第六篇　基督徒生活的结构

圣经真理题库

读经：帖前一3～9，五8、22～23，三12，四9～10，二19，来十一1，罗八24～25，林前八1，十三13

壹真基督徒生活的结构，是由信、爱、望所构成—【帖前一3注1】：

一信，接受神圣的事物（约一12），并质实属灵、未见的事（来十一1）；望，收获并有分于信所质实的事物（罗八24～25）；爱，享受信所接受、质实，以及望所有分于的事物，为着滋养我们，建造别人（林前八1），并彰显神，如此就完全了全律法（罗十三8～10）—【林前十三13注1】。

二信心指明工作的性质和力量；爱心指明劳苦的动机和特征；盼望指明忍耐的源头—【帖前一3注1】。

三这样的生活不是源于信徒天然人的才能，乃是源于他们所相信之神所是的注入；这种生活乃是借着他们（对那施爱的主，就是爱他们，为他们舍了自己的，并对主的肢体，就是祂在爱里借着死所救赎的），牺牲的爱而有的—彼前一8。

四这种生活因着盼望的维持能力，得以持续不变：这盼望就是期盼他们所爱的主；祂曾应许要来接他们到祂自己那里；这样的生活，乃是本书信的内容—帖前一3。

五何等奇妙，帖撒罗尼迦的信徒因着使徒短短不到一个月的服事，就能过这样的生活！这鼓励我们凭充足信心的确据，将完全的福音传给道地的不信者，并将关于基督徒生命更深的真理，供应初信者—4～10节。

贰帖前帖后这两封给幼稚的帖撒罗尼迦召会的书信，将为着正确召会生活的真基督徒生活，简要的启示出来—【帖前一3注1】：

一在主回来的光中，这是一种三面的生活：信心是开端、根基；爱心是过程、构成；盼望是总结、完成；信心是向着神（帖前一8），爱心是向着圣徒（三12，四9～10），盼望是在于主来（二19）。

二前书是为着鼓励和安慰，后书是为着改正和平衡；信徒该在主回来的盼望中，凭着信心和爱心生活行动并工作；但我们不该有错误的观念，以为主要立刻回来，我们就不必作长远之计—帖前一2～3。

三在前书，信心和爱心可视为信徒为着召会之生活的构成成分；在本书这里，信心和爱心在他们基督徒的生活里，一直增长并增加—【帖后一3注1】。

四这两封书信可视为：为着召会生活之基督徒生活的终结；使徒保罗论到基督徒生活为着召会生活这部分的著作，开始于罗马书，结束于这两封书信—【帖前一3注1】。

叁离弃偶像转向神，服事又活又真的神，并且等候祂的儿子从诸天降临，这三件事从另一角度看，乃是基督徒生活三个基本的要素—【帖前一9注2】：

一离弃偶像转向神，不仅是离弃假神及其背后的魔鬼和鬼，也是离弃在神之外的一切事物；这是借着那因听见福音的话所注入初信者里面的信心—帖前一3、9～10。

二服事又活又真的神，就是服事那经过了过程，成为信徒的生命和生命的供应，给他们享受的三一神─父、子、灵—彼前四10。

三他们不仅该经历祂作敬拜的对象，更该经历祂作那活在他们里面，包罗万有的供应者；这是父借着子在灵里丰富供应的甜美味道，在他们里面产生的爱所作成的—弗三2。

四等候神的儿子从诸天降临，就是期盼那已经经过成为肉体、为人生活、钉十字架、进入复活并升上诸天，还要回来接祂信徒到荣耀里的一位；这就是那加强信徒，使他们在信心上站立得稳的盼望—帖前一10。

五因着等候神的儿子从诸天降临，我们的将来就集中在祂身上；我们的生活表明我们在地上没有盼望，在今世没有积极的定命；也表明我们的盼望是要来的主，祂是我们永远的定命；这管治、维持并保守我们为着召会生活的基督徒生活—【帖前一10注1】。

肆胸甲和头盔，指明属灵的争战；胸甲属于信和爱，照着神的义，遮盖并保护我们的心和灵；头盔是救恩的盼望，遮盖并保护我们的思想，心思；这些都需要保护，真基督徒的生活才得维持—【帖前五8注1】：

一信与我们的意志，心的一部分有关（罗十9），也与我们的良心，灵的一部分有关（提前一19）；爱与我们的情感，心的另一部分有关（太二二37）；望与我们的悟性，心思的功用有关。

二在本书信的开头，使徒赞赏信徒们信心的工作，爱心的劳苦，并对盼望的忍耐（帖前一3）；在本书信的结语这里，他劝勉信徒要为这些属灵的美德争战，使这些美德得着遮盖和保护。

伍信徒在信、爱、望里过圣别的生活，应当远离禁作各种各样的恶事—【帖前五22注1】：

一 “各种的恶事要远离禁作（帖前五22）”；种，原文意种类，指任何看见的事物，任何察觉的事物，因此是景象；不是指恶事的外表，乃是指恶事的种类、形状、样式、景象。

二宇宙间惟有神是圣的，是与一切有别而不同的，是不凡俗的，因而是不俗污的；这样的圣乃是神的性情，是神属性中的一个内在特征—彼前一15～16。

三所以要完全圣别，整个圣别，不仅在外面的地位上圣别，且在里面的性质上圣别，就必须有神那具有特征的圣别性情—弗一4～5。

四要有神这神圣的性情，也就必须有神，得着神作我们的生命和性情；惟有神能全然圣别我们，能保守我们的灵、与魂、与身子全人脱离凡俗、不沾俗污、得以完全—帖前五22～23。

五神愿意，也必亲自这样圣别我们，只要我们肯追求祂这圣别（来十二14上），肯在这事上与祂合作；如此，我们就能圣别，像祂圣别一样（彼前一15～16）；我们非如此圣别，就不能见祂（来十二14下）。