第五篇　正常基督徒的属灵历史

圣经真理题库

读经：结一4、26、28，诗七五6～7，徒二2～21，出十三21，约壹一7，启二二1，来四16，启四2～3

壹正常基督徒的属灵历史，该是经历神作风、云、火、金银合金这一个持续不断的循环；我们越经历风、云、火，就越有金银合金构成在我们里面，使我们成为满了三一神并彰显祂荣耀的人—【结一4注5】：

一从北方刮来，意思是从神而来（诗七五6～7上，赛十四13）；每当神眷临我们，复兴我们，祂的灵就像一阵大风吹在我们身上，将属灵的暴风带进我们的生活、工作和召会里，使我们不满足，关心我们属灵的情形，并使我们在属灵的生活上有转变—【结一4注2】：

1 以西结书用看得见、物质的事物表征属灵的事物；这里的暴风是神能力之灵的表号—徒二2、4上，【结一4注1】。

2 风象征圣灵吹在人身上或降到人身上，使人得着神的生命（结三七9～10，约三6～8，徒二2～21）；这里的暴风含正面的意义。

二云在这里表征神作为那灵与祂的百姓同住，遮盖他们，为要照顾他们，向他们施恩（出十三21，四十34～35，箴十六15，林前十1～2）；神作为风，临到我们这里；但祂作为云，停留在我们这里；风同着云，指明神与人之间有重大的事故即将发生—【结一4注3】。

三以西结所看见的火，表征神焚烧、圣别的能力（申四24，来十二29）；每当神来眷顾我们，祂圣别的火就来烧毁我们里面一切与祂圣别性情、性质不配的事物；这焚烧的火也使我们蒙光照，看见我们在神面前的属灵光景；圣灵的火越在我们里面焚烧，我们就越被炼净、蒙光照—参赛六5～7，约壹一7，【结一4注4】。

四金银合金是由金和银的元素所组成，表征羔羊神，就是救赎的神（见启二二1注5）；从火中显出来那光耀的金银合金，指明神圣之火的焚烧乃是为着金银合金的显耀—【结一4注5】。

五属灵的事故只要与吹动的风、遮盖的云、和炼净的火有关，其结果总是光耀的金银合金—救赎之神的辉煌彰显—结一4。

贰我们属灵经历的最高点，就是有清明的天，其上有宝座达到这一点，意思就是在凡事上让神居首位，并且完全服从神的权柄和行政—【结一26注1】：

一主的同在总是随着祂的宝座；主的宝座是在第三层天，也在我们的灵里（启四2～3，来四16与注1，参提后四22）。

二宝座在明如水晶的穹苍以上，指明每当我们在基督徒生活和召会生活里有清明的天，我们就在宝座的管治之下—诗一〇三19。

三宝座不仅使神在我们身上掌权，更使神达成祂永远的定旨；我们的属灵生活中若有宝座，神就不仅在我们身上掌权，也要在我们里面，同着我们，并借着我们，完成祂的定旨—结一26，来四16。

叁正如以西结书一章章所描绘的，基督徒生活和召会生活要总结为这一道虹；那时，神永远的计划就得着完成—【西一28注1】：

一虹乃是一个记号，表明神是信实的，祂要坚守祂与人和一切活物所立的约—创九13。

二虹可视为由红、黄、蓝三种主色组合而产生的；红是火的颜色，指神的圣别；黄是金银合金的颜色，表征神的荣耀；蓝是蓝宝石之宝座的颜色，表征神的公义—启十1。

三神的公义、圣别和荣耀，是三种神圣的属性，使罪人不能靠近神（见创三24注1）；但是基督来死在十字架上，满足了神公义、圣别和荣耀的要求，并且复活了；祂如今就是我们的公义、圣别和荣耀（林前一30）。

四因着我们信徒现今在基督里，在神眼中我们就有基督作公义、圣别、和荣耀显出来的样子；这就是虹的样子，见证神是信实的，祂宽免并拯救我们这些堕落的人，使我们脱离祂对罪人的审判—启四2～3。

五新耶路撒冷城的根基好像彩虹的样子（启二一19～20），在其中，我们这些得救之人的集大成，要成为一道虹，返照神公义、圣别和荣耀的光辉，永远见证我们的神是公义、信实的（见启二一19注1二段）。