圣经真理题库
第二十系列 撒但的混乱
世界
第二十三篇 不洁净的（二）
读经：利七20，十一31～32，十七15，二二3，代下三十20，太十六5，创八7，出二二31
壹 不洁净到晚上，表征凡以别的血，就是以别的信仰，代替主耶稣之血的，必不洁净，直到把这事对付干净，完全了结—【利十七15注4】：
一 神命定惟一的血，乃是耶稣基督在十字架上所流的血（约六53～55，林前十16上、21上）；惟一的信仰乃是相信为我们死在十字架上的基督—罗一5注4，【利十七15注3】。
二 凡以别的血代替主耶稣之血的，要对付他从前的行为，和他已往与宗教有关的所是，并要洁净自己；否则他就要被定罪—参约六53～55。
贰 任何动物的尸体掉在什么东西上面，这东西就不洁净，必须放在水中，表征死的玷污应当借着生命之灵（在此由水所表征—约七38～39）的洁净而洗去—【利十一32注1】：
一 根据圣经，死比罪更玷污人，且更为可憎；借着赎愆祭，一切的罪都可立即得赦免（五），但是凡触着动物尸体的，必不洁净到晚上—十一24～25、27下～28上、31下～32、39～40，【利十一31注2】：
1 我们向主认罪之后，我们的罪立即蒙主赦免（约壹一9），但我们要从属灵死亡的玷污得洁净，却需要一段时间。
2 触着人死尸的，就不洁净七天（民十九11、13），指明在神眼中，堕落的人是最玷污的元素（参太十五17～20）。
二 任何动物的尸体掉到瓦器里，或掉在炉子或锅台上，这些东西就不洁净，必要打碎—利十一33、35，【利十一33注1】：
1 瓦器表征天然、受造的人（罗九21、23，林后四7）。
2 这表征我们天然的人，我们的所是，我们的己，在日常生活中被玷污了，就要受基督的十字架破碎（参路九23）。
叁 利未记二十二章三至九节说到祭司身上有不洁时，若不用水洗身，就不可吃圣物，免得犯罪而死；这些规条表征我们被不洁的事物玷污时，应当先彻底对付玷污（主要是借着在圣灵里洗净自己—林前六11），才可以享受基督，否则会被定罪，遭受属灵的死亡—【利二二3注1】
一 许多吃逾越节羊羔的人尚未自洁，结果就患了病（代下三十18～20）；这预表新约信徒不配的有分于主的筵席—林前十一27～31，【代下三十20注1】。
二 不洁净的人若有分于基督作他的平安，就如赴主的筵席（林前十16～17），这人必从对基督之享受的交通中被撇开；这样一个有罪的人该从主筵席的交通中挪开—参林前五13下，【利七20注1】。
三 这表征享受基督作我们的平安，应当远离一切的不洁，并且基督这平安祭，该由洁净的人吃—林前十一28，【利七19注1】。
肆 不洁与死是同义的；死与饮食相题并论，指明我们的饮食，我们的吃，乃是生死攸关的事—【利十一31注1】：
一 在马太福音十五章一节至十六章十二节，马太的记载很着重的说到吃的事；吃不洁之物会污秽我们—【太十六5注1】：
1 乌鸦是不洁净的鸟（利十一15），因为它以尸体（即死亡）为食物；乌鸦表征属肉体的信徒，他们爱神所审判的世界，回到其中，以属死的事物为食物—【创八7注1】。
2 鸽子（8节）是洁净的鸟，因为它以种子（即生命）为食物；鸽子表征属灵的信徒，他们留在召会生活中，顾到那灵里的生命。
二 吃的事与洁净有关，洁净的实际乃是基督，祂是我们的内容、生命供应和属灵食物（约六35、57）；所有洁净的活物，都是基督的预表；惟有基督能保守我们圣别，像神是圣别的一样（利十一45下）；惟有基督和出于基督的一切，才是洁净的，可作我们的食物供应；惟有这个才是我们所该接触、吃入并接受的—【利十一47注1】：
1 吃是使我们有分于基督的路（太十五21～28）；借着吃，我们得享基督那无限量、无穷尽的丰富供应（十五32～39）；但我们必须提防，不吃任何的酵—十六5～12，【太十六5注1】。
2 我们只该吃基督作我们生命的供应，而不该吃任何死亡的东西—参创八7注1，利十一31注1，【出二二31注2】。