神新约的经纶
第五系列 神新约的经纶
神新约经纶的职事
第二十篇 神新约经纶的职事
读经：徒一17，二六16，弗四11～12，太十六18，徒六7，十二24，彼前三8，提前二4
壹 我们要看见新约的职事—徒一17，弗四11～12：（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
一 我们要知道我们的托付就是主在地上的恢复；我们也要知道，主的恢复和基督教是绝对不同的；主的恢复从开头就是由祂的职事所带进来的；这职事并不是任何一个弟兄的工作，乃是新约的职事—徒一17，弗四11～12。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
二 新约第一次题到这职事，是在行传一章十七节；那里说到十二使徒所有的，就是这惟一的职事；保罗在林后说，“我们……受了这职事”（四1）；保罗和他的同工们，人数虽多，但所接受的乃是一个职事。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
三 主的恢复开头也是这一个职事；在这职事里，最显着为主所用的就是倪柝声弟兄；此外，还有别的同工们和他一同担当这职事的工作；这职事甚至包括每一个被成全的圣徒；只要人在神新约的经纶里有一分，并且和众圣徒一齐担负神新约的经纶，他就在这职事里—弗四11～12。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
四 凡是在基督身体的见证里有分的，都是在基督的身体里尽职的，建造基督身体的，不是使徒们，乃是众圣徒，就是那些被成全尽功用的肢体；所以建造基督身体的职事分为三层，第一层是基督建造，第二层是使徒们建造，第三层是被成全的圣徒们直接建造—11～12节。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
贰 圣经中有职事（Ministry）与执事（Minister）两个字，这二者是不同的；职事是指主在地上行动的工作，执事是指在主这工作里担负责任的人—徒二六16与注1：（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
一 历世历代，都有主行动的工作，我们要看见旧约里的职事—创六13～14：（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
1 在旧约挪亚时代，主的行动是造方舟；造方舟的工作，就是挪亚时代的职事，挪亚就是那职事里一个首要的执事；挪亚时代只有一个职事，却有许多执事一同建造方舟；并非每个执事都是工头，惟独挪亚才是造方舟职事里带头的人—13～14节。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
2 到了摩西时代，神要建造会幕，以及会幕里面的器具，其中最重要的是约柜；摩西一个人不可能造出那些东西，但他有建造帐幕的职事，在这职事里不只摩西一个人—出二五1。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
3 到了大卫和所罗门的时代，神要建造圣殿；造圣殿不仅是一个工作，乃是一个职事；在大卫的时代是大卫带领；大卫过去了，是所罗门带领；但凡在这建造圣殿的职事里有分的人，连凿石头、扛石头的，都是这职事里的执事—王上五15。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
二 到了新约，主耶稣来了，祂说，“我要把我的召会建造在这磐石上”（太十六18）；主的职事是要建造基督的身体；为此，祂拣选了十二使徒，把他们带进建造召会的职事里；然后又带进其他的使徒，其中最显着的是保罗。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
三 既然在任何时代都有职事的工作，按理推论，在这个时代当然也该有主职事的继续；愿主开我们的眼睛，叫我们看见，只要是个人，就应该作基督徒；只要是个基督徒，就应当进入主这一个时代的职事里—弗四11～12。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
叁 职事站就是服事职事的利未人；这个职事所以能普及，相当得力于职事站利未人的服事；我们建立职事站的目的，就是为着传播真理—徒六7，十二24：（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
一 各地召会的兴起，主要不是借着同工们出外作工，乃是借着文字的发行和录音带、录影带的散布；因着这些文字、录影带的供应，主的恢复得以迅速普及到六大洲—六7，十二24。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）
二 今天全球各地的圣徒所以这样渴慕主恢复中的书报、录影带，主要的原因就是因为在属灵方面，偏地干旱、荒芜，没有粮食；主的恢复所以能在海外开展，主要就是因着真理—六7，十二24。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）
三 现今主的恢复普及到六大洲，到处都有爱主，渴慕主真理的人，这急切的需要是我们没有办法完全应付的；并不是我们没有东西，我们这里有上好的货，但还没有完全分送出去；为这缘故，职事站需要更多的人来服事—弗四11～12、16。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）
肆 职事和职事站的工作所以兴起来，完全是为了建立召会，若召会予以配合，其功效必大为增多；职事因着广泛的需要，必须有一班服事职事的人—可十六15，提前二4：（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）
一 今天职事站分在安那翰、欧文、台北三处，共有六十多位弟兄姊妹，他们就是一班服事职事的人，配合职事散播真理、书刊—可十六15，提前二4。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）
二 我们在真理上非常清楚，召会是召会，职事是职事，职事是为着成全召会，召会与职事配合；召会和职事在财务上需要分得清清楚楚，但是在为着成就主的工作所需要的配合上，二者必须合作—弗四12，提前四5。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）
三 在事务的手续上，在财务关系上，职事与召会是分得清清楚楚的；但等到我们一同事奉的时候，我们乃是一班人，共同承担神的托付—弗四4，结四四16。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）
伍 在职事站服事的基本原则—约七21～23：（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
一 第一，没有意见；所有进来服事的人，都清楚知道：只有服事，没有意见；无论职事站的定规在你看是怎样笨，怎样不好，你既是进来服事，就必须照着那个方法作，不能把自己的意见带进来—21～23节。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
二 第二，接受一个带领；虽然职事站分在安那翰、欧文和台北三处，但是只有一个经营，一个带领—徒二六16、19。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
三 我也愿意职事站的事奉是和谐的，和谐才有见证；盼望在职事站事奉的人，同心一致，而且彼此相爱—彼前三8，罗十三8。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二篇）
陆 今天我们所作的，是要叫主的恢复在地上得着成全，让主的恢复从我们身上开展出去；我们仰望主的眷顾，叫我们在一切事奉上充满神自己，也充满实际；盼望我们都在这个负担之下，常常摆上祷告—弗三19，帖前五17。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第三篇）