圣经真理题库
第七系列 三一神
三一神的属性
平安
第二篇 神的平安(二)
读经:彼前五14,弗一2,罗一7,腓四7,彼后一2,弗六23,林后十三11,来十二11
壹 平安是恩典的结果,来自对三一神的享受;这样享受神作正在繁增并已经繁增的恩典(一2),诸般的恩典(四10),全般的恩典(10),和真实的恩典(12),作在神行政之下基督徒生活内容的实际,结果产生与神与人都是平安的光景—【彼前五14注1】:
一 恩典与平安是从神我们的创造主,从我们的父,并从我们的救赎主临到我们的;我们既是祂所创造、救赎并重生的人,就有地位从祂领受恩典与平安—【弗一2注4】。
二 平安是恩典所产生的光景,出于我们对父神的享受—【弗一2注2】。
三 恩典是神在基督里作我们的享受(见约一14、16~17,罗五2注3、17注1),是源头;平安是我们在基督里享受神的结果(约十六33),是流出—【罗一7注2】。
四 恩典与平安临到我们,乃是借着神所分给我们,那将新约的生命之福质实出来的信(1);这信是借着那把对神和我们主耶稣的真认识,传输给我们之神的话,注入到我们里面的;在这对神和我们主耶稣之充分认识的范围里,借着这正在增加,并已经增加的认识,我们所领受的恩典与平安就得以繁增—【彼后一2注4】。
五 保罗在加拉太书开头提到恩典与平安(一3),但在结束时,先题平安,后题怜悯、恩典(18);平安是恩典所产生的光景;当我们住在这平安的光景里,我们还需要继续接受怜悯和恩典—【加六16注3】。
六 使徒在以弗所书开头的问安,先有恩典作享受,后有平安作享受的结果(一2);但在结语中,他的问安倒过来,从平安的结果到恩典的享受;我们进入平安之后,仍需要恩典,指明我们的经历乃是从恩典到恩典—【弗六23注1】。
贰 使徒把爱插在平安与恩典之间,因为不断的在爱里享受主,乃是我们蒙保守留在平安里惟一的路;保罗领悟爱是极其重要的;他说到爱与平安和恩典有关,指明我们要保守在平安的光景中,爱是必需的—【弗六23注2】:
一 爱同着信,是我们有分于并经历基督的凭借(提前一14);信是接受祂(约一12),爱是享受祂(约十四23);这里不是信和爱,也不是爱和信,乃是爱同着信,指明我们需要信来配合、支持我们的爱;爱同着信是必需的;这是这卷论到召会之书信的结语;召会需要在爱同着信里享受基督,这信是借着爱运行的(加五6)。
二 爱是从神到我们,信是从我们到神;借着这爱和信之间的来往,平安就留作我们的分;借着神的爱来我们这里,以及我们的信去祂哪里,我们就蒙保守在平安里;这来往也要保守我们留在不断供应的恩典里,留在对主的享受里—24节。
三 哥林多人缺少爱(林前八1,十三1~3、13,十四1),并且因着打岔人的教训和迷惑人的观念,受到搅扰而失去安和;因此,使徒盼望爱与和平的神与他们同在,使他们得着调整和成全;他们需要神的爱与和平来充满,使他们照着爱而行(罗十四15,弗五2),且彼此相安—罗十四19,来十二14,【林后十三11注6】。
四 真理是指福音的神圣实际(如1注5所解说的),特别是关于这位彰显神,并完成神定旨之基督的身位;爱是指信徒借着接受并认识真理,在彼此相爱里的彰显;这两件事是本书信的基本结构;在真理和爱中,恩典、怜悯、平安必与我们同在;使徒基于信徒中间存有这两件要紧的事,便用恩典、怜悯、平安问候并祝福他们;我们在真理中行事为人(4),并且彼此相爱(5),就必享受神圣的恩典、怜悯与平安—【约贰一3注1】。
叁 和平的神是那圣别人的,祂的圣别带来和平;当我们从里面被祂全然圣别时,就在凡事上与祂与人都有和平—13节,【帖前五23注2】。
肆 平安乃是义的果子(赛三二17);圣别是内里的性情,公义是外面的行为;神的管教不仅帮助信徒有分于祂的圣别,也使他们与神与人都是对的,叫他们在这种义的光景里,享受平安作甘甜的果子,就是平安的义果—【来十二11注1】:
一 当我们的罪被除去(9),我们与神的光景得着平息以后,我们与神之间就有平安,我们就能来在一起享受基督作葡萄树(约十五1、5),就是生命树(见创二9注2,启二二2注1与注2),并享受祂作满了生命果子的无花果树(士九10~11)—【亚三10注1】。
二 生命和平安是心思置于灵的结果;我们的心思若置于灵,我们外面的行事就与里面的人一致,我们与神之间,也就没有不合;我们与神有和平,不为仇(7),我们里面就觉得平安—【罗八6注2】。
伍 在祷告中与神交通的结果,乃是得享神的平安;神的平安实际上就是平安的神自己(9),借着我们祷告与祂交通,注入我们里面,抗拒苦恼,化解挂虑—约十六33,【腓四7注1】:
一 平安的神在基督里,在我们的心怀意念前巡查,保守我们平静安宁—【腓四7注1】。
二 平安的神乃是腓立比书四章八至九节所说一切事的源头;借着与祂交通,并有祂与我们同在,这一切德行就要产生在我们的生活中—【腓四9注4】。
陆 我们在各地方成为被建造,阴间的门所不能胜过的召会,就给神机会将撒但践踏在我们脚下,使我们得享基督作我们丰富的恩典,也得享平安的神作我们超越的平安—十六20,【罗十六27注1】。