那灵
第十三系列 圣经中关于那灵渐近且完整的启示
那灵—经过过程之三一神的终极完成
第九篇 那灵是为着三一神的分赐
读经：创一26，林前十五45，六17，罗八2、6、10～11、13，西二13，加五16、25
壹 全本圣经启示神的经纶与祂永远的目的，是要在祂的三一里将祂自己分赐到祂所创造，有灵、魂、体三部分的人里面—罗八2、6、10～11：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
一 旧约三十九卷书给我们看见神永远的渴望，但另一方面，旧约各卷给我们一幅清楚的图画，描绘发生在人身上的许多困难、难处、麻烦、拦阻和打岔—创二16～17，三1～7，四8～9，六1～4，十一1～4：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
1 创世记的记载，清楚说出神创造宇宙的目的就是要得着人，使祂可以将祂自己作到人里面，使人成为祂团体的彰显—一26。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
2 从创世记一章开始经过整本旧约，神一直作工要完成这目的；然而，事情与人有关，就不容易进行，也不顺利；事情摆在我们手里，总会有麻烦—三1～7，四8～9，六1～4，十一1～4。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
二 在新约里，神在祂儿子耶稣基督的人位里来；神借着成为肉体来到人这里，进到人里面，并与人成为一—约一1、14：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
1 耶稣是一个卑微的人；祂在为人藐视的城里，在木匠的家里长大；从外表看，祂是一个人，但内在的说祂是神—可六3。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
2 祂活在地上三十三年半之久，死在十字架上，不是作殉道者，而是要救赎我们每一个人，洗净我们的罪，了结整个旧造，包括我们的旧人—罗六6。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
3 祂经过死，进入复活，在复活里成为赐生命的灵；从那时起，祂不仅是创造者、救赎者和救主，也是赐生命者；因着基督作为赐生命的灵住在我们里面，我们就凭祂活着，甚至活祂；因此，祂与我们成为一—林前十五45，腓一21。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
三 召会是基督与祂所有信徒之伟大、团体的一；召会的意义乃是神与人调和一起成为一；神正在将祂自己分赐到祂所救赎的人里面，使他们成为祂在地上团体的彰显—弗一22～23。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
四 这个一在永远里它将是一座伟大的城，就是新耶路撒冷；新耶路撒冷是神与人成为一的终极完成，是神与祂所救赎之人一个伟大的调和—启二二2～3。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
贰 整本圣经启示，三一神必须是那灵，为要临及人并将祂自己分赐到他们里面—林前十五45，六17：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
一 罗马八章用了四个发表来描述那灵—“生命的灵”、“神的灵”、“基督的灵”、与“那叫耶稣从死人中复活者的灵”；这四个发表都是指这位作生命的三一神—2、9、11节。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
二 约翰四章二十四节说，“神是灵”；林前十五章四十五节说，末后的亚当，就是子基督，在复活里成了赐生命的灵；因此，整个三一神就是那灵；那灵是三一神的应用：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
1 父是源头、起源、起始；子是流道、彰显；灵是应用；父与子是借着那灵应用在我们身上；那灵同着子来到我们这里，子又是与父同来—约十四16～18，八29。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
2 父、子、灵这三者虽有分别，却不分开，因为祂们永远同时共存又互相内在—十四～十七。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
3 当那灵来到我们这里，整个三一神都来到；当那灵应用在我们身上，我们不仅接受那灵，也接受子与父；我们接受那灵同着子与父；为此我们可以说，那灵是三一神的应用—十六13～15。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
三 那灵是为着三一神的分赐；旧约可以对应到父神，四福音书对应到子神，使徒行传至启示录对应到灵神—民二四2，约二十22，林前十五45，启一4：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
1 在旧约里，父神是耶和华伊罗欣，借着祂的灵来临及人；因此我们看见如“神的灵”与“耶和华的灵”—民二四2，撒上十10，士三10，六34，十一29。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
2 在四福音书里，子神耶稣是外在的临及人；惟有凭着那灵，祂才能内在的临及人—约二十22。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
3 在第三个段落里，灵神完全是为着应用，为着临及人；在书信里，基督成为那灵；这个事实在林前十五章四十五节有清楚的启示，那里说，“末后的亚当成了赐生命的灵”；并且林后三章十七节说，“主就是那灵”。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
4 至终在圣经的最后一卷书里，那灵成了七倍加强的灵；今天我们是在七倍加强之灵的时代里，这灵是三一神的应用，是三一神临及我们—启一4。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
叁 我们需要复活的灵，将生命分赐到我们的心思、情感和意志里，甚至到我们必死的身体里，使我们完全复活—罗八2、6、10～11，西二13：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
一 我们信徒是活的，但并非全都是活的；我们的灵是活的，但我们的身体、心思、意志、和情感仍旧是死的—弗二1，二13。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
二 那灵在我们里面所作的每一件事都是为要使我们复活；正如祂使耶稣从死人中复活，祂也使我们复活—弗二5，西二13下，罗八6、10～11：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
1 因着堕落，我们的每一部分在得救之前都是死的；当我们接受主，那灵就使我们的灵复活，使我们的灵成为生命—10节。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
2 从那时起，祂一直在使我们的魂—我们的心思、意志和情感—复活—6节。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
3 至终，祂要使我们必死的身体复活—11节。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
肆 我们需要认识，我们有一个丰富、大能、并全丰全足的灵住在我们里面，我们必须将全部的注意力放在祂身上—罗八2、6、13，加五16、25：（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
一 我们不该受我们的背景，或我们因着天性、文化、宗教、和习惯而有的所是打岔，而只该注意那灵；我们这样作，就为三一神开路，使祂将祂作为父、子、灵的一切所是，灌注到我们里面—罗八2、6、13。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）
二 借着不断接受三一神的分赐，我们就为祂所灌注，而过一种彰显祂的生活；我们会照着灵生活、行动并行事为人—加五16、25。（李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第六章）