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高峰的真理

第五系列　终极完成的灵

神圣奥秘的范围—会前交通
第五篇　生机的救恩、神圣奥秘的范围、召会、身体以及调和

读经：林后三18，罗八29，西一18，弗四13，来二10，彼前五10，弗一13，四30，约十四10～11，罗一3～4，林前十二24，启二一1～2

壹 生机的救恩完成神的经纶，以得着一班人与祂一式一样；主已将旧约和新约里神经纶的一幅完整图画给了我们；神渴望得着一班人在生命、性情和彰显上，但不在神格上，与祂一式一样—林后三18，罗八29，来二10：（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）

一 神将我们作成与祂一式一样，其过程开始于神重生我们时（彼前一3，约三3、5）；这过程持续于我们从神的话得着喂养（彼前二2，来五13～14，太四4下），并且被圣别（罗十五16，彼后一4，弗一4，帖前五23）；然后，祂借着改变我们的心思而更新我们（多三5，林后四16，罗十二2）。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）

二 在重生、圣别和更新之后，神继续变化我们（林后三18，罗十二2），将我们建造起来（林前三9、12，启二一18～20，弗二22，三16～19，约十四17、23），并将我们模成神儿子的形像，好使祂在许多弟兄中作长子（林后三18，罗八29，西一18，弗四13）；在模成之后，我们就进入荣耀（罗八18、21，来二10，彼前五10）。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）

三 从我们重生的那天开始，我们就接受了那灵的印记，那灵如同印墨在我们一生中持续不断地将荣耀分赐到我们里面，并以荣耀浸透我们（弗一13，四30）；当荣耀完全浸透我们并从我们里面透出来的时候，就是我们的得荣耀；这是神生机救恩的完整图画。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）

贰 我们也应该研读并学习讲说关乎神圣奥秘的范围；起初，神圣奥秘的范围只是三一神（约十四10～11）；然后祂成为肉体，开始祂的扩增（一1、14）；祂取了人性，在基督的复活里，将人性加到祂自己里面（罗一3～4）；只有神性的神，成为兼有神性和人性；至终，这神圣奥秘的范围将是新耶路撒冷这终极完成；新耶路撒冷是终极完成的神以及祂的扩展和扩大。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）

叁 因着许多新的地方召会被兴起，我们应当对这些地方的圣徒陈明地方召会的立场和基督身体宇宙的一这幅完整的图画；林前十二章二十四节说，“神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体”；这节经文里的“调和”这辞极为重要：（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）

一 调和含示受调整、被调节、成为和谐的、并调在一起；我们中间的气氛也可以被调节；要被调和，需要十字架、那灵、基督的分赐、以及基督身体的建造—24、5节。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）

二 在地方立场上实行召会生活也需要让一切经过十字架，凭着那灵，并分赐基督，以产生召会；同样，宇宙的一也是经过十字架，凭着那灵，分赐基督，并产生或建造基督的身体，这身体要终极完成新耶路撒冷—林前十二11～13，启二一1～2。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围—会前交通，第五章）