神的分赐
第八系列 恩典、爱与交通
爱
活在爱与光中
第二十六篇 主心爱的喜悦—祂身体的彰显与事奉
读经：约十五1，弗一23，林前十二4～6、21～22，罗十二4～5，弗四15、16，提前三15
壹 召会是基督的身体，乃三一神的生机体；基督是包罗万有、延展无限的神，祂大到一个地步，在万有中且充满万有；这样一位伟大的基督，需要召会作祂的丰满，使祂得着完全的彰显—约十五1，弗一23：
一 四章四至六节给我们看见，基督的身体是独一的一个；在这独一的身体里面的乃是一位灵；同时，这身体是属于一位主，并且是由一位超过、通过并在众人里面的神与父所组成；所以，这基督的身体与三一神，父、子、灵有完全的调和。
二 再者，这基督的身体是由所有重生的信徒所构成；当我们一受浸，就被引进与三一神生机的联结里，便成了基督身体上的活肢体；神不仅将各个肢体安置在身体上，并且将他们调和在一起—林前十二18、21～22。
三 主所要的不是单独的肢体，乃是整个的身体；按照新约来看，我们没有一个信徒能脱开身体，而单独生活，单独工作；你我个人都不是基督的丰满，乃是召会这身体才是基督的丰满，才能彰显基督—罗十二5，提前三15。
四 我们众肢体都要在爱里持守着真实，而在一切事上长到元首基督里面；这里的元首，指明我们凭着基督的长大，该是众肢体在元首下，在身体里的长大；当我们这样长入元首基督里面，就能本于元首基督，产生出为着建造祂身体的功用—弗四15、16。
贰 主身体的事奉，乃是与三一神在众肢体里的运行有关—林前十二7～8：
一 四至六节给我们看见，我们众人有同一位神，却有不同的功用；有同一位主，却有不同的职事；有同一位灵，却有不同的恩赐；恩赐是凭着那灵；职事是由主来推动；功效是出于神；这就是三一神运行在信徒里面，好成全神的计划，以建造召会，就是基督的身体，作基督丰满的彰显。
二 接着，从七至十一节，我们看见这众肢体许多不同的恩赐，都是那灵在各肢体上的表显，乃是为着叫基督的身体得益处。
三 我们每一个基督身体的肢体，都从神得着了恩典；这恩典进到我们里面作生命，成了我们的享受，也带来属灵技能与干才的元素，随着生命在我们里面的增长，发展成为生命的恩赐，使我们可以在基督的身体里尽功用，服事基督—罗十二4～5。
四 所以，有两类的恩赐，那灵神奇的恩赐与生命长成的恩赐；前者多半是为着工作与服事，后者主要的是为着身体的长大；主所要身体的事奉，乃是众肢体藉着那灵神奇的恩赐，配着各肢体生命长成的恩赐，共同服事基督而扩展基督—林前十二7～8。
职事信息摘录：
主身体的彰显
召会是基督的身体、丰满，与三一神调和
来到这一篇信息我们要看主心爱的喜悦，就是祂身体的彰显与事奉。主所最喜悦的是祂的身体彰显祂并事奉祂。我们先来看第一大点，主身体的彰显。
以弗所一章二十三节说，“召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。”召会是基督的身体，并非人的组织，乃三一神的生机体；而这身体就是基督的丰满。丰满就是彰显。基督是包罗万有、延展无限的神，祂大到一个地步，在万有中且充满万有。这样一位伟大的基督，需要召会作祂的丰满，使祂得着完全约彰显。
到了四章四至六节就说到一个身体，一位灵，一位主和一位神与父，超乎众人，贯乎众人，也在众人之内。这给我们看见，基督的身体是独一的一个；在这独一的身体里面的乃是一位灵。同时，这身体是属于一位主，并且是由一位超过、通过并在众人里面的神与父所组成。所以，这基督的身体与三一神，父、子、灵有完全的调和。
许多信徒浸成一个身体，各自作肢体
再者，这基督的身体是由所有重生的信徒所构成。林前十二章说，我们都已经在一位灵里受浸，成了一个身体（13），并且各自作肢体（27）。当我们一受浸，就被引进与三一神生机的联结里，便成了基督身体上的活肢体。并且神照着自己的意思，把所有的肢体保各安置在身体上（18）。我们每一个肢体，在基督的身体里都有自己的一个位置，是神所量给各人的，也是我们所该接受的。既然这件事是照着神的意思，就每一个肢体都是不可少的（21），尤其是似乎较为软弱的肢体，更是不可少的（22）。
