第二篇　爱神的话，宝贵神的话，并默想神的话（出处）

主观的经历

读经：申三十14，约一1，诗一一九15、23、48、78、99、147～148，弗六17～18，西三16

壹圣经的话乃是基督作为神的话，给人接受作人的生命—申三十14，约一1：（申命记生命读经，第一篇）

一圣经就是神的呼吸，就祂而言是呼出，就我们而言是吸入；一出一入，进到我们里面，就成了我们的生命和生命的供应—提后三16。（李常受文集一九八五年第四册，完全明白神的话，第一篇）

二神的话是我们的灵气，要我们吸入；神的话也是我们的奶水，要我们喝进—彼前二2。（李常受文集一九八五年第四册，完全明白神的话，第一篇）

三神的话是我们生命的食粮、我们生命的食物—太四4。（李常受文集一九八五年第四册，完全明白神的话，第一篇）

四我们作基督徒最大的福气，就是天天能借着神所呼出来的话，而接触神自己，尝到神自己—耶十五16。（真理课程—第一级（卷一）；第一课）

五我们吃、消化并吸收祂的话，祂的话就“成了”我们心中的欢喜快乐（奶油作最丰富的恩典，与蜂蜜作最甘甜的爱），成为供应并加力的因素，使我们顺从神而涌流神—约六63，七38，耶十五16、19，徒二十32，弗四29，赛五五11。（2007年春季长老训练，第一篇）

贰因着我们爱神，我们也爱神的话—诗一八1，诗一一九47、48、113：（出埃及记生命读经，第五十三篇）

一我们也需要爱慕神的话，亲切地接受它，思想并享受它—诗一一九163、167。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

二借这样享受神的话，我们会敬拜神，与祂谈话，向祂祷告，并在祂面前对我们自己说话—诗一一九103。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

三有时侯我们会呼喊或哭泣；有时候我们会在神的话中喜乐—诗一一九111。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

四神话语的功用是在使我们与神成为一；当祂的话将祂自己注入我们里头，我们就在生命、性情和彰显上与祂合一—约十10，彼后一4。（出埃及记生命读经，第五十三篇）

五那些寻求主，并借着享受祂的话而与他合一的人，会自动地过着一种生活，来符合作为神见证的律法，因他们被那位立法者所倾注；颁赐律法的那一位要成为他们的生活—罗八4，腓一21上，约六57、63，十四23。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

叁作诗的人宝贵神的话；他宝爱它，好像许多的掳物，如同一切的财物，胜于千万的金银，又如永远的产业—诗一一九14、72、110：（出埃及记生命读经，第五十七篇）

一我们应当宝贵神的话，并将它藏在心里；我们若将这话藏在心里，我们就会记念它；记念这话就是回忆、回想我们对它的享受—诗一一九11。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

二主耶稣在旷野受魔鬼试探的时候，祂就是用经上的话得胜了；神的话诚然是这样锐利有能力的，所以我们应当宝贵神的话，倚靠神的话—太四4、7、10。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的教会，荣耀基督的异象，第一篇）

三主恢复的一个显著特征就是我们宝贵神的话，并且花许多时间读神的话，查考神的话—徒十七11。（彼得前书生命读经，第八篇）

四我们若宝贵神的话，抓住每个机会进入其中，并将其接受到我们里面，至终我们会装备齐全；我们会认识真理，我们会认识生命，我们也会认识如何在主里长大—提后三17。（彼得前书生命读经，第三十一篇）

肆我们“默想”神的话是借着与神谈话，敬拜祂，享受祂，并从祂领受恩典—诗一一九15、148：（出埃及记生命读经，第五十七篇）

一 “默想”这个希伯来字含义丰富，或作默念，或作思想，暗指低头，自言自语，和发声说话；根据旧约，思想神的话就是借着默想来享受它—诗一一九78、99。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

二默想话乃是借着仔细揣摩而品尝、享受它；默想神的话乃是享受祂的话作为祂的气（提后三16），因而被神注入、将神吸入、并接受属灵的滋养—15节。（圣经恢复本，诗一一九15注1）

三默想神的话就是“倒嚼”，像牛吃草一样—利十一3。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

四通常默想主的话会比祷读主的话还要缓慢，还要细致；默想神的话比祷读还要丰富，还要广阔，还要包罗万有；因它包含祷告、敬拜、享受、交谈、俯伏，甚至举手接受神的话；它也包含欢乐、赞美、呼喊，甚至在主面前哭泣—诗一一九15、148。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

五我们这样默想神的话，就要被神所注入，将祂吸入我们里头并且得着属灵的滋养—48节。（出埃及记生命读经，第五十七篇）

六当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时，神就将祂的神圣元素注入他们里面，使他们与祂成为一，作祂的配偶，在生命、性情和彰显上，与祂一样—出二十6注1。（圣经恢复本，出二十6注1）

伍我们该以祷告的方式读圣经；用祷告读主的话，事实上就是祷读主的话—弗六17：（箴言生命读经，第四篇）

一带着祷告并借着祷告读主的话，亦即祷读主的话，乃是读经最好的路—弗六17。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第八章）

二每当我们来到神的话跟前，我们不该仅仅运用我们的眼睛看，或用我们的心思领会也该运用我们的灵—约四24。（腓立比书生命读经，第三十五篇）

三我们这样祷读主的话，话对我们就成为神活的气，就是那灵；结果，我们就得着滋养、复苏和光照；我们借着祷读主的话，就经历得喂养—诗一一九103、130。（腓立比书生命读经，第三十五篇）

四我们祷读时，就不知不觉、自然而然有分于基督丰富的基本元素：神性、人性、人性生活、死、复活、升天和得荣—弗三8，腓一19。（腓立比书生命读经，第三十六篇）

五愿我们都得到鼓励，每逢来接触神的话，都要在正确的光景中，使神的话能进到我们的心思里，然后通过我们的心思，进到我们的灵里，在灵里话就成为生命的供应—约六63。（出埃及记生命读经，第五十九篇）

陆我们需要让神的话居首位；如果我们这样作，我们就经历神话语的功用：光照、滋养、解渴、加强、洗净、建造、成全和造就；我们从神的话所得着的是何等的益处—西三16，诗一一九49、76、103。（歌罗西书生命读经，第六十四篇）