终极的完成
第三系列 李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
创世记生命读经
第二篇 圣经中神经纶的终极完成（插进的话）
读经：创四九1～28，启二一1、4、3，二二5，林后六16，赛四二9，四三19，林后五17
壹 在启示录的末了两章有两件主要的事：宇宙的福以及神与人的永远居所—启二一1、4、3，二二5：（创世记生命读经，第一百零八篇）
一 圣经里所包含的一切，都由雅各预言的祝福所代表—创四九1～28：（创世记生命读经，第一百零八篇）
1 雅各的头四个儿子是流便、西缅、利未和犹大；我们赞美主，在祂的恩典里，祂救了雅各的头四个儿子；利未变化成为祭司，犹大变化成为君王；罪人竟成了祭司和君王；这是借着君尊的救恩所完成的—1～12节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
2 这救恩借着雅各的第五个儿子西布伦传送到外邦世界；在西布伦将福音运送出去之后，以萨迦进来作安息，安息在犹大所成就，西布伦所传扬的福音里；在以萨迦以后，但来了，带来一种背道；虽然但从神的路上偏离出去，迦得却进来恢复这局面；拿弗他利接着亚设，表征内中有基督丰富的复活—13～21节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
3 约瑟预表完全的基督，带进神无限量的祝福，而便雅悯预表基督带进神永远的居所—22～2节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
二 在雅各对他十二个儿子预言的祝福里，福和居所的观念很强；这两件事带进了宇宙的福和永远的居所—1～28节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
三 我们是已经得救的流便和西缅，并且变化成了利未和犹大；在今天的召会生活里，我们乃是祭司和君王—3、5、7节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
贰 宇宙的福—新天新地—二一5、1、二二5：（创世记生命读经，第一百零八篇）
一 一切都更新了—二一5，赛四二9，四三19，林后五17：（创世记生命读经，第一百零八篇）
1 启示录二十一章五节说，“坐宝座的说；看哪，我将一切都更新了”；宇宙的福有一个非常奇特的特征：一切都更新了，神的祝福不随着任何旧东西；反之，祂的祝福随着那些更新过的东西。（创世记生命读经，第一百零八篇）
2 只有神是新的；我们的方法是算年纪；但神的方法是算某人或某物与祂的关系；妻子若是亲近神，她就是新的；她越亲近神，她就越新；她若与神是一，并与神调和，她就是最新的妻子—17节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
3 新天新地乃是更新过的旧天旧地；我们也是一样，当我们重生时，我们就得了更新；更新的意思就是归向神，并且有属神的东西放进我们里面—17节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
4 接受神祝福的秘诀，乃是把每一事物带给神，并让神进入每一事物—17节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
二 当新天新地出现时，就不再有海（启二一1）；海是鬼的源头，使一切事物远离神；自从撒但背叛，神就不断的作工要除灭海；至终在新天新地里，海要减到无有。（创世记生命读经，第一百零八篇）
三 启示录二十一章四节说，“神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了；”当海不再有时，也就不再有眼泪；此外包括疾病与软弱在内的死亡也没有了。（创世记生命读经，第一百零八篇）
四 启示录二十二章三节说，“一切咒诅必不再有”；今天地上几乎到处都有咒诅；但是日子将到，那时不再有咒诅，因为咒诅的源头—海—干了。（创世记生命读经，第一百零八篇）
五 启示录二十二章五节说，“不再有黑夜”说不再有黑夜，意思是不再有黑暗；在神宇宙的祝福下，一切都是光亮透明的，不再有黑暗、不明；这是新天新地的光景。（创世记生命读经，第一百零八篇）
六 我们需要把宇宙之福的一切方面应用到自己身上—二一4、5：（创世记生命读经，第一百零八篇）
1 在你的生活里仍有海吗？仍有眼泪、死亡、软弱与疾病吗？仍有悲哀、哭号、疼痛、咒诅与黑暗吗？如果这些东西仍在你的生活里，就指明你缺少祝福—4、5节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
2 约瑟没有埋怨，只有赞美，因为他在祝福之下，不在咒诅之下；你若埋怨，那是你仍在咒诅之下的标记—4、5节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
3 让我告诉你一个秘诀：我们 的赞美会把咒诅转为祝福；这是新约告诉我们要凡事感谢主（弗五20）的原因；凡事包括谣言、逼迫、毁谤、反对和定罪；当我们凡事赞美祂时，即便不愉快的事也成为美好的事。（创世记生命读经，第一百零八篇）
叁 永远的居所—新耶路撒冷—启二一3、11、23：（创世记生命读经，第一百零八篇）
一 神的帐幕与人同在—3，林后六16：（创世记生命读经，第一百零八篇）
1 按照新约，神的百姓乃是神的居所；神是在我们里面，祂的居所在我们中间是内在的—16节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
2 神的居所既小且大；当我们来在一起，我们众人乃是一个团体的居所；然而，我若留在家中，我自己就是神的居所—16节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
二 神永远的居所是由祂所救赎的人构成的，包括旧约以色列十二支派的名字所代表的人，以及新约羔羊十二使徒的名字所代表的人；在神的救赎里，祂是住在祂百姓的里面和中间；因此我们要成为祂永远的居所—启二一12。（创世记生命读经，第一百零八篇）
三 至终我们要成为神的居所、住处，并且神和羔羊要成为我们的殿（启二一22）；神要住在我们里面，我们也要住在祂里面；祂要成为我们的享受，我们也要成为祂的享受—约十四23，诗九十1。（创世记生命读经，第一百零八篇）
四 在永远的居所里，神在我们里面要作我们的光，基督要作我们的灯，彰显这位在我们里面的神—启二一11、23，二二5。（创世记生命读经，第一百零八篇）
五 启示录二十二章说，我们可以享受神的宝座；当祂住在我们里面，祂的宝座就与我们同在，且在我们里面；所以我们有宝座，就是神的权柄，作供应的源头—1节。（创世记生命读经，第一百零八篇）
六 在新耶路撒冷里我们要有分于神的权柄，并享受祂的面和祂的名（启二二3～4）；我们要一直见祂的面，祂的名必在我们的额上，直到永远；这是我们在新耶路撒冷里主要的享受。（创世记生命读经，第一百零八篇）