独一的一的异象

第二系列　三一神的一

父子灵互相内在
第二篇　父子灵互相内在

读经：约一18、1～2，十四10～11，八29，十五26，启一4～5，林后十三14，太二八19，赛九6，林后三17

壹 马太二十八章十九节告诉我们，我们将人浸入三个身位的一个名里，就是浸入父、子、圣灵的名里；一个名含示父、子、灵三个身位，指明神圣的三一—约一18，林后十三14：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

一 在主说这话之前，没有人知道神是父、子、灵；旧约有些经节指出神是父，有些经节指出神是子，有些经节指出神是灵；这三者在旧约里都有，但乃是到马太二十八章十九节的时候，三者才摆在一起成为一个。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

二 父是三一神的源头，子是三一神的彰显，灵是三一神的临到，应用；这些是简单、清楚、奇妙的发表；父是泉源，源头，子是水泉，作为流道，以彰显源头；这个流道，这个水泉，结果带进水流，就是灵，作为三一神的临到，应用—19节，约一18，林后十三14。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

贰 父、子、灵同时共存；祂们有分别，祂们也互相内在；互相内在就是活在彼此里面；当神格的三者同时共存时，祂们也彼此互相内住；就着祂们同时共存说，神格的三者有分别，但祂们的互相内在使祂们成为一—约一1～2，十四10～11，八29，十五26，启一4～5上：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

一 约翰福音十四章十至十一节说，“我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事；你们当信我，我在父里面，父在我里面”：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

1 这给我们看见，子在父里面，父在子里面；当子说话时，父就作事；子说话就是父说话，因为祂们互相内在—10～11节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

2 子与父不是分开的；祂们是二，但祂们又是一；就存在说，祂们是二，但祂们互相内在，所以祂们是一；第一者在第二者里，第二者在第一者里，所以第二者说话的时候，第一者就作事—10～11节，赛九6，林后三17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

二 在八章二十九节主耶稣说，“那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人。”父神差遣基督，但主说，那差祂来的是与祂同在：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

1 当子来的时候，父与祂同来；当主耶稣在这地上行走的时候，祂乃是与父一同行走；祂说父没有撇下祂独自一人；所以，当祂在客西马尼祷告的时候，父在那里；当祂在十字架上受死的时候，祂是同着父在那里受死；那人耶稣乃是同着神在十字架上受死—29节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

2 卫斯理查理写了一首诗歌，有一行说，“惊人之爱，何竟如此？我主我神为我受死！”这就是说，我们的神为我们受死；当基督死在十字架上，乃是神为我们受死；基督同着神受死，因为神从来没有撇下祂独自一人；甚至在祂钉十字架的时候，神也与祂同在—诗歌二三四首，约八29。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

三 约翰十五章二十六节说，“但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证”：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

1 约翰十五章二十六节里，原文有两次用到“从”字；这字原文意“从……同……”；子从父差遣的实际的灵，不仅是从父来，也是同着父来。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

2 约翰八章二十九节给我们看见，父与子同在；然后十五章二十六节给我们看见，父与灵同在；因此三者是一；当子来的时候，祂是同着父来；当灵来的时候，祂是同着父来；因此父一直是与子与灵同在。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）

叁 父、子、灵互相内在，意思是说，祂们彼此内住；主耶稣说，祂在父里面，父在祂里面，这启示了互相内在这件事—约十四10～11：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第十章）

一 在神格里有父、子、灵这神圣的三一；三者之间虽有分别，却绝不能分开；那是违背新约启示的；祂们是三，却又是一；祂们是一，却仍有分别；这就是三一神，三而一的神；父、子、灵是三，但祂们仍是一；祂们是一，却仍是可分别的三——林后十三14。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第十章）

二 父与子互相内在，同时父与子在那灵里互相内在。这件事超越我们所能领会，但我们必须完全接受圣经所说的—约一1～2，十四10～11，八29，十五26，启一4～5上。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第十章）