1975年春，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第十二系列 基督的复活
李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
约翰福音生命读经
第二篇 生命经过死而复活的过程—为着繁增（一）
读经：约十八1～2、12～38上，十九17、23～24、30，路二三36，太二七34，可十五23
壹 约翰十八至二十一章启示，生命经过了死而复活的过程，便得以繁增；主能有这种繁增惟有借着经过死与复活的过程；主自愿且勇敢交出自己，以经过过程—约十八1～2：（约翰福音生命读经，第四十二篇）
一 主自愿受死的第一个证明，就是祂到园子里去（约十八1），这就是说，祂去到一个能被人捉拿的地方，将自己交给要处死祂的人。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
二 主知道犹大要出卖祂（约十三11、21～27），但祂并不逃避；以经过过程；撒但利用主的假门徒把祂置于死地，却不知道他这么作，倒给了主经过过程的机会（约翰福音生命读经，第四十二篇）
三 指明主自愿受死的另一件事，就是人没有发现祂，是祂到他们面前去；祂不是被捉拿，乃是将自己交给他们，这证明祂是自愿受死的—十八4、5：（约翰福音生命读经，第四十二篇）
1 耶稣出来迎着他们说，“你们找谁？”（约十八4）；他们回答说，“拿撒勒人耶稣”；耶稣对他们说，“我是”（约十八5）。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
2 耶和华这名的意思，乃是“我就是那我是”；主耶稣是那位伟大的“我是”—5节。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
3 犹太人听过这话，如今又听见这话，就惊慌的倒在地上；主再就近问他们说，“你们找谁？”—5节。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
四 当主将自己交给人的时候，祂极其从容的妥善照顾祂的门徒；这启示出祂是从容不迫的经过死的过程—十七12，十八8。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
五 彼得削去大祭司仆人马勒古右耳的事件，也证明主自愿受死（约十八10～11）；彼得是很粗鲁的弟兄，不知道主的目的；主耶稣对他说，“收刀入鞘罢！”因为祂来是要完成父的目的，就是把自己当作生命赐给人。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
贰 在祂的尊严中为人类所察验—十八12～38上：（约翰福音生命读经，第四十二篇）
一 主在祂的尊严中为人类所察验（约十八12～十八38上），就像逾越节的羊羔被人察验一样（出十二2～6）。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
二 为犹太人按着他们宗教中神的律法所察验—十八17～18、25～27：（约翰福音生命读经，第四十二篇）
1 这次察验是很不愉快的，主甚至被一个最亲近的门徒所否认（约十八17～18、25～27）；当祂受察验时，彼得三次否认祂。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
2 当大祭司察验并审判主时，反为主在祂的尊严里所审判（约十八19～21）；主毫不惧怕，对大祭司说话满有尊严。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
三 为外邦人按着他们政治上人的法律所察验—十八28～38上：（约翰福音生命读经，第四十二篇）
1 主为外邦人按着罗马帝国的法律所察验（约十八28～38上）；虽然犹太人按着他们的律法处决罪犯，是将罪犯用石头打死，但主被钉十字架时，犹太国已失去权势，因此，在基督被钉十字架之前不久，罗马政府采用了钉十字架作处决罪犯的方法；这个决定是在神的主宰之下（约翰福音生命读经，第四十二篇）
2 当彼拉多审判主耶稣的时候，自己反为主在祂的尊严里所审判（约十八33～38上）；拉多查不出主耶稣有什么该定罪的，但百姓的声音征服了他，他不真诚、不忠信。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
叁 主耶稣被察验之后，祂这位完全者便在人的不公不义中被判刑—十八38下～十九16：（约翰福音生命读经，第四十二篇）
一 犹太宗教徒弃绝了最义的一位，选择一个强盗（约十八39～40，十九6～7、12、15）。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
二 彼拉多这外邦的政客，知道也宣告主耶稣无罪，却仍判了祂死罪，以讨好犹太百姓（约十八38上～39，十九1、4～5、8～14、16）。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
肆 在繁增的过程中，主耶稣在神的主宰中为死亡所试验（约十九17～30）；在不公正的判决之后，祂在各各他被钉十字架了—十九17：（约翰福音生命读经，第四十二篇）
一 主被钉十字架之地的意义，指明侮辱和羞耻—17节。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
二 在各各他，“他们就在那里钉祂十字架，另有两个人和祂同钉，一边一个，耶稣在中间”（约十九18）；这应验了以赛亚五十三章十二节的预言所说：弥赛亚将被“列在罪犯之中。”（约翰福音生命读经，第四十二篇）
三 照着神的主宰，主被希伯来宗教、罗马政治和希腊文化代表的人类所杀（约十九19～22）：“犹太人的王拿撒勒人耶稣。”这标示是用希伯来文、拉丁文、希利尼文写的（约十九20）。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
四 宗教是盲目的，政治是黑暗的，总督是虚伪的，兵丁是贪婪的。他们既将耶稣钉在十字架，就拿祂的外衣，每兵分得一分—十九23～24。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
五 当耶稣被钉在十字架上时，祂看见祂母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说，“妇人，看哪，你的儿子。又对那门徒说，看哪，你的母亲”；按照约翰的记载，耶稣被钉十字架是为着生命的转移，为着将祂的生命分赐到祂的门徒里面—26～27节。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
六 主钉十字架之前，人给祂苦胆和没药调和的酒，是作麻醉用（太二七34，可十五23），祂不肯喝；但这里祂在十字架上临终时，人拿醋给祂是戏弄祂（路二三36）。（约翰福音生命读经，第四十二篇）
七 三十节说，“耶稣受了那醋，就说，成了！便低下头，将灵交付了”；在最后一分钟，每一件事都完成后，主就向整个宇宙宣告说，“成了！”祂借着钉十字架，完成了包罗万有之死的工作，借此成功救赎，结束旧造，并释放祂复活的生命，以产生新造，完成神的定旨。（约翰福音生命读经，第四十二篇）