第二十四篇　宝贵的材料

圣经真理题库

读经：创二12、22，启二一9、11、18～21，林前三9、10、12，林后三18，利六10

壹河的涌流带来三样宝贵的材料：金子、珍珠和红玛瑙—【创二12注1】：

一这些材料预表三一神是神永远建筑之结构的基本元素—二12注1：

1 金预表父神同祂神圣的性情，那是人借着神的呼召得以有分的（彼后一3～4），作为神永远建筑的基础；

2 珍珠，一种树脂结成像珍珠的材料，预表子神在祂救赎并释放生命之死（约十九34），并祂分赐生命之复活（约十二24，彼前一3）中所产生的结果，作为神永远建筑的入口（参启二一21与注1一段）。

3 以及红玛瑙，一种宝石，预表灵神同祂变化工作所产生的结果（林后三18），为着建造神永远的建筑。

二新耶路撒冷就是由金、珍珠、和宝石这三类材料构成的—启二一11、18～21，启二一21注1二段。

三在人里面神圣生命的涌流，将神圣的性情带到人里面（彼后一4），使人重生（彼前一3），将人变化成基督荣耀的形像（林后三18）；因此，尘土所造的人（创二7），成为变化过的宝贵材料，为着神的建造，终极完成于新耶路撒冷。

四在圣经末了有一座城，新耶路撒冷，就是终极并永远的女人，羔羊团体的新妇，妻子（启二一9，二二17），用三样宝贵的材料所建造（启二一18～21），应验本章所显示的预表，直到永远；因此，在预表上，创世记二章11～12节所题一切宝贵的材料，都是为着建造这女人—创二12注1，【创二22注2】。

贰新耶路撒冷是由三种宝贵的材料建造成的，表征她是用三一神所建造的—【启二一21注1】：

一首先，城的本身同城内的街道是纯金的（启二一18、21）；金是神圣别性情的表号，表征父是源头，产生使城实际存在的元素。

二第二，城的十二个门是珍珠，表征子得胜的死并分赐生命的复活，借此开了城的入口—二一21：

1 珍珠产自死水中的蚌；当蚌被砂粒所伤，就分泌生命的汁液包裹砂粒，使其成为宝贵的珍珠—二一21。

2 这描述基督这位永活者进到死水中，为我们所伤，就分泌祂的生命包裹我们，使我们成为宝贵的珍珠，好被建造成为神永远的彰显—二一21。

三第三，城墙及其根基是用宝石造的，表征那灵变化的工作，将蒙救赎、得重生的圣徒变化为宝石，为着建造神永远的居所，使他们在神那渗透一切的荣耀中，团体的彰显神—二一21。

四在伊甸园，这三种宝物仅仅是材料（创二11～12），到了新耶路撒冷城，这些宝贵的材料成了被建造起来的城，为着成就神永远的定旨，就是得着一个团体的彰显。

叁召会，神的居所，必须用金、银、宝石建造。这些宝贵的材料，乃是借着基督在我们里面长大而产生的；不过，我们很可能用肉体所产生的木、草、禾秸建造；因此，我们每一个人，包括基督身体的每一肢体，都必须谨慎怎样建造，就是用什么材料建造—【林前三10注2】：

一金、银、宝石，表征在三一神的美德和属性上，对基督的各种经历；使徒和属灵的信徒，都是用这些在基督这惟一的根基上建造召会—【林前三12注2】。

二金表征父的神圣性情及其一切属性；银表征救赎的基督，及其身位与工作的一切美德和属性；宝石表征那灵变化的工作，及其一切属性—三12注2。

三这些宝贵的材料，都是我们在灵里借着圣灵，有分于并享受基督而产生的；只有这些才适于神的建造—三12注2。

四在基督里得了重生，有神生命的信徒，乃是神所耕种的田地，神新造里的农场，生长基督，好为着神的建造，产生宝贵的材料；因此，我们不仅是神的耕地，也是神的建筑—【林前三9注2】。

五召会既是神的耕地，有栽种、浇灌、生长，就应当生产植物；但建造召会的正确材料却是金、银、宝石，这些都是矿物；因此，这里含示变化的意思；我们不仅需要在生命里长大，也需要在生命里变化，正如林后三章18节和罗马十二章2节所启示的—【林前三12注2】。

六这符合主在太十三比喻的意思，那里有麦子、芥菜种、面（以上都是植物），也有藏在田地里的宝贝，就是金子和宝石（矿物）—太十三31注1、33注3、44注1。

肆我们被消减成灰，就把我们带进三一神的变化里（罗十二2，林后三18）；在复活里，我们这些灰被变化成为宝贵的材料—金、珍珠和宝石—为着新耶路撒冷的建造—启二一18～21，【利六10注1】：

一灰是燔祭的结果，是神悦纳供物的记号；祭司要穿上细麻布衣服（利六10），表征在处理灰的时候，必须细致、纯净和洁净；他穿上别的衣服，把灰拿到营外（11节），表征以庄严的方式处理燔祭的灰。

二灰指明基督之死的结果是把我们带到尽头，就是使我们成为灰烬（加二20上）；把灰倒在坛的东面（利一16），就是日出的方向，含示复活。

三就燔祭而言，灰不是结束，因为基督的死带进复活（罗六3～5，林后四10～12，腓三10～11）；神重视这些灰，因为这些灰至终要成为新耶路撒冷。