在神新约经纶中的长老职分
第三系列 在神新约经纶中的长老职分
长老的资格
第二篇 长老的资格（二）
读经：提前三4～7，弗六4，约壹二15，罗十二2，腓三8~9，帖前三13，太六13上
伍 “好好管理自己的家，使儿女凡事庄重服从。人若不知道管理自己的家，怎能照料神的召会？”—提前三4～5：（2010年秋季长老训练，第四篇）
一 父亲在家中的带领不该基于权柄的管治，乃该基于自己日常生活的榜样—弗六4，提前三12：（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第五段）
1 长老作为一个父亲，必须在家人面前过正确合宜的生活，这是管理自己的家正确的路。 （李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
2 神命定的原则是，父亲必须过一种生活，作孩子的模范、榜样；尽管如此，我们必须领悟，至终孩子会变得如何，完全在于主的怜悯—约十七19。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第五段；第六段）
3 我们无法使自己的儿女或任何人属灵，但我们可以借着过清明自守、节制适度、端正规矩的生活，并借着寻求主而建立榜样。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
4 因此，我们必须尽责过正确的生活，作孩子的榜样 ，但我们不该因孩子最后如何而气馁或骄傲；雅各和以扫是双生子，但罗马九章十至十三节给我们看见，他们的定命在于神的拣选—罗九10～13。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第六段；第七段）
二 为人父母最好、最正确的路，乃是生活能作孩子的榜样，并祷告求主怜悯—徒二十32、35，帖后三9：（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第七段）
1 我们的生活若建立正确的标准，孩子行为不佳就不是我们的责任；然而，我们的生活若没有榜样，孩子行为不佳就是我们的责任—箴一8，三12，四1。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第八段）
2 我们必须借着过一种生活，对家人展现出一种积极的榜样，好带领并管理自己的家。这在于我们的所是；这是生命的事。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
3 要成为好榜样，我们必须爱主和祂的话，对付罪，恨恶己，并学十字架的功课；这不仅会是我们孩子的榜样，也会成为众圣徒的榜样—约壹二15，罗十二2。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第十段**）
4 我们必须拒绝长老“办”召会的这种观念；甚至主耶稣所走的路，也是设立榜样，让我们跟随—约十三15，太十一29，林前十一1，彼前二21。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第十一段）
5 因此，要作监督照料召会，我们必须如同父亲照料自己的家，不是用权柄管治，乃是凭生活作榜样。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
三 避免家人的缠累—提前三4～5，参利二11：（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
1 在属灵的事上，家人的牵连始终是个缠累；使徒之间的关系，长老之间的关系，甚至召会之间的关系，应当完全并纯粹在灵里：（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
a 在长老职分里，我们必须非常纯洁的担负责任；无论是动机、意念、手续、以及一切有关领头的作为，都必须是纯洁的。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
b 只要有家人的牵连，就不容易纯洁，也不容易在灵里；我们与同工、与弟兄、与其他圣徒的关系只该是属灵的，应当绝对纯洁，纯粹在灵里。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
c 在领头的事和家人之间划一条清楚的界线总是好的。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
2 新约嘱咐我们，尤其是那些在召会中领头的人，要好好照管家人，好好管理自己的家—提前三4～5：（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
a 我们必须尽量照管自己的儿女，教导他们，并按着对主的认识养育他们。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
b 然而我们必须把结果交给祂的主宰，交给祂的怜悯，交给祂的恩典。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
3 在主的工作和召会领头的事上，我们只有灵里的关系；在众弟兄和我们之间，只该有真诚的交通，不该有友谊。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第六章）
陆 “初信的不可作监督，恐怕他为高傲所蒙蔽，就落在魔鬼所受的审判里”—提前三6：（2010年秋季长老训练，第四篇）
一 “蒙蔽”，直译“为烟雾所遮蔽”；在这里高傲比作烟雾，遮蔽人的心思，将其弄瞎，用高傲的自大使其昏昧—雅四6，彼前五5：（2010年秋季长老训练，第四篇；提摩太前书生命读经，第五篇，第四十八段）
1 高傲使我们眼瞎；一位长老若变得高傲，就会受到魔鬼所受同样的定罪；魔鬼乃是因自己的高位而高傲—结二八13～19，赛十四12～15，犹9。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第十五段*）
2 那些召会中的领头者必须恐惧战兢，祷告求主保守他们脱离任何一种高傲—腓二12。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第十五段）
二 骄傲是我们天生堕落性情的属性；骄傲使你成为一个绝顶愚昧的人—赛十四13，结二八17，参腓二8，约十四30：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四篇）
1 人一骄傲，就是跟随撒但，结果就和撒但一同受神为撒但所豫备的审判 。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四篇）
2 最愚昧的人就是骄傲的人，最有智慧的人就是谦卑的人；骄傲是绝顶愚昧的。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第四篇）
柒 “监督也必须在外人中间有好见证，恐怕他落在魔鬼藉着人的辱骂所设的网罗里”—提前三7：（2010年秋季长老训练，第四篇）
一 好见证，指活出基督、彰显基督而有的行事为人并生活行动，为人所鉴赏、称赞—腓一20~21，四8。（2010年秋季长老训练，第四篇；圣经恢复本，提前三7注2*）
二 长老向自己、向家人、向召会、向外人—社会，都必须是对的；并且照上下文看，长老在意愿、动机、性格、态度和言行上，也都必须是对的—三9，帖前三13。（2010年秋季长老训练，第四篇；提摩太前书生命读经，第五篇，第五十段）
三 我们不该给人任何机会说我们的不是，好叫我们不落在网罗里，不灰心或气馁；否则这些都会损害、破坏、或毁坏我们的长老职分—林后十一9，腓四5。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
四 落在魔鬼所受的审判里，是由于长老本身的高傲；落在魔鬼的网罗里，是因外人的辱骂而引起；长老应该警惕，一面不高傲，另一面不被人辱骂，好避开魔鬼的纠缠—提前三7注3。（2010年秋季长老训练，第四篇；提摩太前书生命读经，第五篇，第五十一段）
五 长老必须祷告：“主，拯救我脱离任何的试诱，保守我脱离那恶者和恶事；”保罗的话启示，在长老职分上是有争战的，因为魔鬼试图败坏每一位长老—太六13上，二十六41。（2010年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章，第二十一段）
六 我们要有深刻的印象，长老职分完全是生命的事；长老职分不在于我们作什么，乃在于我们的所是以及我们如何生活；照料召会不在于事务，乃在于生命—林后四7、16，林前二5。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）