圣经真理题库

第二系列 神的经纶

三一神永远的定旨
第二十三篇 旧约所启示的神的心意(三)

读经:结一1、26,何一2,启二二17,亚四2,八20,出十九6,约一14,出二六36

壹 全本圣经和作为圣经缩影的以西结书启示,神永远的心意是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使他们在祂的生命、性情和形像上,但不在祂的神格上,与祂一样,使他们能与祂调和成为一个实体,并在祂里面同被建造,成为祂永远的住处,就是新耶路撒冷—【结一1注4】:

一 这是圣经启示的中心点,也是以西结书所陈明四个异象的中心点;神的异象就是祂的启示,使祂的子民能看见神圣、属灵、属天的事。以西结在灵里(参弗三3~5,启一10,四2,十七3,二一10),在开启的天底下,看见属灵、属天的异象。

二 他将这些异象陈明给神的百姓,使他们能从被掳中得恢复,为着建造神的居所;至终他们厌恶偶像,心转向神,在七十年后归回故土,主要就是借着以西结对被掳之人的申言(三10~11)。

三 从以赛亚到玛拉基的众申言者所释放的启示,其着重的要点,乃是神要与祂所拣选的人有生机的联结;在这联结里,神是祂子民的生命,而他们是祂的彰显;如此,神与祂所拣选的人就成为一对宇宙夫妇(启二二17与注1二段);这是神在祂永远经纶中的心意—【何一2注2】。

贰 圣经启示,神与人的关系中祂奥秘的心意,是要将祂自己与人调和,因而使祂自己与人一样;也使人在生命、性情、和彰显上与神一样,但无分于神格;宝座上的那一位看起来像人,却有耶和华的荣耀显出来的样子(结一28),指明坐在宝座上的那一位是神又是人—【结一26注3】:

一 这一位就是神人耶稣基督,神与人的调和;祂是完整的神,成为肉体成了人(约一1、14):

1 祂有人的性情,以人的身分生活、受死、复活并升天;现今作为在宝座上的一位,祂仍然是人子(约六62,徒七56)。

2 因此,主耶稣升天之后,就有一人在宝座上;在千年国并在新天新地里直到永远,仍有一人在宝座上(太十九28,启二二1、3)。

二 人是按着神的形像造的,好彰显神并为神掌权(创一26~28与注);在宝座上的那一位和四活物,都有人的样子,指明四活物在地上彰显在宝座上的那一位(见结一5注2);这个彰显就是神在人性里的显现(提前三15~16);天上的神渴望借着将祂自己作到人里面,得着地上的人作祂的彰显。

三 不仅如此,神的心意是要在人身上作工,好使人能在宝座上;主耶稣是开拓者,是先锋,祂开了路进到荣耀里,并坐在宝座上(来二6~9);我们是祂许多的弟兄,现今正在跟随祂(来二10~12,启三21,二二5)。

叁 神拣选了以色列作祭司的国度(出十九6);祂的心意是要用以色列国作祭司体系,将列国带到神那里,使他们能进到神面前,好蒙神光照、暴露、对付,并得着神圣丰富的传输;不仅如此,祭司也要教导列国如何敬拜神,事奉神(参八20~23);除了作祭司的国度,以色列还要作见证代表神—【亚四2注1】:

一 约书亚的祭司职分表征以色列国为着神向列国所尽的祭司职分;金灯台表征以色列国为着神向列国所作明亮的见证—2节注1:

1 灯台在内里一面表征具体化并彰显出来的三一神—2节。

2 在出埃及记二十五章,灯台表征基督作三一神的具体化身和彰显;这里的灯台表征以色列国作神集体的见证,将祂一切美德照耀出来。

二 在复兴的时候,外邦人必来到以色列,恳求耶和华的恩,以色列人必作他们的祭司(20~23,赛二2~3,六一6);犹太人在主回来时得了拯救(十二10,罗十一26~27),之后他们就成为祭司,教导悔改的万民;那时,以色列全民将成为祭司的体系,如此就应验了出埃及十九章六节所说神原初的心意—【亚八20注1】。

三 他们要教导外邦人(万民)认识神的道路和神的身位,也要教导万民敬拜事奉神;他们是祭司,要将万民带进神的面光中,使万民蒙光照,受改正,得着神的恩惠,享受神一切的丰富;撒迦利亚八章20~23节的预言,是对以色列人所说鼓励的话—赛二3。

肆 神起初的心意是所有以色列人都作祭司(出十九6),都有权利进入帐幕,也就是进入神里面并住在神里面;出埃及记的帐幕是可进入的;神借着成为肉体,不仅成为人,也成了可进入的帐幕—约一14,【出二六36注1】:

二 在旧约里,祭司能进入帐幕,今天所有在基督里的信徒都是祭司(罗十五16,彼前二5、9,启一6),能进入神里面并住在祂里面(约壹四13、15);成为肉体的神已经成了我们的居所,我们的家,作为享受之处(参诗九十1,启二一22)。

二 神的心意是要以色列全国成为祭司的国度(出十九6),但因着拜金牛犊,大部分以色列人失去了祭司职分;祭司职分就赐给一个支派,就是利未支派;杀死拜偶像的人,就把利未人从他们的弟兄们分别出来,使他们有资格得着祭司职分连同乌陵和土明—申三三8~10,【出三二27注2】。

三 神的心意是要在基督里的每一个信徒,神的每一个儿女,都作祭司(启一6,五10);然而,历世纪以来,不纯洁的敬拜使大部分信徒失去了祭司职分。

四 利未人的亲戚表征我们自己,也就是我们这人有分于拜偶像的那一部分;我们若“杀死”这些不纯洁的敬拜者,就会成为守住祭司职分的得胜者;否则我们就要被算在那些失去祭司职分的人中间—出三二27。