地方的召会
第十系列 长老的治理
正确的长老治会与新路生机的实行
第二篇 新路聚会中话语的供应
读经：林前十四1、31、39，约六63，八12，诗一一九130，徒十三2～3，十四23，亚四6
壹 在新路的聚会中，话语的供应是非常重要的；自从改制后，我们的聚会从一人讲改为众人讲，乃是实行林前十四章保罗所说的：“你们都能一个一个地申言”（31）：
一 基本上，长老和区里的领头人都要学习带聚会，领头申言，却不是顶替别人，让人觉得像是牧师讲道—林前十四1、31。
二 提前五章十七节说，“那善于带领的长老，尤其是那在话语和教导上劳苦的，当被看为配受加倍的敬奉；”“敬奉”乃是指物质方面的供应；这证明在使徒时代已有全时间服事的长老，在话语上劳苦以教导圣徒：
1 为使召会能稳妥的建立起来，有的长老们全时间忙于服事召会，以致没有时间带职业，所以配受加倍的物质供应—17节。
2 治理召会如同治理国家，各方面都要顾到，所以需要有全时间的长老来服事，召会才能建立，人也才能培养出来—17节。
三 林前十四章专特且透彻地说到聚会中的申言；使徒保罗从头至尾都在鼓励圣徒们：“要切慕申言”（1、39）；并且说，“你们都能一个一个地申言”（31）。
四 为了使聚会内容丰富，长老、同工和全时间受训者都必须拿起负担，努力学习供应话语；这需要平日就作准备，到聚会中不只能作见证，还能释放五至十分钟的信息；时间的长短，可视聚会的空气而定—约六63，林前十四1：
1 在排聚会中，你们至少应该带与会者读一段圣经，加上一些解释和说明，使人得着供应；在每次的区聚会里，也该有一至二位弟兄有一篇简短并正式的信息交通—约六63。
2 例如，路加一章记载了三个人的说话，头一个是以利沙伯，第二个是马利亚，第三个是撒迦利亚（41～55、67～79），他们的话语虽然简短，却丰富的引用旧约圣经，富有启示和亮光；我们的申言也该如此。
五 我们要鼓励全体圣徒都起来为主说话，即使不能达到全体都说话，还是要使申言更加普及—林前十四1、31、39。
贰 关于预备申言，我们要注意话语的组成成分乃是真理和生命—诗一一九130，约六63：
一 所谓的真理，不是重在知识，而是重在亮光；话语不只是传输知识，更是要使人开窍，有光照耀到人里面，使人觉得明亮起来，这才是真理；若是没有光，就不是真理，而仅仅是道理而已—诗一一九130，约六63。
二 第二，真理必须带着生命，使人得着生命的供应—约六63，八12。
三 在说话上一定要加强操练，带着真理的亮光，带着生命的供应，还要避免指责和改正—诗一一九130，约六63：
1 若是有人在聚会中说话真是不得体、不妥当，长老也不要公开指责或改正，乃要私下和他交通、开导，用温柔的舌头和智慧的言语，使他得帮助；召会是神的家（提前三15），长老们必须有为父的心肠，才能治理召会。
2 正如以弗所六章四节所说的；作父亲的指责、改正儿女，必须自己绝对没有气，才能一面责备、鞭打儿女，达到管教的效果，一面又不惹儿女的气；长老们治理召会也该有这样为父的心肠。
叁 为着召会许多新的带领，我们不仅需要有行动，还需要有足够的祷告，才能配合主的祝福；长老们实在需要祷告，甚至禁食祷告，并且在召会中也该带领圣徒们为此禁食祷告—徒十三2～3，十四23：
一 召会每周有一天禁食祷告，这并不是律法；若是有人身体来不及，或没有这个心愿，也不必追问；然而召会总该有一个宣告，每周有一天是全体圣徒禁食祷告的日子；要禁食一餐或三餐，都由圣徒们自己定规—十三2～3，十四23。
二 目前召会有许多行动，若是祷告太弱，就无法配得上主的作为；创世记二章五节是一个很好的例证，神要降雨赐福，使百物生长，也需要人耕地，若没有人耕地，神降雨也不会有结果。
