，提后四7～8、18，来十二1～2
壹 “岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？”这启示基督徒的生活，乃是一场赛跑，我们必须跑得成功—【林前九24注1】：
一 使徒写哥林多前书不是为着帮助失丧的罪人得救，乃是为着帮助得救的信徒长大（三6～7），用贵重的材料建造（三10、12～14），顾到主的肢体（八9～13）并赛跑（九24）；因此，他一再说到赏赐，作为信徒前进的激励—三14，九18、24～25，来十35注1，【林前九17注1】。
二 不能坏的华冠，就是主所要赏给赢得赛跑之得胜圣徒的，乃是在救恩之外另加上的赏赐—来十35注1，【林前九25注1】。
三 我们这些主的信徒，都已借信接受了祂的救恩，这是一定永定的；但我们将来能否得祂的赏赐，乃在于我们如何奔跑赛程—25节。
四 在林前九章这里，使徒正在场上奔跑（九26）；在他晚期的一封书信，腓立比书里，他还在奔跑（腓三14）；直到提后四章6～8节，他奔跑到了最后一刻，才有把握会在主显现时得祂的赏赐；在这奖赏的光中，使徒嘱咐哥林多信徒，要跑这一场赛跑，使他们能得着赏赐（林前九24）。
五 根据林前九章24～27节经文，这是指传讲赏赐，以激励奔跑的基督徒；赏赐与国度有关；国度的实现，要成为赢得基督徒赛跑得胜圣徒的赏赐—来十二28注1，【林前九27注4】。
贰 竭力追求，原文与逼迫同字，也有竭力向前、追赶之意；保罗是这样的奔跑赛程，为要得着奖赏，并达到成熟—【腓三12注5】：
一 所有的以色列人，享受了逾越节，就加入赛跑；他们从离开兰塞之地（出十二37），就开始奔跑—【林前十1注3】。
二 一同努力，一同劳苦，一同奋斗，一同较力，如一队运动员—【腓四3注3】。
三 竭力奋斗，或，争斗；如较力争胜—【西一29注2】。
四 保罗被主得着后，就开始奔跑属天的赛程，并且不停的奔跑（林前九24～26，腓三12～14），为要跑完这赛程（徒二十24）；现今他终于得胜的宣告说，当跑的赛程他已经跑尽了；为此，他要从主得着赏赐，就是公义的冠冕—【提后四7注2】：
1 冠冕象征荣耀，是在主的救恩之外，当作奖赏赐给奔跑赛程的得胜者（林前九25）；这奖赏乃是本于公义并借着行为（太十六27，启二二12，林后五10），不像救恩是本于恩并借着信—弗二5、8～9，【提后四8注1】。
2 这样的奖赏要赏赐给信徒，不是照着主的恩典，乃是照着主的公义；因此是公义的冠冕—8节。
五 属天的国，即他们父的国（太十三43），我父的国（太二六29），基督和神的国（弗五5），以及我们主和救主耶稣基督永远的国（彼后一11）；这国是给得胜圣徒的赏赐，等于提后四章八节公义的冠冕，作信徒奔跑属天赛程的激励（见太五3注4，来十二28注1）；使徒保罗在这里和8节所说的，证明他也是受到这赏赐的激励—【提后四18注1】。
叁 赛跑的人脱去各样不必要的重量，缠累人的重担，使他们没有障碍，以赢得竞赛—【来十二1注3】：
一 这里的罪，主要的是指缠累我们，使我们不能奔跑赛程的事，正如十26所说的故意犯罪，会使希伯来的信徒离开神经纶中新约的路一样（见十26注2）；重担和缠累人的罪，都会阻挠并限制希伯来的信徒，使他们不能在新约的路上，跟从被犹太教所弃绝的耶稣，奔跑那属天的赛程—【来十二1注4】。
二 基督徒的一生就是一个赛程，所有得救的基督徒，都必须奔跑这赛程，好赢得奖赏（林前九24）；这奖赏不是指一般的救恩（弗二8，林前三15），乃是指特别的赏赐（十35，林前三14）；使徒保罗已经跑完这赛程，赢得了奖赏—林前九26～27，腓三13～14，提后四7～8，【来十二1注5】。
三 我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位，祂就要把天、生命、和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活，带我们走完一生的路途，领我们进荣耀里去—二10，【来十二2注5】。