全时间服事者该有的进取

第二系列 主恢复中独一的工作

基督身体的一
第二篇 保守基督身体的一

读经: 诗一三三,约十七21~22,弗四1~6,林前十二15~22,林后十13~15

壹 三一神的一,就是基督身体的一,包括基督在神的经纶中并为着神的经纶,之于我们的一切所是—诗一三三,弗四3~6:(2017年安那翰春季全时间训练,第十一篇;李常受文集一九八六年第一册,长老训练七—同心合意为着主的行动,第一章,第四十四段**)

一 基督身体的一,是出于神圣、非受造的生命;基督的身体既是生机的,就象基督一样,是不分开的,也是不能分开的—林前一13上,约十七3,一4。(2006年夏训,第八篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,主恢复中的五个重点,第一章,第三段*;李常受文集一九九三年第二册,经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果,第六章,第十一段**;)

二 基督身体独一的一,乃是“那灵的一”;那灵就是基督身体的素质;因此,那灵是基督身体一的实际—弗四3,约壹五6,约十六13。(2006年夏训,第八篇;李常受文集一九九〇年第二册,主恢复的简说,第一百五十四段*;李常受文集一九八九年第一册,召会实际并生机的建造,第二章,第二十一段*)

三 基督身体的一事实上就是那三一、生机的活神自己;基督身体的一是独一的,因为这一是在于三一神是独一的—弗四4~6,约十七6、11、14~23:(2008年春季长老训练,第八篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,主恢复中的五个重点,第一章,第五段,第七段)

1 父神是源头,成为我们的性情和生命;子神是这性情和生命的元素;灵神是这元素的素质─弗四4~6。(2008年春季长老训练,第八篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,主恢复中的五个重点,第一章,第十一段*)

2 因着我们有三一神在我们里面作源头、成分和素质,所以我们乃是一。(2008年春季长老训练,第八篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,主恢复中的五个重点,第一章,第十四段*)

3 我们乃是在这与三一神的一里,彼此是一;这就是基督身体的一─3节。(2008年春季长老训练,第八篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,主恢复中的五个重点,第一章,第十七段)

四 因为基督的身体是三一神与蒙祂救赎、变化之人的调和,所以这身体本身就是一—四3~6。(2006年夏训,第八篇;李常受文集一九八九年第四册,长老训练,第十册—长老职分与神命定之路(二),第三章,第十六段*)

贰 以弗所四章一至三节的五个辞句,提供我们保守这个一的实行之路:卑微、温柔、恒忍、在爱里彼此担就以及和平的联索—弗四1~3:(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第十段*)

一 我们不该为别人设定高的标准,乃该在卑微里爱软弱的人—2~3节:(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第十一段*)

1 只要我们以基督自己以外的事物为我们的标准,我们就没有卑微;我们若定出高的标准,我们在心思和态度上就不是卑微的—腓二3。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第十二段*)

2 软弱的、年幼的、冷淡退后的,更需要在主里的爱;爱这些人会解决他们大部分的难处;否则,我们会由于骄傲和不卑微,而设定高标准—林前十一29,十二23。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第十五段*)

二 我们必须牺牲自己而态度温柔—民十二3,太五5:(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第十八段**)

1 温柔乃是不自私的态度,是温和并和蔼的,绝不为自己争辩,绝不为自己找借口—代下一10,西二2~3,腓四5。(2015年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第二十三段*)

2 我们要温柔,就必须牺牲自己,不论我们受到怎样的对待;在召会生活中,我们绝不能有严厉、刻薄或冷酷的态度—弗四2。(2015年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第十八段*)

三 恒忍是忍受错待;恒忍主要与我们说的话有关—2节,雅五7:(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第十七篇,第五十四段**)

1 一位弟兄可能亏负我们,但为着主的荣耀并为着召会生活的缘故,我们该一言不发—林前六7,可十19。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第二十六段*)

2 我们要学习恒忍的功课,就需要经历约束口并禁止舌头之苦;我们可能看到并听到许多事,若没有圣灵的膏抹和带领,我们什么都不该说,好使召会生活免遭破坏—弗四2、29,彼前三10。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第三十段*)

四 我们在召会生活里,要在爱里彼此担就,就需要对抗怀疑和恐惧—约壹四18,弗四2:(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第三十三段*)

1 我们不该有怀疑和恐惧,只该有爱;爱应当在召会生活中满有效能;在召会生活中,为着我们的所是和所作,爱乃是极超越的路—林前十二31下。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第三十三段*)

2 我们常受试诱,想要知道别人对我们的态度,他们如何看待我们,以及他们说了我们什么;我们要实化召会生活,就必须拒绝这种试诱—参传七21~22。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第三十五段*)

五 我们需要以和平的联索,竭力保守那灵的一—弗四3:(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第三十七段*)

1 我们拥有的平安,试验我们的召会生活,这平安不仅是与神之间垂直的平安,也是与所有弟兄之间水平的平安—西三5。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第三十七段*)

2 我们与任何人都不该相联过度或相联不足;和平的联索乃是召会中平衡的相联—弗四16。(2014年秋季长老训练,第六篇;李常受文集一九六五年第一册,召会作基督身体的异象、实行与建造,第十三章,第三十七段*)

叁 我们应当一直考虑到身体,顾到身体,尊重身体,并且作任何事都要对身体最有益处—林前十二14~27:(2015年秋季长老训练,第七篇***)

一 “关于基督的身体,倪弟兄教导说,凡我们所作的,我们必须考虑众召会有什么感觉。”(召会生活中引起风波的难处,二六页)(2015年秋季长老训练,第七篇)

二 在身体里不能有独立或个人主义,因为我们是肢体,而肢体无法脱离身体而生活—27节,罗十二5,弗五30。(2015年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九六一至一九六二年第四册,神的奥秘与基督的奥秘,第四章,第三十一段**)

三 哪里有身体的启示,哪里就有身体的感觉;哪里有身体的感觉,哪里个人主义的想法和行动就除去了—林前十二27,林后二13。(2015年秋季长老训练,第七篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第九十八篇,第十八段**)

四 我不知道的,身体里别的肢体会知道;我不能看见的,身体里别的肢体会看见;我不能作的,身体里别的肢体会作—林前十二17~22。(2015年秋季长老训练,第七篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第九十九篇,第十段*)

肆 我们作为基督身体的肢体,必须让自己受其他肢体的限制,不越过我们的度量—林前十二14~27:(2015年秋季长老训练,第七篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第一○○篇,第九段**)

一 神照着自己的意思,把身体所有的肢体俱各安置在身体上—18节:(2015年秋季长老训练,第七篇;李常受文集一九九三年第一册,神在人里的行动,第十篇,第四十一段)

1 元首把我们安排在身体的特别位置上,也指派我们特别的功用—罗十二4,林前十二15~17。(2015年秋季长老训练,第七篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第一○三篇,第六*)

2 既然这件事是照着神的意思,就每一个肢体都是不可少的;每一个肢体都有他一定的位置,有一定的安排,有他的那一分来服事基督的身体—18~22节。(2015年秋季长老训练,第七篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第一○三篇,第三段*)

二 身体长大和发展的基本要求,是我们认清我们的度量,不越过这度量—弗四7~16。(2015年秋季长老训练,第七篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第一○○篇,第九段**)

三 我们应该像保罗一样,留在神尺度和度量的界限之内,照着神在基督的身体里所量给我们有多少而行动并行事—林后十13~15,弗四16,提后四5。(2015年秋季长老训练,第七篇;哥林多后书生命读经,第五十一篇,第三十四段**)