三 撒迦利亚四章六节说，“万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵；”倚靠主的灵，就是要加强祷告；我们必须天天这样祷告；我们总要为此全力摆上，推动新路，使人人都能申言。
职事信息摘录：
话语供应的缺欠
在新路的聚会中，话语的供应是非常重要的。自从改制后，我们的聚会从一人讲改为众人讲，乃是实行林前十四章保罗所说的：“你们都能一个一个地申言。”（31）。虽然如此，实际上却还不是个个都能。有的人声音宏亮，思路清楚，稍受训练就能为主申言。但有的人天生口齿不清，即使受训练，也不容易讲得清楚。所以，长老们带领召会不能一概而论。基本上，长老和区里的领头人都要学习带聚会，领头申言，却不是顶替别人，让人觉得像是牧师讲道。
据我观察，自从实行改制后，开口说话的圣徒增多了，区聚会的情形也比以前新鲜、活泼。但我们不得不承认，在话语的内容上仍有相当缺欠，这是一个很大的问题；不只是区聚会，连排聚会也是一样。聚会不能只是听听圣徒们讲说个人的经历或见证，这样的聚会内容不够丰富，话语不够扎实，缺少神话语的供应，长久下来，不容易留住人。
需要在话语和教导上劳苦的长老
提前五章十七节说，“那善于带领的长老，尤其是那在话语和教导上劳苦的，当被看为配受加倍的敬奉。”“敬奉”乃是指物质方面的供应。这证明在使徒时代已有全时间服事的长老，在话语上劳苦以教导圣徒。为使召会能稳妥的建立起来，有的长老们全时间忙于服事召会，以致没有时间带职业，所以配受加倍的物质供应。在一个地方召会里，若没有一位全时间的长老，就不能盼望那个召会有繁茂的光景。这好比农夫耕种，农作物的产量完全在于农夫付出多少心力。若一地的长老都是带职业的，就作不了太多。所以，最好每个会所都有一两位全时间的长老；这实在需要祷告，也需要长老们接受负担，放下职业出来全时间服事。治理召会如同治理国家，各方面都要顾到，所以需要有全时间的长老来服事，召会才能建立，人也才能培养出来。
需要恢复人人申言
林前十四章专特且透彻地说到聚会中的申言。使徒保罗从头至尾都在鼓励圣徒们：“要切慕申言。”（1、39）。并且说，“你们都能一个一个地申言”（31）。保罗这么用力鼓励圣徒申言，可见当时能在聚会中说话的人不多，并没有作到人人都申言。再看两千年来的基督教历史，在这一点上的确是付之阙如。因为历来都是重在培养神职人员为神说话，形成圣品阶级，于是扼杀了圣徒们为主说话的功用。因此，现今我们要恢复人人都申言，确实不容易。在改制后，圣徒们来到聚会中，若是因为没有主讲人而彼此等待，未能主动申言，或者只说一些简短的见证，长久下来，聚会就会没有内容，失去味道，而留不住人。
需要尽话语供应的责任
为了使聚会内容丰富，长老、同工和全时间受训者都必须拿起负担，努力学习供应话语。这需要平日就作准备，到聚会中不只能作见证，还能释放五至十分钟的信息。时间的长短，可视聚会的空气而定。这绝不是作不到的事。我听过许多青年人说话的口才都比我好，要是我能为主申言，相信你们也都能。若是你们不能，那是你们不够用功。若是你们人人都能负起供应话语的责任，在聚会中申言，就能补救改制后聚会中话语上的缺欠。
在排聚会中，你们至少应该带与会者读一段圣经，加上一些解释和说明，使人得着供应。在每次的区聚会里，也该有一至二位弟兄有一篇简短并正式的信息交通。例如，路加一章记载了三个人的说话，头一个是以利沙伯，第二个是马利亚，第三个是撒迦利亚（41～55、67～79），他们的话语虽然简短，却丰富的引用旧约圣经，富有启示和亮光。我们的申言也该如此。
