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神完整的救恩
第四系列 神的福音
第二十篇 神怎样对付信徒—管教和赏赐
读经：启二二12，二十4，罗三24，约三16，弗二8～9，林前三8，九24，腓三8、14
壹 启示录是一本公义的书；我们若要明白它公义性质的作用，就不可不分别救恩与赏赐；圣经—神的话—将此二者，分得顶明白，并不丝毫相混—启三16、21：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
一 信徒的行为是赏赐的问题；罪人的得救、称义却是主耶稣工作的问题—二二12，罗三24。（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
二 人得救是永远的，但是在永远得救还没有显明之先，在千年国度里，神要豫先将赏赐显出来，这两个是不能混在一起的—太八12，启二十6。（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
贰 救恩是白赐的，不是由人作工得来的，乃是神施恩给我们，并不是因为我们有什么功劳—罗三24，约三16，弗二8～9：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
一 我们的得救，乃是白白的，不是因着我们的行为，不是因着我们的义行；我们得救，是因着神的恩典，神的恩赐—罗三24，五15，弗二8～9：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
1 “你们一切干渴的—（指罪人）—都当就近水来；—（指神的救恩）；—没有银钱的—（指功劳、义行等）—也可以来；你们都来，买了吃；—（意，凡是罪人都可以相信得救）；—不用银钱，不用价值，—（指不必有善行，不是因着自己好），—也来买酒和奶；—（也可以得着救恩的快乐）”—赛五五1。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
2 “神的恩赐……乃是永远的生命”—罗六23。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
3 “你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；也不是出于行为，免得有人夸口”—弗二8～9。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
4 “祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯”—多三5。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
5 “愿意的都可以白白取生命的水喝”—启二二17。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
二 现在我们若要得救，若要得着永生，并不用再作出什么工夫，再加上什么功劳；相信接受就够了—约三16、36。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
三 凡人用信心接受主耶稣作救主，照着神的话是已经有生命了；真的，“信入子的人有永远的生命”；一信就有！—36、16节：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
1 在约翰福音里，有八十六次对我们说，人在神面前得生命，人在神面前得称义，人在神面前不被定罪，是因着信，不是因着别的—二十31。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第九篇）
2 信心不是别的，就是我们在灵里接受神所给我们的，这绝对是与行为分开的；人只有这样，才能接受神的恩典；我们如果用其他的东西，就没有法子接受神的恩典—加二16，罗五1。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第九篇）
叁 赏赐则不然，赏赐不是白白得着的，乃是因着善行得着的；赏赐是按着圣徒的工夫而施给的—启二二12，林前三8：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
一 ，我们能够看见赏赐乃是因着信徒的善行而加给他们的—8节，罗四4：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
1 “赏罚在我，我要照各人所行的报应他”—启二二12。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
2 “各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐”—林前三8。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
3 “无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的；知道你们从主那里必得着基业为赏报；……行不义的，必受不义的报应”—西三23～25。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
4 “作工的得工价（原文赏赐），不是照着恩典”—罗四4。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
二 或微至杯水（太十42），或隐至思念（林前四5），或因谦卑服事（可十43），或因为主受苦（路六22），都有得奖的机会。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
伍 每一个真重生的人，主都是叫他更进前追求赏赐，就是得着主的心，就是得着主的喜悦；因为主所赏赐的人，就是他心所喜悦的人—林前九24，腓三14：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
一 所以照着圣经来看，摆在一个人面前的目标是二件；当我们作罪人的时候，我们的目标就是得救；当我们得救之后，作了信徒的时候，我们的目标就是赏赐—约三18，腓三14。（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
二 救恩里有许多东西是主观的；救恩不只在神面前解决罪的问题，救恩也在我们里面解决许多问题；在我们里面有新的生命，有新的性情，有主，有圣灵；既是这样，我们就不能随便—罗五17，彼后一4，罗八9。（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
三 保罗说，他是因信基督而得着义，他是因信神而得着义，他不是因行律法得着义；他是不是因这缘故，就什么事情都作，就随便放纵了呢？他说，先前与我有益的，现在因基督的缘故，都看作有损的；我因着基督丢弃万事，我因着基督看万事作粪土—五1，腓三8：（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
1 保罗在这里给我们一个答案；一个人不会因为知道神拯救他，主为他死而复活的缘故而放纵、随便，倒会因这缘故，更为那替他死而复活的主活—林后五15。（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
2 一次得救永远得救，不只不会叫我们胡作，反会叫我们虔诚；不只不会叫我们随便，反会叫我们谨慎—加五13。（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
四 彼得在书信里告诉我们说，我们期待将来的新天新地，义人要住在其中；我们知道要到那里去之后，是否就可以随便？他说，我们更应当殷勤，敬畏主，使自己没有玷污—彼后三13～14。（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
五 所以每一个基督徒，每一个重生的人，不管他的灵性多幼稚，或多长进，在他里面总有一个追求圣洁的心，爱神的心，讨基督喜悦的心—帖前四1，林后五9。（倪柝声文集第二辑第九册，神的福音（卷二），第十七篇）
陆 赏赐就是在千年国度时，与主耶稣一同作王；弟兄们，我们努力向标杆跑去罢！愿神叫我们愿意为祂舍弃一切，以得着祂的赏赐—启二十4，腓三8、14：（倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），救恩与赏赐）
一 对于永生和国度，神的态度不一样，一个是神的恩赐，一个是神的赏赐—14节，罗五15。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第九篇）
二 基督徒对于永生和国度该有的态度，也完全两样；对于永生，神从来不叫我们去寻找，我们已经有了—约三15～16。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第九篇）
三 但是对于国度，圣经的话是说应当寻求，应当努力的追求；国度在今天是在追求中，不是已经得着的；对于国度，我们必须花工夫去追求、寻求来得着—腓三7～9、14。（倪柝声文集第二辑第八册，神的福音（卷一），第九篇）