1991年10月，安那翰

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主恢复中神圣启示的进展

第四系列　神的分赐

李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
神圣启示的中心路线
第五篇　神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成，
为着按神圣经纶而有的神圣分赐（一）

读经：加三14，约二十22，十四9～11、16～20，林前二7～12，罗八2、6、9～11，加四6，罗八15，林后三3，弗一11、13、14，林后一22

壹 为着按神圣经纶而有的神圣分赐，包罗万有的基督（就是在人性里三重的后裔）已经成了包罗万有的那灵，作为神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成；这包括一切的福，包含许多项目—加三14，弗三8，一3：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

一 在基督复活那日，经过过程并复活的基督成了赐生命的灵，作经过过程之三一神的终极完成，回到门徒那里，将祂自己这样一位赐生命的灵吹到祂门徒里面，使他们接受为圣灵，作他们的生命、人位、和一切—林前十五45下，约二十22：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

1 经过过程并复活的基督成了赐生命的灵，作为经过过程之三一神的终极完成，在祂复活那日，回到他门徒那里，将祂自己这样一位赐生命的灵吹到他们里面—22节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

2 创世记二章七节的吹气乃是吹入一口气，不是吹入一个人位；但在约翰二十章二十二节所吹的气，却称为圣灵；这必然不仅是指气息，更是指一个人位，就是吹气者自己。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

3 我们所接受的圣灵，乃是临到我们的三一神；父是源头，子是流道，灵是流，也是三一神的临及；那灵是三一神终极的彰显；因此，当我们接受圣灵时，我们就接受了三一神的总和—启二二1。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

二 包罗万有的灵，作为子神（即父神的具体化身）的实化，来作三一神的实际，不仅与子神的信徒同在，更是在他们里面，使三一神得以分赐到他们里面—约十四9～11、16～20。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

1 首先，基督成了赐生命的灵，作为三重属人后裔的化身与实化，将祂自己吹入门徒里面，门徒就接受了祂—林前十五45下，约二十22。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

2 然后，基于这个吹气，祂所成为的那灵，就来成为祂的实化，在信徒里面作父的具体化身；这样，三一神就进到我们里面，与我们成为一—林前六17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

3 这赐生命的灵乃是子的实化，子乃是父的具体化身；祂是这样的一位，进到祂门徒里面，住在他们内在的所是里；这是何等的福！—罗八9、11，林前三16，约壹四13。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

贰 父神一切所有的，都已赐给并传输给子神；作为实际的灵，那灵又将祂从子神所领受的，宣示、传输给信徒，使三一神分赐到子的信徒里面，使他们与三一神成为一，好叫子神得着荣耀—约十六13～15：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

一 首先，凡父所有的，都赐给、传输给子；这是传输的第一步；然后，凡子所有的，都由那灵领受；这是传输的第二步；最后，那灵将所领受的，宣示或传输给门徒；这是传输的第三步—13～15节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

二 这个传输包括四方—父、子、灵、以及我们这些信徒；凡父所有的都赐给、传输给子；凡子所有的都由那灵领受；凡灵所领受的，都宣示、传输给我们；这就是三一神传输到子的信徒里面—13～15节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

三 三一神传输到子的信徒里，使他们与三一神成为一，好叫子神得着荣耀；我们与三一神成为一，是为要荣耀子，也就是说，彰显子作荣耀；我们若过一种在三一神传输里的生活，我们就是基督荣耀的彰显—徒三13，来五5。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

四 作为启示的灵，那灵给我们看见神深奥的事，就是神所预定、预备、并赐给我们的基督，作了我们的分，给我们享受，这是人未曾看见、未曾听见，人心也未曾想到的，使基督一切奥秘的丰富，分赐到我们属灵的所是里，为使我们得荣耀—林前二7～12。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

五 那灵也是神圣交通，神圣之流的灵，在基督之恩的灌输里，分授、分赐神的爱，作我们的享受—林后十三14，参林前一9，腓二1。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

叁 作为神的灵，基督的灵，和生命的灵，那灵住在我们里面，将神的生命分赐到我们的灵、魂（由心思所表征）、体里—罗八2、6、9～11。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

一 借着那灵的内住，神的生命就分赐到我们的三部分里：首先分赐到我们的灵里，然后扩展到我们魂里；最终要达到我们的身体—2、6、9～11节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

二 那灵的内住不是被动的，乃是非常主动的，但这内住仍然是相当慢的，富于爱的；每一天我们必须看见，我们有一位内住者在我们里面—9～11节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

三 作为保惠师，那灵使我们这些罪人，为罪、为义、为审判，知罪自责，好叫我们悔改并相信子，祂就借着将基督这神圣的生命分赐到我们里面，而重生我们，使我们成为神的儿女—约十六7下～11，三5～6，一12～13。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

肆 我们重生以后，那重生我们的灵就成了儿子名分的灵，使我们呼叫神为阿爸，父—加四6，罗八15：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

一 包罗万有的灵是书写的墨，借着将我们浸透，把我们印涂成神产业的记号，使神的本质分赐到我们里面，形成神的形像—林后三3，弗一11、13，四30下，林后一22上。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

二 作为神的凭质，那灵乃是我们的基业，使我们今日得享神作预尝，为使我们的身体得荣（得赎），以保证在来世里神要作我们的全享—弗一14，林后一22下。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）

伍 这包括一切的福乃是基督，就是在人性里的三重后裔，成了那灵；整本圣经就是关于那灵的一本书；因此，我们越摸着那灵越好；要摸着那灵，就需要我们在祷告里，并在与祂的交通中接触祂—加三14，约四24。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十篇）