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神完整的救恩
第七系列 神救恩的终结
第二篇 得加强到里面的人里，与基督的安家
读经：弗三16，约三6，罗八11、16，林前六17，弗二10，三9、17，西一26，帖前五17
壹 以弗所三章十六节的里面的人，是我们重生的灵，有神的生命为其生命。我们的灵是由神的灵重生，由神的灵内住，并与神的灵调和—约三6，罗八11、16，林前六17：（新约总论，第三百三十八篇）
一 神在隐密处作了一件奇妙的事；这个隐密处就是我们的灵；借着福音，神进入了我们灵里，叫我们不仅与神和好，并且彼此相安，彼此相爱；可惜今天宗教只给人看见外面的规条、仪文，却忽略了那隐密处的实际—林后五18，弗二16。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
二 这一个实际，就是神那永远的灵，进到我们这微小的人灵里，二灵成为一灵，灵灵相交，灵灵相调；神今日所要恢复的，就是在这隐密处的实际—罗八11，林前六17。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
贰 以弗所二章说神有一个杰作，三章说神有一个经纶，神这经纶乃是为要完成这杰作，而神作这事，是以基督的丰富为资本；神用祂在基督里的丰富所作成的召会，乃是神在我们的隐密处，就是在我们灵里工作的结晶—二10，三9：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
一 以弗所二章说：“在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；……也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所”；这是神在宇宙中所写的一篇诗章，是神的杰作—21～22节。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
二 神的经纶，乃是以祂自己作恩典，把我们这许多蒙恩活过来的人，作到一个地步，成了基督实际的身体；这一个身体一出现，神的杰作、诗章就完成了—弗二10、21～22，三7～8，启二一3。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
三 这件事在使徒以前的历代是隐藏的奥秘，这历代隐藏的奥秘，是神在祂永远的计划里所预定的，要借着基督那追测不尽的丰富来完成—弗三5，西一26：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
1 神是把祂自己所是、所有的，也就是祂神格、神性里的一切，都摆在基督里；因此保罗说，他是把基督那追测不尽的丰富，当作福音传给我们—弗三8，一7。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
2 当基督的丰富越多进入我们里头，组织在我们里面，我们就越有分于神的杰作—二7。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
四 我们要在我们的灵里以基督为生命、能力、智慧；要在我们的灵里，与祂交通、接触、联结；我们一切的生活行动，不是受外面的改正、约束，乃是受里头的支配，从里面活出来—西一27，三4，林前一24、30：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
1 基督不是道理，不是名词，祂乃是成为灵，作了我们的实际；祂这灵就在我们的灵里，与我们成为一灵—六17。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
2 我们在生活中必须时常操练灵，经历基督的丰富；到了聚会中，就要释放灵，见证基督的丰富—弗三10。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
五 我们这人天天经历基督，享受祂的丰富，我们就在神的经纶里；神经营你，也经营我，结果我们众人都在基督的丰富里，成为神的杰作—7～9节。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第三篇）
叁 在三章下半，保罗“向父屈膝”；叫我们能天天经历基督的丰富，越过越多的摸着并享受祂的各方面；为此，我们要求父神照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使我们得以加强到里面的人里—14～16节：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
一 每一个得救的基督徒都有里外两个人，在魂中有自己的生命，这是外面的人；我们今天的难处是外面的人太强，而里面的人却不够刚强；换句话说，就是我们的魂太强，无论是心思、情感或意志都很强—16节，来四12。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
二 主今天并不在我们的心思里，也不在我们的情感或意志里，乃是住在我们灵里；所以，要忘掉我们的心思、情感、意志，不要去管外面的人，乃要被加强到里面的人里，使里面的人刚强起来—弗三16，腓四13。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
三 我们要得加强到里面的人里，就需要一直操练灵；必须在每一件事情临到时，不先动脑筋，而是先回到灵中，与主接触，用灵摸那件事—罗八6，加五16：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
1 持续不断操练灵的路，就是不住的祷告并接触主—帖前五17。（新约总论，第三百三十八篇）
2 在得加强到里面的人里这件事上，我们都需要跟随保罗；我们每天都该花时间在祷告中与主同在，而经历父加强我们到里面的人里—弗三14～16。（新约总论，第三百三十八篇）
肆 我们的灵一强，就给主耶稣地位；十七节说，基督要安家在我们心里；我们需要灵强，活在灵中，好使基督能安家在我们心里：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
一 灵是我们全人最中心的地方，灵的周围就是心；主耶稣不仅在我们的灵里，祂还要进到我们心里，进到我们全人的各部分—来十22，提后四22：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
1 我们的心是由魂的各部分—心思、情感、意志，加上灵的主要部分—良心—组成的—来四12，徒十一23，约十六6、22，来十22。（新约总论，第三百三十八篇）
2 借着重生，基督进到我们的灵里；接着，我们该让祂将自己扩展到我们心的每一部分；基督越在我们里面扩展，祂就越在我们里面安顿，并越在我们里面安家—提后四22。（新约总论，第三百三十八篇）
二 神的经纶就是要把主耶稣作到我们全人里面；我们的心思、情感、意志，都不该为着自己，我们全人各部分都应该是为着基督—加二20，腓一20～21。（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
三 神今天在召会中的恢复，乃是恢复基督是灵，进入我们灵里作一切，并从我们灵里向外开展到我们的心思、情感、意志里，以至我们全人被祂充满、浸透、占有，结果祂就安家在我们心里—弗四21～23：（李常受文集一九七二年第三册，神救恩的终结，第四篇）
1 我们操练灵，使我们的灵借着那灵得以加强，我们会不自觉的忘记自己，拒绝自己，脱去旧人；基督自然而然会得着机会，有完全的立场，占有我们整个里面的人—22节。（新约总论，第三百三十八篇）
2 这时基督就成为我们心的主人，而不只是客人；我们需要让基督安家在我们里面，使我们的心，我们里面的人，成为祂的住处—三17。（新约总论，第三百三十八篇）
伍 基督的身体，乃是我们享受基督追测不尽之丰富的完成，也是我们经历无限的基督安家于我们整个里面之人的完成；新耶路撒冷乃是基督安家在我们心里的终极结果—17～19节。（新约总论，第三百三十八篇）