神不仅将各个肢体安置在身体上，并且将他们调和在一起。二十四、二十五节说，“神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。”神照着自己的意思，已经把我们这些基督各个不同的肢体，安置且调和在一起，就好像结了婚，是不能拆伙的。无论我们觉得怎样，好也罢，不好也罢，容易也罢，难也罢，都需要多有爱化，藉着同一位灵，实行身体的生活，使每个肢体都得着更丰盈的体面。
互相作肢体，共同活基督而彰显基督
主所要的不是单独的肢体，乃是整个的身体。然而对于这事，大多数的基督徒都忽略了。只要我爱主，敬畏主，传福音带人得救，就可以了。但是就主身体的彰显说，这一点都不好。我们要看见，在主的恢复里，有一大项就是恢复主的身体。我们所有的生活、工作，必须是在基督的身体里；不是单独的活基督，乃是和众肢体共同活基督。这样我们就能团体的彰显基督。你我个人都不是基督的丰满，乃是召会这身体才是基督的丰满，才能彰显基督。
长入基督，本于元首，联络、结合、长大并建造
为这缘故，我们众肢体都要在爱里持守着真实，而在一切事上长到元首基督里面（弗四15）。藉着在我们里面基督的爱，我们爱基督和祂身体上的肢体。我们在这样的爱里持守着真实，就是持守基督同祂的身体。这样我们就能在一切事上得着基督加增到我们里面，而长到元首基督里面。这里的元首，指明我们凭着基督的长大，该是众肢体在元首下，在身体里的长大。所以我们的长大，不仅是在基督里，更是在基督的身体里。
当我们这样长入元首基督里面，就能本于元首基督，产生出为着建造祂身体的功用。以弗所四章十六节告诉我们，全身体本于元首，就能藉着每一丰富供应的节，得以联络在一起；并藉着每一部分依其度量而有的功用，得以结合在一起，而渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来，使基督得着丰满的彰显。我们每一个基督身体的肢体，都有其藉着生命的长大而有的度量，都可以为着基督身体的长大与建造尽功用。
主身体的事奉
同有一位三一神，却有不同的功用、职事与恩赐
现在，我们来看第二大点，主身体的事奉。说到主身体的事奉，乃是与三一神在众肢体里的运行有关。林前十二章四至六节给我们看见，我们众人有同一位神，却有不同的功用；有同一位主，却有不同的职事；有同一位灵，却有不同的恩赐。可见，恩赐是凭着那灵；职事是由主来推动；功效走出于神。在这里，三一神与恩赐、职事和功效这三者有关。凭着那灵而有的恩赐，是要为主完成职事，藉此便显出了由神运行、工作而有的功效。这就是三一神运行在信徒里面，好成全神的计划，以建造召会，就是基督的身体，作基督丰满的彰显。
众肢体神奇的恩赐配着生命的恩赐，共同服事基督
接着，从七至十一节，我们看见这众肢体许多不同的恩赐，都是那灵在各肢体上的表显，显于智慧的言语，知识的言语，信心，医病的恩赐，能行异能，能预言，能辨别诸灵，能说各种方言，或能翻方言，这多是在于那灵神奇的恩赐。那灵这样表显在各肢体上，乃是为着叫基督的身体得益处。
除了那灵神奇的恩赐之外，更有各肢体生命长成的恩赐。这主要的是记载在罗马十二章四至八节。那里说，身体上的肢体照着所赐给各人的恩典，得了不同的恩赐，而有不同的功用，或申言，或服事，或教导，或劝勉，或分授，或带领，或怜悯人，这都在于生命长成的恩赐。我们每一个基督身体的肢体，都从神得着了恩典。这恩典乃是神在基督里，作神圣的素质，进到我们里面作生命，成了我们的享受。这恩典进到我们里面的时候，也带来属灵技能与干才的元素，随着生命在我们里面的增长，发展成为生命的恩赐，使我们可以在基督的身体里尽功用，服事基督。
所以，有两类的恩赐，那灵神奇的恩赐与生命长成的恩赐；前者多半是为着工作与服事，后者主要的是为着身体的长大。基督身体的服事，不能光靠神奇的恩赐，还需要生命的恩赐配合。主所要身体的事奉，乃是众肢体藉着那灵神奇的恩赐，配着各肢体生命长成的恩赐，共同服事基督而扩展基督。（李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第二篇）