第二十四篇　主宰的安排（一）

圣经真理题库

读经：创十三7、3～4、11，二九25，二五26，二七27，三五1，撒上十九2，撒下五3

壹 “牧养亚伯兰牲畜的人和牧养罗得牲畜的人起了争执”，这是在神主宰安排下所给亚伯拉罕的另一试验—【创十三7注1】：

一在神对祂所呼召之人主宰的照顾里，祂不仅在埃及祝福亚伯拉罕并顾惜他的妻子，也把亚伯拉罕带回到起初，到帐棚和祭坛之地，并恢复他呼求主的名—创十三4，【创十三3注1】。

二亚伯拉罕借着在埃及的经历，学了功课不为自己争，也不为自己选择，只信靠神的照顾（见十二20注1）；因此，他让罗得选择所要的地—创十三11，【创十三7注1】。

贰雅各的历史表明，神主宰的安排祂所拣选的人周遭环境的每一方面，使祂能在他们身上完成祂变化的工作—罗八28～30，【创二九25注1】：

一虽然神已拣选雅各为首生的，但神主宰的使他生为次子，好叫他学知天然的人毫无价值，必须被割除—【创二五26注1】：

1 雅各甚至还在母腹中，就争夺要作长子；他要成为首生的，这愿望与神要他承受儿子名分的心意相符—26节。

2 然而，雅各也像他的祖父亚伯拉罕一样，运用他天然的能力和力量来完成神的心意，并满足他自己的愿望；因着雅各天然的人没有资格，他就需要被变化—26节。

二雅各一生的记载占了创世记一半以上的篇幅。这段长篇的记载给我们看见，神在祂拣选、预定和呼召上的定旨，是要将罪人变化为神的王子，有神的形像彰显祂，并施行神的管治权代表祂（参一26）。

三神特别用雅各的家人，包括他的父亲、母亲、哥哥、舅舅、妻子和孩子对付他，使他被变化；神对付雅各，乃是圣灵在新约信徒里面管教和变化工作的一幅完整图画（罗八28～29，十二2，林后三18）；神命定雅各终生要过挣扎的生活—【创二五26注1】。

四不仅如此，神主宰安排了雅各一生中的每一个环境、遭遇和人物，并使这些都互相效力，叫雅各得益处，使祂可以将雅各这抓夺者，抓脚跟的人，变化成以色列，神的王子—罗八28～29。

五雅各是狡猾的抓夺者，然而拉班比雅各更诡诈；这是神主宰的安排；拉班所作一切欺骗并“压榨”雅各的事（创三一7、40～42），加上雅各的妻子们在生孩子这事上的争竞、嫉妒和角力（二九31～三十24），都被神主宰的用来对付雅各天然的性情，使神能变化他—【创二九25注1】。

六以扫对长子名分的轻看（二五34），利百加偏爱的机巧，以及以撒盲目的祝福，这些互相效力，叫雅各得益处，使神能主宰的完成祂拣选的定旨—参罗八28～30，【创二七27注1】。

叁创世记三十四章一切不幸的事件，都被神主宰的使用，使雅各无法留在示剑，并预备雅各接受神的嘱咐，上伯特利去—【创三五1注1】：

一雅各经过示剑上到伯特利去，表征我们经过了个人的基督徒生活，上到团体的召会生活，为着建造神永远的居所，就是今日的召会和永世的新耶路撒冷—创三五1。

二雅各曾在伯特利向神许愿，承诺神若保守并看顾他，他所立为柱子的石头就必作神的家（二八20～22）；在此，神提醒雅各履行他那一方所许的愿（参三一13）。

三雅各从巴旦亚兰回来，到了迦南地的示剑，就住在那里（三三18～20）；然而，这构不上神的目标；照着神心头的愿望，神的定旨是要得着伯特利，就是祂在地上的家；因此，雅各必须从示剑往前到伯特利去。

四伯特利是圣经中的一粒大种子，就是神家的种子；当以色列，变化过的雅各，繁增为以色列家时，在神眼中，以色列家就是神的家（见来三6注1）；至终，帐幕和后来的圣殿被建造起来，象征以色列家乃是旧约时代神在地上的居所。

五在新约一开头，主耶稣成为肉体而来，作帐幕和圣殿的实际（约一14，二18～21）；然后，在马太十六章十八节主预言，祂要以祂的信徒为石头（彼前二5），以召会为神的居所，神的殿（弗二22，林前三16～17），建造在祂自己这磐石上（林前三11）；这就是伯特利，神的家（提前三15）。

六最终，这伯特利要扩大，终极完成于新耶路撒冷，就是神永远的帐幕，在其中有神自己和羔羊为殿—启二一3、22，创二八12注1。

肆扫罗想要杀大卫，约拿单和米甲却帮助他逃走（撒上二十1～42，十九11～18）；一切与大卫有关的事都在神的主宰之下—【撒上十九2注1】：

一神是主宰一切者，祂在一切之上，在一切之后，也在一切之中；在祂的主宰里，神为着祂的国预备大卫作合乎祂心的人—撒上十九2。

二祂也预备扫罗试验大卫，把大卫放在试炼中，好成全他；又预备扫罗的儿子约拿单和扫罗的女儿米甲（后来成为大卫的妻子），帮助大卫逃离扫罗—撒上二十1～42，十九11～18。

三若没有约拿单和米甲的帮助，大卫就无法忍受扫罗的逼迫和试验；约拿单和米甲都预表基督是神的供备，使我们能忍受神的试炼和试验—撒上二十1～42，十九11～18。

伍大卫的历史，特别是撒上十八章一节至撒下五章二十五节的记载，表明主宰的神在幕后运行作事，调度每一个人和每一个局面，好借着正确的人，在祂的选民中建立祂的国，以完成祂的经纶—【撒下五3注1】。