第二篇　生命上的联合与意志上的联合（出处）

倪柝声文集第一辑第十四册，
属灵人（下册），第一章

主恢复中神圣启示的进展

读经：林前六17，加二20，创二16～17，罗六5，歌四4，腓二13，罗八28，太十六24，林后十4～6，加五16、25

壹我们与神的联合有二：一是生命上的联合，一是意志上的联合；这两个的联合是互相关系的，是不会独立的—林前六17，加二20：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

一我们生命上的与神联合，就是我们在重生的时候，接受神自己的生命；生命的联合，意思就是我们与神只有一个生命；意志与神联合的意思，就是与神只有一个意思—林前六17，加二20。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

二新生命的联合是自然的，因为新生命就是神的生命；但是，意志的联合有点困难，因为意志明是我们自己的—20节。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

三人是自由意志的，意思就是人是有主张的；人所有的举动都是人自己作主的，在人里面有一个意志，这个意志支配人内外的事情—创二16～17。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

四神不特要我们得着祂的生命，并且要我们自己与祂联合；神所有救我们的目的，就是要我们舍弃自己的意志，而与祂的旨意联合—林前六17。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

五因此，当我们在生命上与神联合之后，神乃是要更新我们的魂（意志、情感、心思），使我们的魂与我们的新生命一致，也与祂的旨意一致—罗六5。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

贰因为神的儿女虽然已经得救了，但是，仍然没有完全顺服神的意思，所以，神就用许多法子，要带领信徒到完全顺服神的地步—歌四4，腓二13：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

一当信徒还未与主有深切联合的时候，神是不满意的；神救恩的目的，就是要得救的人与祂的旨意完全联合；因为神要带领我们到这一步，所以祂就利用环境，使我们遭遇许多不如意的事—罗八28，腓二13。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

二神用祂的手重重的加在信徒的身上，压伤他，打破他，捆住他，使他的意志在祂的面前，不能再刚硬；祂就是借着这些，使我们低首服从—太十六24，林后十4～6。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

三神要信徒知道神救他们，不是要他们享受什么，乃是为着祂的旨意；所以，不管是得着、是失去，是快乐、是干旱，是觉得神的同在、是觉得神的弃绝，信徒都当以神的旨意为念—歌四4。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

四信徒必须看见，他们信主活在世上，并不是为着自己，乃是为着神的旨意；他们最大的幸福，最大的权利，最大的荣耀就是弃绝自己的败坏、凡俗、血气的意志，与神的旨意联合，而成功神的心愿；这是信徒在神里面失去自己的独一法子！—加二20。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

叁在意志与神联合之中，可说是有二步工夫的；一步是神征服了我们意志的活动，一步是神征服了我们意志的生命—林后十4～6：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

一神不只要我们的意志在活动方面受了祂的限制，并且要我们意志的倾向，也完全打破、粉碎、消灭，好像连性质都改变了一般—罗八6，太十六24。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

二严格说来，一个顺服的意志，和一个和谐的意志，是不同的；顺服的意志不过是停止了自己的活动，但是，和谐的意志是与神同心、一心的—林前六17。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

三完全与神和谐的意志，乃是把心也放在神旨意里面的；惟独与神和谐的人，才真能体会神的心肠—约十五4，林前六17。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

四顺服的意志，并非和谐的意志；无抵抗的意志，并非无自己的意志；信徒如果没有达到他的意志与神的旨意完全和谐的地位，就他还没有经历到属灵生命的最高点—林后十4～6。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

五我们如果与神有意志上的联合，我们就要立刻停止一切从自己出来的行动；意思就是说，再没单独的行动；对于自己是灭绝了，对于神是活泼的—加二20。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）

肆魂生命失丧了多少，我们寻求神的旨意，要以神为中心的意志就也有多少，因为新生命是天然倾向神的，不过被魂生命所压制而已；交魂生命于死地，就是登造的法子；惟独这样，和谐才是可能的—五16、25，太十六24。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章，第一段）