神人调和
第三系列 神与人的关系
在神与人关系里生机的联结
第五篇 在基督身体的建造里
读经：弗一22～23，四11～12、15～16，一10，约十五10，罗八19，西二19，启二一2
壹 基督的身体，就是神的召会，乃是生机体，像人的身体一样—弗一22～23：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
一 基督的身体不仅是建造起来的，也是由一切基督的活肢体所构成的—罗十二4～5：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
1 基督的身体乃是一个生机体；因此，当信徒—身体的构成成分—不活基督的时候，召会就不能建造起来—腓一20。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
2 身为信徒，我们都有基督在我们里面，但我们必须活基督；当我们都活基督，生机体就产生了；这种活基督的集合、总和，乃是一个生机体，就是基督的身体—加二20。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
二 基督身体的建造，完全是在于我们的长大；当神在我们里面增长，我们就在祂的增长里长大，这个长大就是身体的建造—弗四15～16，西二19。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
贰 基督身体的长大；我们需要在凡事上长到元首基督里面—弗四15～16：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
一 基督身体的长大乃是借着众肢体在爱里持守着真实，而在一切事上长到元首基督里面—15节，西二19：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
1 我们可以是基督徒，是基督的肢体，但我们在许多方面却不在基督里；我们的闲话、争论、发怨言和辩论都是在基督之外—7节。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
2 根据以弗所四章十五节，身体上的肢体在爱里持守着真实，就得以在一切事上长到基督里面；这节的“真实”这个词，是指一切真实的事物：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
a 我们需要持守着神永远的经纶─提前一3～4。（2002年春季长老训练，晚上信息，第一篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第三篇，第六段*）
b 我们需要持守着包罗万有的基督─约十四6，弗一23。（2002年春季长老训练，晚上信息，第一篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第三篇，第九段*）
c 我们需要持守着召会作基督的身体─提前三15。（2002年春季长老训练，晚上信息，第一篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第三篇，第十三段*）
3 “在爱里”一词非常有意义；当我们虚妄的谈论人，这指明我们不爱主，也不爱我们所讲论的人；若是在召会里，每个人都克制自己不暴露别人，反而满了向主的祷告、唱诗和赞美，那个召会就是美丽的召会—弗四25下。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
二 在一切事上长到元首基督里面之后，我们当然会留在元首里面；然后，本于元首基督，全身便叫身体渐渐长大—约十五10，弗四16。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
三 在神自己里面，祂不需要长大；祂是完整又完全的；但是在我们里面，祂需要长大；我们需要更多的基督，也需要神在我们里面扩增—15～16节。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
叁 基督身体的建造乃是借着身体的长大；我们都需要长大，好使身体得着建造—11～12、15～16节：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
一 我们若长大，身体就长大；身体的长大乃是为着建造—西二19，弗四16：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
1 身体的长大是借着身体的众肢体被成全，作新约职事的工作—建造基督的身体—12节。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
2 借着身体的长大，众肢体都能得着成全，作新约职事的工作；这工作不是由使徒、申言者、传福音者、或牧人和教师作的，乃是由基督身体上普通、平凡的肢体作的—11～12、15～16节。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
3 身体的建造是借着身体在神生命里的长大，因此是生机的—西二19。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
4 身体的建造也是在变化的过程中进行的；变化不是改变、调整自己，或改正自己；那只是外表的改变；变化乃是新陈代谢的，是生命里的事—林前三12。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
二 以弗所四章十六节说，身体渐渐长大，以致把自己建造起来；这意思是说，身体的长大就是身体把自己建造起来—11～12节：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
1 这些丰富供应的节，就是以弗所四章十一节所说有恩赐的人：使徒、申言者、传福音者、牧人和教师；这些有恩赐的人是丰富的节，满了基督这生命的供应。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
2 头一种借着丰富供应的节的联络，就像把一幢建筑的骨架安置起来，骨架安好之后，就需要填满骨架的空间；第二种的联络，借着每一部分的功用结合在一起，就像安好了骨架之后去填满骨架的空间；结合乃是交织一起，直到交织物填满所有的空间—16节。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
3 我们爱主、爱召会、也爱每个肢体；不管他们多软弱、多邪恶，我们都爱他们，因为他们是肢体；我们的态度应该是不喜欢暴露他们，反而愿意在爱里遮盖他们—15节。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
三 有恩赐的人，特别是使徒和申言者，成全圣徒，为着建造基督的身体─11～12节：（2005年冬训，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第一百一十九段）
1 基督不是凭自己直接建造召会，乃是借着祂有恩赐的肢体─11节。（2005年冬训，第六篇；李常受文集一九七〇年第一册，借着在生命中长大并在生命中尽功用而建造召会，以完成神的定旨，第七章，第五十七段**）
2 有恩赐的人只有一个职事，就是将基督供应人，以建造基督的身体；这是新约经纶中惟一的职事─林后四1，提前一12。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第二百三十四篇，第十七段*）
3 在主的恢复中，有恩赐的人都该作成全的工作；这是为使基督身体的众肢体直接建造基督生机的身体─弗四12。（2005年冬训，第六篇；李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第五章，第四十一段*；李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第六章，第二十段**）
四 被成全的圣徒分担那些成全人、有恩赐之人的重担，而直接建造召会─11～12节：（2005年冬训，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第一百二十一段**）
1 被有恩赐的人所成全的众圣徒，成了基督身体有才能的肢体；这样的肢体能作新约职事的工作，就是建造基督的身体─12节。（2005年冬训，第六篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第九章，第四十三段**）
2 主恢复中的召会，是由每一个被成全的圣徒建造起来的─12节。（2005年冬训，第六篇；李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第六章，第二十六段**）
3 我们要建造基督的身体，就需要在爱里持守着真实，并在一切事上长到元首基督里面─15节。（2005年冬训，第六篇；李常受文集一九九〇年第二册，今日主恢复中内在的难处及其合乎圣经的救治，第一章，第七十五段**）
肆 基督身体的建造要引进神永远经纶的完成；今天全宇宙乃是在崩溃的状态中；但召会若先在基督里归一于一个元首之下，基督就要用召会把宇宙中的万有，在基督里都归一于一个元首之下；这就完成了神的经纶—弗一10，罗八19：（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
一 在基督身体的建造里，神永远经纶的完成，是借着实行新约的职事而成就的—弗四12，三9，提前一4。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）
二 借着实行新约的职事，就完成召会的建造，为着新耶路撒冷终极的完成；建造的召会要引进新约的总结—新耶路撒冷，以完成神的经纶—弗四11～12，启二一2。（李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第五篇）