神的福音
第五系列 福音问题
第二篇 我们到底是靠神的恩得救呢，是靠神的义得救呢？
救恩的哪一段是神的恩为我们作的，哪一段是神的义为我们作的？
读经：弗二8，罗三25～26，约三16，罗一17，三22，腓三9，五9，诗九七2，约壹一7
壹 以弗所二章八节说，“你们得救是靠着恩典”；可见我们的得救是靠神的恩；罗马三章二十六节说，“为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义”；我们的得救也是靠神的义：
一 神的恩是为我们预备了一位救主，叫我们有得救的可能；神的义是叫救恩成功在我们身上，叫神不能不救我们—约三16，罗一17。
二 从主耶稣降生、受死、复活，直到升天这一段，是神的恩为我们作的；从主耶稣升天后，一直到现在这一段，是神的义为我们作的—弗二8，罗三22，腓三9。
贰 我们要抓住神的义；神喜欢我们抓住祂的义；我们抓住神的义，是尊重神—罗三25～26，五9：
一 恩典，可以随着神的意思或给或不给；但是，义，是应当怎样就当怎样；基督已经死，已经复活，我若相信，神就不能不救我；祂儿子的血已经洗净我们一切的罪，我们一相信，神必须救我们—林前十五10，弗二8，罗一17，约壹一7。
二 凡不义的都是罪；神不能不义，所以神不能不救我们；神不能不信实，因为祂的话已经说了；神不能不公义，因为祂儿子的血已经流了；如果我信了，神还不救我，神就不公义了；我们感谢赞美神，祂不能不救我们！—创三24，诗九七2，罗五17。
职事信息摘录：
我们的得救是靠神的恩，我们的得救也是靠神的义
以弗所二章八节说，“你们得救是靠着恩典。”可见我们的得救是靠神的恩。
罗马三章二十五至二十六节说，“神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信……显示祂的义；为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。”可见我们的得救也是靠神的义。
神的恩是为我们预备了一位救主，叫我们有得救的可能；
神的义是叫救恩成功在我们身上，叫神不能不救我们
神的恩是为我们预备了一位救主，叫我们有得救的可能（约三16）。神的义是叫救恩成功在我们身上，叫神不能不救我们。
从主耶稣降生、受死、复活，直到升天这一段，是神的恩为我们作的；
从主耶稣升天后，一直到现在这一段，是神的义为我们作的
从主耶稣降生、受死、复活，直到升天这一段，是神的恩为我们作的。从主耶稣升天后，一直到现在这一段，是神的义为我们作的。
我们要抓住神的义
恩典，可以随着神的意思或给或不给；
但是，义，是应当怎样就当怎样
恩典，可以随着神的意思或给或不给。但是，义，是应当怎样就当怎样。基督已经死，已经复活，我若相信，神就不能不救我。如果我信了，神还不救我，神就不公义了。约壹一章九节怎样说呢？是说“我们若认自己的罪，神是慈悲的，是仁爱的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”么？不是。乃是说，“神是信实的，是公义的。”祂儿子的血已经洗净我们一切的罪，我们一相信，神必须救我们。神不能不信实，因为祂的话已经说了；神不能不公义，因为祂儿子的血已经流了。我们感谢赞美神，祂不能不救我们！
神喜欢我们抓住祂的义
凡不义的都是罪。神不能不义，所以神不能不救我们。如果我们说神不一定赦免我们，就好像说神不信实，不公义了。我们要抓住神的义。神喜欢我们抓住祂的义。我们抓住神的义，是尊重神。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第八问）