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全时间服事者该有的进取
第三系列 召会生活中生机事奉的建立
神命定之路的实行 第九篇—录影训练
读经：来一1～2，林前十四3，腓二12，弗四11～12，林后十三9，申十四23，太二五23
壹 在主恢复里我们有主丰富的说话；在聚会中有主的说话，就叫我们得造就、得滋养、蒙光照；神的工作完全是借着话、凭着话—来一1～2，林前十四3：（歌罗西书生命读经，第六十四篇）
一 “主若给我力量和时间，我愿在要来的日子中，继续事奉并为祂说话。主给我看见，祂已经预备了许多弟兄，与我相调着同作奴仆事奉”—李弟兄，一九九七年三月二十四日。（一封感激、交通的信，李常受写于一九九七年三月二十四日）
二 “我觉得这是主为祂的身体所作主宰的供备，也是现今为着完成祂职事的路”—李弟兄，一九九七年三月二十四日。（一封感激、交通的信，李常受写于一九九七年三月二十四日）
贰 愿主开我们的眼睛，叫我们看见，只要是个人，就应该作基督徒；只要是个基督徒，就应当进入主这一个时代的职事里—腓二12，林后四1，弗四12：（在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里，柒）
一 主在每一个时代都有祂特别要作的事，祂有祂自己所要恢复、要作的工作；那个恢复、那一个工作，就是那一时代的职事—创六14～16，太十六18，弗四11～12。（在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里，柒）
二 我们要跟上时代的职事，就需要有看见—弗一17～18上，徒二六13～19：（在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里，柒）
1 约拿单乃是在扫罗和大卫之间，他是一个人在两个职事当中；他所应当站的地位，就是跟随第二个职事；但是因着约拿单与前一个职事的关系太深，所以没有办法脱离—撒上二十2、42，撒上二三18，撒上三一2。（在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里，柒）
2 米甲是嫁给大卫的，但是她没有看见；她只看见大卫在神面前的光景，她就受不了，因此就跟不上—撒下六16、20～23。（在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里，柒）
三 一个人能看见、能遇见那时代的职事，乃是神的怜悯；但是一个人能否勇敢的舍弃已往的职事，又是另外一件事─参撒上十四1～46，撒下六16、20～23。（在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里，柒）
叁 关于录影训练：我就在主面前寻求，看见特会的路不能再走下去；将特会改成训练乃势在必行；我们想到可以采取录影的方式—弗四11～12，林后十三9：（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
一 因为每年人数都在增加，并且什么人都可以来，没有任何限制，以致与会情形并不理想。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
二 若是改成训练，首先必须报名登记，这就有了审核，无形中就有限制；按职事站的规则，每一处录影训练都该有清楚的记录回报—林前四2。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
三 每年两季，冬、夏各有一次训练：（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
1 报到之后，起居生活二十四小时都在训练之中，不能随便访客或上街购物。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
2 受训者一到接待处，就要按作息表生活，什么时候起床，什么时候晨更，什么时候睡觉，都有说明。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
3 聚会前必须早五分钟到会，时间一到，会场大门就关了；若是缺席三次等于自动退训；参训者要准备应考，三次不及格也是自动退训。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
四 这样一作，就把众人纳入正轨；训练会场内外是一个明显的分界线，没有一个人松懈，众人的灵都是振作起来的，果效完全两样。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
五 因着圣徒都严格遵守训练的规定，所以使我这释放话语的人受鼓舞，以致冬、夏两季的训练，能持续作得这样长久。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
六 训练一年一年办，我的身体却从来没有出问题，并且训练人数一直不断上升；借着训练，使真理在西方世界不断传扬出去，这并不是一件小事情—提后二15，帖前二4，太二八19～20，可十六15。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
肆 你们要办录影训练，就要遵守职事站的规定，这才是正当的作法—弗四12、16，腓三16：（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
一 职事站所以严格，是希望有人一年拿出二十天，摆在主面前，在祂的话语上好好受训练；同时，也希望参训者的性格受一点操练—来五14，提前四8，提后二21～22。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
二 地召会的负责弟兄们，既是各地的“家长”，盼望能和我们合作；召会是你们的家，你们送子弟来参加训练，家长一定要和办训练的人配合，这样训练才可能成功—提前三15。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
三 主的恢复是多面的，有热心福音，有奉献财物，有真理的追求；这样，主才有出路；如果我们平平淡淡，什么都可有可无，都无所谓，我们所作的，就不过是个基督教的工作而已—罗十五16，路八3，彼后一2。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
伍 关于训练的奉献：凡参加录影训练的人，都要奉献当地国民每月平均所得的十分之一—利二七30，申十四23：（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
一 参加训练所奉献的款项，不过是作为一个管制的凭借，并且借以激发参训者能用心在训练里；各地的长老、同工们，应该在录影训练的事上，带领弟兄姊妹从无心到有心—太六21，罗十二8：（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
1 例如，在台湾早期是定规每人奉献四百元，并且至少必须有二十人才能开办。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
2 各地可以把实在无力奉献，而愿意报名参加训练的圣徒交通给我们，我们同意他们可以不必奉献；然而审核时，必须严格。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
3 我们有责任让他们了解自己该尽的责任，他们虽可以免奉献，但他们守规矩的灵，必须比别人更强。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
二 要知道，在海外办训练的奉献款，没有一分进到职事站的账上；我们把这些钱，用在开展海外的录影训练上—腓一5。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
陆 主的启示只有一条路；我们的道路是一，我们中间没有控制；主的道路绝对是一元的，忠诚往前必蒙祝福—太二五23，腓一10：（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
一 有一个属灵的科学，就是主的见证是一，主的身体是一，主的召会是一，主的真理是一，主的道路是一；这些绝对是一元的—徒五32，弗四4，一23，约八32，十四6上。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）
二 蒙主祝福的人，就是一直走这条道路；没有一件事比事奉主更真诚，我们必须真而诚，没有一点虚掩之处—林后一12，二17。（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第二篇）