身体的事奉
第一系列 身体的事奉
第二十八篇 恩赐、职事与功用
读经:林前十二4~6,三6~7,徒六2~3,罗十二6~7,弗四11~12、16,徒十三2,十九22,林前四17
壹 林前十二章四至六节说,“恩赐虽有分别,灵却是同一位。职事也有分别,主却是同一位。功效也有分别,神却是一位”;这里共题到三件事:恩赐、职事与功用:(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
一 恩赐乃是圣灵的事,功用乃是神的事,职事乃是主的事;这三样乃是三而一之神的事;恩赐乃是为着产生职事,而职事乃是为着产生功用—4~6节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
二 圣灵分给各人恩赐,并不是让人这里作一点,那里作一点;圣灵赐下恩赐是有计划的;我们得着圣灵的恩赐,乃是要叫我们受主的安排,作某部分的工作—4~6节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
三 这个从主领受的工作就是我们的职事;人的手艺乃是恩赐,被派作的工作乃是职事,最终的结果不是自己作了什么,乃是他们共同达到了工头所要的目标—4~6节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
四 你有手艺,就是你的恩赐,能造工头所要你作的,这就是你的职事;而你和别人的职事所作最终的结果,就是功用—4~6节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
五 林前十二章把恩赐与圣灵摆在一起,职事与主摆在一起,功用与神摆在一起,就是要启示给我们看,恩赐是由圣灵赐下的,职事是由主安排的,而功用乃是神来完成的—4~6节:(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
1 保罗可以栽种,亚波罗可以浇灌,但是叫人生长的乃是神;保罗有栽种的职事,亚波罗有浇灌的职事,但栽种与浇灌后,生长不生长完全在于神—三7。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
2 圣灵赐下恩赐,神来支配各人使用恩赐,为要达到神的目的;我们所要负责的,乃是忠信的照着自己所得的恩赐,并主所指派的职事来工作;至于功用方面,我们不必担心,因为我们没办法作什么,那是神的事—7节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
贰 在圣经里的恩赐可以分为二大类,根据这两类的恩赐,就有两种不同的职事;一类是为主作工的恩赐,一类是负地方责任的恩赐—徒六2~3:(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
一 各人都有主所给职事,为主作工的专门出来作工,负地方召会责任的是事务的;普通弟兄姊妹也有其职事—2~3节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
二 在召会中有两种工作,一种是属灵的,一种是属物质的;前者是关于灵性的,如使徒们祈祷传道的职事;后者是关于庶务的,如司提反服事饭食的职事—2~3节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
三 我们必须先确知神呼召我们在那一类职事里,然后再问自己的职事是什么;每一个人都有他的一分职事;至于你那分职事是在那一类的事奉里,你这个人在神面前有那一种功用,就全看你对神给你的呼召清楚与否—2、5节。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
四 以弗所四章十一至十二节里,题到四至五种的恩赐,就是使徒、先知、传福音者、牧者和教师;说到这些恩赐的目的是为要“成全圣徒,目的是为着职事的工作”。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
1 信徒的职事是零碎的,而召会中那五种恩赐乃是专一的,为要成全信徒们能尽信徒的职事,他们乃是信徒职事的职事;职事的工作是为着成全圣徒尽职事,所以是职事的职事。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
2 马太二十五章告诉我们,主分给祂仆人的银钱,有的五千两,有的二千两,有的一千两,每个仆人都分到至少一千的银子;照这些银子的分配,其中包含普通的恩赐与特别的恩赐。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
3 得一千银子的,是得着普通的恩赐;得二千与五千的,是得着特别的恩赐;罗马十二章六、七节所说“预言”和“教导”的恩赐,也就是以弗所四章十一节所说的先知与教师的恩赐;以弗所四章中有使徒恩赐者,不光指那些见过主面的人。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
4 召会中所有其他的恩赐,在以弗所四章所说那五种之外的,都必须服在那五种恩赐之下;这样才不至以自己的恩赐自高、骄傲—林前十二28。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
五 神给每一个工人的职事,是有一定范围的;我们只能在主所定的那个范围内工作—17节,弗四16。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
叁 所有的职事都是主所分派的,所有的恩赐都是圣灵所分赐的;工人与召会的配搭应该是和谐的—徒十三2,十九22:(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
一 一面工人不可为难召会,一面召会也不可难为工人的工作;召会的目的乃是要工作往前开展,所以地方召会的负责弟兄,不可以阻挡职事的工作,为难工人的工作—十三2,十五40。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
二 圣经里把工人的工作与召会分开,工人的工作是担在使徒身上,而召会的责任乃是担在长老上—提前二7,五17。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
肆 新约里给我们看见,不同的人有不同的职事;神是要有恩赐的人之间有真正的顺服—徒十三2,林前四17:(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
一 真正的权柄是受十字架深深对付过的;一个支配人的人,也必须是一个能受别人支配的人;即使保罗也不例外,他差派提摩太、提多等,但他也接受弟兄们差派—徒十三2,林前四17。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
二 对于某一件事无论觉不觉得同意,若要顺服,就必须从心里顺服;神所喜悦的乃是我们彼此顺服—弗五21,彼前五5。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)
三 在我们的生活里,在我们的工作上,神设立了许多代表权柄,要我们学习顺服—弗五21,彼前五5。(倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十六篇)