申言的组成成分
关于预备申言，我们要注意话语的组成成分乃是真理和生命。所谓的真理，不是重在知识，而是重在亮光。话语不只是传输知识，更是要使人开窍，有光照耀到人里面，使人觉得明亮起来，这才是真理。若是没有光，就不是真理，而仅仅是道理而已。第二，真理必须带着生命，使人得着生命的供应。
还有一点必须防范，要避免在说话中改正或指责人。任何责备人的口气、感觉和态度都必须避免。在神的儿女中备受信任的年长者，当然可以对人有一些指正的话，这是人可以接受的。但若是在训练中心受训的年轻人在召会中说话，就特别要注意，绝对不能有指责人的话语和口气。甚至长老也千万不要带责备的口吻，因为人若无法接受，结果会适得其反。所以，你们在说话上一定要加强操练，带着真理的亮光，带着生命的供应，还要避免指责和改正。
若是有人在聚会中说话真是不得体、不妥当，长老也不要公开指责或改正，乃要私下和他交通、开导，用温柔的舌头和智慧的言语，使他得帮助。召会是神的家（提前三15），长老们必须有为父的心肠，才能治理召会。正如以弗所六章四节所说的：“作父亲的，不要惹你们儿女的气，只要用主的管教和警戒养育他们。”作父亲的指责、改正儿女，必须自己绝对没有气，才能一面责备、鞭打儿女，达到管教的效果，一面又不惹儿女的气。长老们治理召会也该有这样为父的心肠。
一般而言，主日区聚会分作两个时段；前一段是为着擘饼记念主、敬拜父，后一段是为着供应话语。在话语的内容上，可以读一段圣经或是应用一些属灵书报。有的会所在这段时间追求“真理课程”或生命读经信息，这些都很好，大家可以趁此机会多研究。因为改制不能只改换一个方法或途径，而不顾到内容。就像汽车一定要加油，才能发动。因此，聚会中话语的内容很重要，值得多加研究并学习。我们要鼓励全体圣徒都起来为主说话，即使不能达到全体都说话，还是要使申言更加普及。若是话语没有内容，只是让众人自由说话、作见证，这样的聚会就沦为形式，绝对无法维持得长久。
需要禁食祷告以推动人人申言
这三年半以来，我们研究并实行改制，长老们的确是身负重任。新路里福、家、排、区的架构，现在可说已相当清楚，众召会也跟上去了，但里头的炭火似乎不多，推动力不足，这是灵的问题。因此，长老们实在需要祷告，甚至禁食祷告，并且在召会中也该带领圣徒们为此禁食祷告。召会每周有一天禁食祷告，这并不是律法。若是有人身体来不及，或没有这个心愿，也不必追问。然而召会总该有一个宣告，每周有一天是全体圣徒禁食祷告的日子。要禁食一餐或三餐，都由圣徒们自己定规。按营养学来说，有些医生主张一周有一天禁食，让身体的消化器官休息，有益健康。因此，引导圣徒们为新路的实行禁食，对属灵和肉身方面都有益处。
目前召会有许多行动，若是祷告太弱，就无法配得上主的作为。创世记二章五节说，“地上还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。”这是一个很好的例证，神要降雨赐福，使百物生长，也需要人耕地，若没有人耕地，神降雨也不会有结果。所以，为着召会许多新的带领，我们不仅需要有行动，还需要有足够的祷告，才能配合主的祝福。撒迦利亚四章六节说，“万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。”倚靠主的灵，就是要加强祷告。我们必须天天这样祷告，在召会中身负重任的长老们更是要为此禁食祷告，而每周全召会有一次禁食祷告也是应该的。当然，若有人身体状况来不及，也不要勉强。但我们总要为此全力摆上，推动新路，使人人都能申言。（李常受文集一九八八年第二册，正确的长老治会与新路生机的实行，第二章）