第二十二篇　基督把死废掉

神的经纶

读经：提后一10，来二14～16，林前十五52～54，罗八3，提后一16，徒二24，林后五4

壹在神的救赎里，基督替我们成为罪（林后五21），为要借着祂的死定罪罪（罗八3），因而废除死的毒刺；然后，借着祂的复活，死就被复活的生命吞灭了—【林前十五56注1】：

一死是属于魔鬼的（来二14），它用罪螫死我们。

二基督借着祂废除魔鬼的死（来二14），并祂吞灭死的复活（林前十五52～54），把死废掉，使其失效—【提后一10注2】。

三 “废除”或，使之归于无有，使之失效，废掉，消除，取消，弃绝—【来二14注1】。

四基督的死既成就了律法在我们身上的要求，罪的权势（能力）就被废除了；基督的死定罪了罪，并且废除了律法，祂的复活也吞灭了死；所以，我们必须感谢神，祂借着我们主耶稣基督的死与复活，使我们胜过罪与死—【林前十五56注2】。

贰主既废除了魔鬼，又把死废掉（提后一10），现今我们就不再怕死，并从死的奴役下得了释放—【来二15注1】：

一死是人堕落的终极结果；首先，人的灵死了，至终，人的身体也死了；死与罪不能分开，那里有其一，也必有其二；不仅如此，死不只是人将来在肉身上的痛苦，也是人现今每天所受的纠缠—【罗五12注4】。

二从前死作王管辖我们（罗五14），我们因怕死而一直在其奴役之下；主既废除了那掌死权的魔鬼，就释放我们这些因怕死而受挟于奴役的人—【来二15注1】。

三耶稣乃是救援人类，而非救援天使；祂这救援是借着有分于我们的性情（魔鬼是在我们的性情里），并借着祂包罗万有的死，在十字架上将这性情除去，因而搭救我们脱离那在我们性情中之魔鬼权势下死的奴役—【来二16注1】。

叁神的恩典是在永远里赐给我们的，但借着我们的主第一次来，把死废掉，将生命带给我们，这恩典就显明出来，并应用到我们身上—【提后一10注1】：

一 “生命”指神永远的生命；这生命是赐给所有在基督里的信徒（提前一16），也是所赐给我们神圣恩典的主要成分—罗五17、21，【提后一10注3】。

二这生命已经征服死（徒二24），还要吞灭死（林后五4）；保罗乃是照着这样生命的应许作了使徒（提后一1）；这生命以及随之而有的不朽坏，借着福音的传扬，已经照耀出来，使众人都得看见。