神圣启示的高峰
第十六系列 基督身体的相调
第九篇 需要同心合意、充满活力、以及召会相调
读经：徒一14，二1～4，犹20，帖前五17，徒四31，提前四7～8，提后一6～7，林前十二24、12～13，可十四3，徒二44
壹 我们需要同心合意；在使徒行传里，同心合意比那灵的浇灌更为重大且紧要，因为那灵的浇灌是圣徒同心合意祷告的结果（一14，二1～4）；同心合意是极其宝贵的：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
一 主耶稣在地上时，祂教导同心合意的事；在马太十八章十九节，祂说，“你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全”；在这节经文里，译为“和谐一致”这辞的希腊文表征同心合意。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
二 我们从经历中能见证，无论何时召会中的带领者是同心合意的，他们就得着扩增的祝福（参徒二41，四4）；我们该迫切的要同心合意，好叫我们可以得着扩增之福。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
三 一百二十位门徒能坚定持续地祷告，因为他们看见了钉十字架、复活并升天之基督的异象；我们要同心合意作工，就需要看见钉十字架、复活并升天之基督的异象，并完全脱离自己和世界—约十九17～18，二十17、19。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
贰 我们需要有活力，也就是活而积极；有活力就是活而满了属灵的活动；我们若有活力，主的恢复就会有光明的未来—启三1～2、16，加二20，腓一21：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
一 今天众地方召会的光景，可能相当于撒狄、非拉铁非、或老底嘉召会（启三）；成为有活力的，意思就是蒙拯救脱离死沉和不冷不热；有活力，也就是活而有活动，对我们极为关键—1～2、16。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
二 我们在主的恢复里能见证，靠着祂的怜悯，我们不仅有丰富的基要真理，也看见神的经纶是要建造召会作基督的身体这个异象（弗三9，一22～23）；至终能满足这些寻求者的，就是这异象。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
三 我们需要祷告，求主使我们有活力，并带我们进入一；今天我们主要的责任是要有活力；论到我们对主的用处，我们若没有活力就无用，若有活力就有用—约六57，加二20，腓一21。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
四 带领的弟兄们需要在主面前谦卑自己，并且需要饥渴要主；他们该祷告，求主怜悯他们，使他们同心合意，并且满有活力；他们该求主将他们带进同心合意与活力里，使他们得以进入和谐一致且成为活而积极的—太五3，徒二46。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
五 要有活力需要我们顾到三件事：过祷告的生活、被那灵充满、并操练我们的灵（犹20，帖前五17，徒二4，四31，提前四7～8，提后一6～7）：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第六章）
1 我们需要够多的祷告，因为没有祷告，我们就不会有活力；我们的祷告把我们带进那灵，就是经过过程之三一神的终极完成里，使我们被祂充满并浸透—弗六17。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第六章）
2 我们要有活力，也必须学习操练我们的灵；在行传二十四章十六节，保罗说到这样的操练：“我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心”；我们需要在日常生活的细节上，成为生活、行事和行动都照着那灵的人（加五16、25，罗八4）。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第六章）
叁 我们所在地的召会要在正确的属灵光景里，同心合意是必需的，而一个区域里的众召会要在正确的属灵光景里，相调是必需的；众召会的相调带来许多好处—林前十二24、12～13，可十四3，徒二44：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
一 召会既是基督的身体，也是祂的新妇（弗一22～23，五25～27）；基督只有一个身体和一个新妇：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
1 宇宙中只有一个召会，而所有的地方召会都是一（四4）。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
2 我们是活在物质的范围里，所以众召会在地理上是分开的；然而，我们都必须是一，因为我们都是基督唯一身体上的一部分—林前十二12～13。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十三章）
二 原则上，某个区域的众召会在相调特会里聚集时，召会里说各种语言的圣徒都该尽力参加；若某种语言的圣徒不参加这样的特会，就违反相调的原则；在众召会和同工们之间，有必要相调—18～20节。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
三 在约翰十二章里所提到的伯大尼筵宴之家，含示信徒的相调；根据马可十四章三节，约翰十二章所提到的筵席是在患麻风的西门家里预备的；马利亚这样出现在西门的家里，而且还让人觉得那是她的家；这含示信徒的相调。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
四 与同作信徒的人相调，需要我们付代价与他们有交通；召会中的带领弟兄们该率先向别人敞开自己，借此设立相调的榜样，使圣徒可以看见而体会到相调的好处，自己也进入相调—徒二44，可八34：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
1 在召会的聚会中尽功用时，有些圣徒有孤僻的个性，不愿扬声说话；他们甚至好像只对自己说话；这指明这些圣徒没有充分顾到召会聚会中其他的圣徒；这些人该学习顾到别人，借着大声说话让别人听见他们在说什么—太十六24。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
2 行传二章里的记载，指明信徒没有孤僻或与人隔离，而是愿意将所有财产摆在一起，凡物公用（44）；这证明信徒可能在许多与他们生活有关的事上都有相调。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）
五 我们若要主与我们同工，就需要带着负担迫切祷告；当同工们聚集在一起，为主在各地区的工作祷告时，每位同工都该有负担不仅为自己的工作区域祷告，更为每个工作区域祷告；借着祷告，同工们就会真正彼此相调为一徒一13～15。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第六章）
六 年轻的服事者该有学习的灵（参赛五十4，太十一29，弗四20）；他们该愿意学习如何能合式的作工并接触人；他们需要恐惧战兢的完成所指派给他们的工作（林前二3）。这是所有年轻服事者都该学习的基本功课。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第六章）