第二十九篇　三一神管教信徒（二）

圣经真理题库

读经：创二五26，二九25，三五18，四三14，罗八28～29，十二2，林后三18，诗五七1，八四6，彼前五8，来十二28，十36

壹我们信靠神，并享受神照着祂的慈爱和信实眷顾我们时，需要学习神管教的功课—【诗五七1注1】：

一我们需要找出我们在环境中受反对的原因，因这些反对乃是神的管教，以改正我们，破碎我们，使我们降卑，至终使我们在生命里变化（来十二5～11与7注1、10注1，彼前四12～19与17注1）。

二在锡安大道上的人，一面在神里面得着加强；另一面，他们也受到撒但的反对，叫他们遭受逼迫；撒但所引起的难处和逼迫，会使大道成为流泪谷；这特殊的词指明，诗人受了神的管教，并被神剥夺；见七三26注1，伯三1注1—【诗八四6注1】。

三我们不该祷告求神使别人降卑；我们才是需要被神降卑并破碎的人；我们不该有许多诗篇里所呈现的短处：没有学习神管教的功课—参伯二13注1，【诗五七1注1】。

四彼前五章八节：“务要谨守、儆醒；你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”；谨守就是有清明、谨慎、自制的心思，使我们晓得神管教我们的目的，以及仇敌要毁坏我们的诡计—【彼前五8注1】。

贰神对付雅各，乃是圣灵在新约信徒里面管教和变化工作的一幅完整图画—罗八28～29，十二2，林后三18，【创二五26注1】：

一虽然神已拣选雅各为首生的，但神主宰的使他生为次子，好叫他学知天然的人毫无价值，必须被割除；因着雅各天然的人没有资格，他就需要被变化—创二五26，林后三18：

1 雅各甚至还在母腹中，就争夺要作长子；他要成为首生的，这愿望与神要他承受儿子名分的心意相符—创二五26。

2 然而，雅各也像他的祖父亚伯拉罕一样，运用他天然的能力和力量来完成神的心意，并满足他自己的愿望—创三二24～25。

3 神特别用雅各的家人，包括他的父亲、母亲、哥哥、舅舅、妻子和孩子对付他，使他被变化—三五10。

二雅各一生的记载占了创世记一半以上的篇幅；这段长篇的记载给我们看见，神在祂拣选、预定和呼召上的定旨，是要将罪人变化为神的王子，有神的形像彰显祂，并施行神的管治权代表祂（参一26）。

三神命定雅各终生要过挣扎的生活；不仅如此，神主宰安排了雅各一生中的每一个环境、遭遇和人物，并使这些都互相效力，叫雅各得益处，使祂可以将雅各这抓夺者，抓脚跟的人，变化成以色列，神的王子—罗九13，加六16，创三五10：

1 雅各的历史表明，神主宰的安排祂所拣选的人周遭环境的每一方面，使祂能在他们身上完成祂变化的工作—罗八28～30，【创二九25注1】。

2 神的目的不是要祂拣选的人遭受损失；神的目的乃是要借着他们生出基督—【创三五18注1】。

3 当雅各受到末后阶段的对付，好使他成熟时，他没有挣扎，乃是完全服从神在他环境中的主宰权柄；他不再信靠自己的机巧和能力；反之，他信靠全足之神的怜悯；这表明他已经完全变化成熟—【创四三14注2】。

叁在实际里的国度，或国度的实际，今天在召会里，对我们乃是操练和管教（太五3、10、20，七21）；我们今天在国度的实际里，若接受那灵的操练和神的管教，来世在国度的实现里，就必得着主的赏赐，并享受要来之安息日的安息—来四9，【来十二28注1】：

一新约所传给我们的福音，乃是国度的福音（太三1～2，四17、23，十7，二四14）。我们已经重生到国度里（约三5），并且已经迁入国度里（西一13）。

二现今我们是在国度里（启一9），今天正当的召会生活就是这国度（罗十四17）；然而，我们现今所在的，以及今天在召会里所有的，乃是在其实际里的国度；那将来随着基督的回来而来的，才是在其实现里的国度。

三希伯来的信徒已经得着国度，但他们若从神的恩典，从神新约的路退缩，就会失去国度实现里的赏赐；这就是作者对徘徊不前之希伯来信徒的警告中主要的关切—来四9，十二28：

1 这些警告中一切消极的点，都与失去要来国度的赏赐有关；而一切积极的点，都与国度的赏赐和享受有关；启二、三里的七封书信，也都结束于同样的观念─得着或失去国度的赏赐。

2 神的救恩是永远的，我们一旦得着，就永不会失去（约十28～29），但我们可能会失去国度的赏赐，尽管仍会得救（林前三8、14～15）；本书一切的警告，都不是指失去永远的救恩，乃是指失去国度的赏赐。

四对希伯来的信徒而言，这里神的旨意就是走新约的路（来十19～23），并留在召会中（25节），不退缩回到犹太教（38～39节），倒要忍受犹太教的逼迫（32～34节）；这样，当主回来时（37节），他们就要得着所应许的大赏赐—35节，【来十36注1】。